与乔峰相比,郭靖是侠之大者立论.doc

立论：与乔相比，郭靖是侠之大者。谢谢主席，大家好。侠之大者，为国为民。一个武侠小说中的人物，不论他是盖世武功、还是风华绝代，最终评价他是否真的是大侠，还得看是否胸怀天下、心系万民。而金老先生亲口承认的侠之大者唯郭靖而已。比较一下，可以发现郭靖乔峰二人皆身处于宋王朝将倾之时。尽管乔峰据辽兵于关外，破坏过辽王攻宋大计。但他的所谓和平观念其实很狭隘，原文中写道：“萧峰大声道：“陛下，萧峰是契丹人，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间？”可见，乔峰最终觉得做了背义之事，已无颜苟活，因而自刎，并非死于民族大义。反观郭靖带领军民死守襄阳十几年，相比于乔峰，他“明知不可为而为之”，鞠躬尽瘁，更是南宋的中流砥柱。神雕中，金轮法王以郭襄要挟他献城投降，郭靖为了守住襄阳百姓而大义拒绝。先国后家，以社稷为重。到此二人境界已经是高下立见。有这份无我无私，郭靖显然更当得起侠之大者之名吗？综上所述，我方认为郭靖是侠之大者。结辩：与乔峰相比，郭靖是侠之大者谢谢主席。刚才啊，对方辩友多次说到但是，事实却是七岁的乔峰先是偷一把尖刀玩，后又用那把尖刀捅死了不给爹爹医病的大夫；30岁，聚贤庄被逼急后，喝断交酒再大开杀戒灭了往日的好兄弟。这样血腥的义海豪情，与侠之大者的正气不是背道而驰吗？在那么多的江湖人物中，也只有一个郭靖得金老先生亲封“侠之大者”。纵观全书，郭靖或许稍显笨拙，但侠义之心始终如一的。童年时，虎口救人；多年来坚守烟雨楼之约；为一诺舍黄蓉娶华筝；甚至冒着触怒成吉思汗的风险救下金朝撒马尔罕城的百姓的性命，这更是国际精神呀?郭靖心中，那份为人的情怀闪闪发光。而这正是中国武侠世界中，“侠之大者”的内涵。不救下女儿郭襄，郭靖会不心疼？不能和黄蓉逍遥一生，郭靖会不遗憾？郭靖全家除了小女儿全部战死沙场，这是为了什么我们会不知？侠之大者的光芒，从来都不是盖世武功绝顶聪明，而是在一颗为国为民之心。而这正是郭靖的光芒所在。因此，我方认为郭靖是侠之大者。攻辩和自由辩论（论点和论据）1、 金先生说，“武侠小说在西方经常解释不通，我写武侠小说主要是给中国人看的”。武侠小说所讲的侠之大者，有的是为国为民的博大胸怀，为什么拿所谓的国际精神强加于武侠？那我再退一步，请问对方辩友怎么论证乔峰就是具有国际精神的呢？在两难中挣扎，最后为了兄弟之义以死谢罪，就能体现出国际精神？我看不出这里死了会比活着更勇敢？2、 郭靖在射雕最后对成吉思汗那一段话，高瞻远瞩。成吉思汗以为英雄就是广拓疆土，而郭靖却敢于道出战争不论胜败皆是建立在民众的痛苦之上的。人死之后不过一剖黄土。因此英雄者，应该心系百姓，造福万民。郭靖这样的胸怀，眼界，和勇气正是一个侠之大者所具备的，不是吗？3、 反观乔峰一身累于情感、身世、义气我承认他是铮铮铁骨的血性男儿。可是乔峰的正义之气、为国为民之举，却也由此削弱了很多。相较于郭靖一身坦坦荡荡，大义凛然显的乔峰显得弱了，不是吗？4、 那是乱世啊？在乱世当中，在宋王朝将倾之时谈什么国际精神不是显得可笑吗？是不是应该先保住国呢？我是不明白您所谓的国际精神。似乎是夹在两个民族之间，好像尽量不伤一方。乔峰这样，不过也只是因为一个是哺育了他30年的土地，一个是他的民族。这样沾亲带故的，从哪儿看见的国际精神。退一步讲，如果我只有一口水只能救一个中国孩子或者一个美国孩子的时候，我一定会毫不犹豫的选择中国孩子。您方要彰显所谓的国际精神，是不是也要先把自己的祖国顾好呢？有余力，再来帮助别国。5、 撒麻尔罕城。郭靖的义举。写清楚。理清思路。其后在神雕侠侣中，数十年死守襄阳，抗击蒙古大军。当金轮法捉了他的女儿郭襄，要挟他献城投降时，他大义凛然，不为所动，高声激励女儿慷慨就义，不可害怕，以社稷为重，儿女为轻，为国为民，不愧大侠称号。6、 七岁的乔峰先是偷了一把尖刀玩，后来又用那把尖刀捅死了不给爹爹医病的大夫；30岁左右，聚贤庄被逼急之后，先喝断交酒再大开杀戒灭了往日的好兄弟。而这之前，乔峰曾发誓不杀一个汉人。这是血腥的苍