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文档简介

谈学习生态学的体会人类的生态的破坏信息与安全工程学院 计科0901班 0909050116 曾利人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题。而生态学问题更是影响着整个人类甚至是整个地球,是关系着整个生物世界能否继续存活下去的重要因素。因此,这个学期我选择了学习生态学这门课程,想更多的了解关于生态存在的问题,以便于寻求解决之道。虽然我所学专业并非这一领域,但是我觉得每个人都应该也可以为我们的家园地球,为了我们的生态作出自己的一份贡献,因为拯救地球的行动需要我们所有人的参与。经过这一个学期的学习,让我对生态学有了更深的认识,也明白了保护生态,可持续发展的战略刻不容缓。生态学是研究生物在其生活过程中与环境间相互关系的科学,其研究范围异常广泛,从分子到生物圈都是其研究对象,即生物大分子-基因-细胞-个体-种群-群落-生态环境-景观-生物圈(全球),成为一个庞大的科学体系。学习生态学这一学期,我感触最深的就是人类现在在花费大量的金钱和人力来改善生态,却忘记了造成这一严重问题的正是作为万物之首的我们人类。正是我们的贪欲和自私造成了只顾经济发展,谋求进步的战略模式,却忽视了对生态的保护,虽然现在全球都普遍强调要可持续发展,与生态和谐共处,但是现实的世界却一次次的惩戒了我们,这些不都是我们在自食恶果吗?近年来全球都频繁爆发自然灾害,有些甚至让人惊悚,其破坏力之大远非我们所能承受,更有传言说地球将于2012年毁灭,人类也将灭绝,整个生物圈都将从这个世界消失。像2008年我国汶川大地震,2005年的南亚大地震,2008年6月发生于美国密西西比沿岸的艾奥瓦洪灾,。殊不知这一切的一切都是由于人类对自然的过度破坏造成的,虽说亡羊补牢,犹未晚矣,但是难道我们不应该反思这一切嘛,是我们自己一手造成的这一切。大自然是大方的,但也绝不是一只可以随意扭捏的软柿子,如果我们不好好地珍惜,必定遭到残酷的惩罚。河水的暴涨,泥土的松塌,河床填高,河堤的坍垮,就足以吞噬我们衔泥结草好不易建起来的家园,这是一点就明的道理,更不用说其它的远期或隐形损失了。面对着如今的生态,我们或许会感慨“夕阳无限好,只是近黄昏”,但是仅仅的感慨是无济于事的,更重要的是要用实际行动来拯救我们的地球,我们的家园。我们虽然高举着和谐发展的大旗,然而我们又是否真正为生态做出了贡献呢?答案未必是肯定的吧!可是,仍然有人:树,照样滥伐;矿,照旧乱采;烟囱,依然吐出那墨色的浓烟;工厂,依旧排放那混浊的污水。一些整日生活在水泥圪塔之中的城市居民,他们在自己的阳台上种上一丁点儿的绿,那是一种何等的渴盼啊!而在农村,毁林毁田,“如弃草芥”,“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的意境则会此景“只应天上有”,人间哪得几回瞧,甚至于只能成为一抹遥远的记忆!“皮之不存,毛将焉附”,向大自然无休止地贪婪地索取,绝不是能真正摆脱贫穷与困境的良策“人无远虑,必有近忧”,有朝一日,我们不得不为自己的愚蠢加倍地付出:土地沙化、资源枯竭、地球“裸露”、“酸雨”肆虐,等等纷纷前来光顾我们的家园,在这里肆意妄为,我们却束手无策,就好像自己家里来了强盗,自己却只能眼睁睁的看着他们烧杀抢掠,然后自己收拾残局,这是何等的悲哀。可以毫无夸张地说,每一次污染,就增加一次死神对人类的召唤!每再增加一次污染,便使这种召唤以滴血的方式更加浓烈!而对于我国呢,中国正以历史上最脆弱的生态系统,承受着历史上最多的人口和最强的发展压力。我们只有一条长江,毁掉了不会再来,我们只有一个家园,失去了不会再有。爱国的公民,请首先爱护这个民族赖以生存的根基,请从一点一滴的环保行为做起。 在未来的世纪里,中国,是由于可持续发展立于世界民族之林,还是因为自毁家园的短期行为亡国灭种,再很大程度上,取决于整个民族能否建立起环境意识,取决于你、我、他,我们每一个人的行动。 在丢失了很多羊之后牧民才知道补牢,然而人家毕竟知道要去修补,可是我们呢,也许我们也正在修补,在保护自然,但是我们的方法正确吗,我们现在正在做的又与我们的初衷相符吗?一直记得那个惨不忍睹的画面,许多的藏羚羊挂死在人们所铺设的铁丝网上,皮开肚破,连肠子都流到了外面。也许那些铁丝网的铺设是为了保护藏羚羊不被捕猎,为了保护生物,那些人也是出于一片好心,但是他们的做法正确吗?他们忽视了藏羚羊的习性,在藏羚羊的道路上铺设了这些所谓的屏障,却忘了藏羚羊要进行迁徙,因而在无形之中,那些带有倒钩的铁丝网又成为了杀害藏羚羊的侩子手,一刀刀深深插入了藏羚羊的心脏。回看我们人类的做法,这些又哪里符合我们的可持续发展战略呢?为了生活,围湖造田,过度的砍伐森林,造成严重后果的水土流失和洪水灾害。为了发展经济,大规模开采石油和天然气,建立大型工业基地,向空气中排放大量的CO2气体,致使全球变暖,造成温室效应。更向河水中排放工业废水和生活废水,那到处的水体富营养化不正是我们自己一手造成吗?人与自然环境的关系出现了紧张和对立,整个生态系统不断受到破坏。由此,必须要建立人与自然和谐与共的新文明。我们也必须重新审视我们的自然,必须从根本上了解生态破坏的危害,更必须正视我们的做法,科学的保护自然与生态,真正的做到与自然和谐共处,真正做到可持续发展。那么我们又该怎么做才能真正实现这一战略目标呢?首先,为保障人与自然的和谐,保护生态平衡,除经济和法律手段外,还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护和改善的道德规范,有利于形成人们坚定的内心信念,形成强大的社会舆论压力。 生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则,是社会发展的必然要求,是公民道德建设的重要内容。这不仅反映了新阶段道德建设的客观实际和规律,也体现了中国先进文化的发展方向。 生态环境道德的总体要求是:热爱自然,保护生态,改善环境。而青少年是一个国家,一个社会未来的希望,因此保护环境更需要从青少年时期就树立保护生态的意识。对青少年生态环境道德的具体行为要求是:珍爱生灵,节约资源,抵制污染,植绿护绿。青少年要率先珍爱生灵、节约资源,植绿护绿、抵制污染。青少年既是生态环境道德的重点教育对象,更是生态环境道德建设的积极推动者。广大青少年要率先行动、开风气之先,充分发挥生力军作用。其次,要在广大群众中宣传保护环境的重要性,并向广大群众讲授生态保护的知识,将环境保护的理念深入人心,尤其是在广大农村地区,由于知识水平有限,还没有保护生态的意识,或者没有正确保护的意识和方法,作为新一代知识青年的我们更应该以身作则,将正确的环境保护理念和方法遍及全世界,确保不再出现像藏羚羊那样的惨剧。最后呢,保护生态和环境应该从身边的小事做起,正所谓“一屋不扫,何以扫天下”,只有每个人都做好身边的每一件小事,才能推动整个社会的大事。不随地吐痰 、保护地球上的生物 、用完水及时关闭水笼头 、多种花、草、树木把您打扮的更漂亮 、保护臭氧层 、不随便丢垃圾 、

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