小学语文教育的标杆.doc

小学语文教育的标杆在中国小语界，窦桂梅老师应该是一个标杆，从她的职业情操到教学艺术都堪称楷模。她视教育为一片或肥沃或贫瘠的田园，自己就是这篇田园的守望者、耕耘者。她的教育论述、课堂教学都给我们留下很深的印象，也深受启发，引发我对小语教学的思考。身处小语一线，目睹教育现状，更觉得窦老师对小语教育思考的可贵。展开来说，素质教育的提出有些年头了，一波又一波的教育教学改革此起彼伏，但呈现在我们面前的仍然是以应试教育为主导的教学模式，典型特征就是以训练代替素质培养，一张试卷定高低，评价学生学业水平的手段还很不完善。小学生每学年阅读视野也就是仅限于六十来篇的课文，即使老师每节课上无论怎样微言大义、发掘拓展，以教师的讲解代替学生的阅读体验，想要培养学生的语文素养无异于痴人说梦，而我们的绝大多数学生正处于这样的梦魇之中，其教育结果不言而喻。在学生没有经历有效的阅读体验情形下，只能说学生的考试成绩不错，但要说学生的语文素养好，语文教育的成功，这只能说明他的短见。某生当年以全校第一的成绩考入中等专业学校，后来读专科读本科，继而由硕士到博士，其学习能力不能说不强，一次交谈中，说出了对语文学习的全部认识，他说，我不知道语文是什么。甚感疑惑，便问，那你每次考试怎么能考那么多分数？答道，语文老师只把课文中的重点段落讲细讲透，而且大部分都是考试的题目。环顾当今，很多教师教学（考试）成绩较好的，其“成功”的大都也是如此“对症下药”的疗法。从选入课本的例文来看，符合学生情感、思想发展需要的极其有限，如苏教版高年级学段的教材中，这样的文本更是鲜见（人教版、北师大版相对来说要好些），如六年级下册24篇课文中，文质兼美的不过四五篇，夜晚的实验、海洋21世纪的希望、学会合作等，这些常识性文章当作学习范文，简直是在浪费学生的生命，此类课文不甚枚举，而且关乎国外的较多，其选文指导思想可以理解，即所谓弘扬中外优秀的文化精髓，但很多课文根本算不上，其中山谷的谜底的入选简直让人匪夷所思。如要渗透某种思想教育的话，我国古代的一部千字文和三字经足矣，那真是要思想有思想，要文采有文采。另一方面，再有价值的精神品质与思想内涵，应借助恰当、准确、优美的语言来表达，如此才能称得上“文”，我国的先贤说过，言而无文，行之不远，但就是这些行之不远的文章居然成了学生学习的范文，岂不悲乎！再以夜晚的实验一文为例，文章描述（注：区别于描写）了斯帕拉杰解开蝙蝠夜间飞行的秘密及给人们的启发，表现了斯帕拉杰探索精神和对人类的贡献，应该说，语言较为准确，条理清楚，属于科普小品类文章，但这些描述性的语言是很难打动人的，如果换个角度，通过对斯帕拉杰探索过程中的语言、行为、心理活动等方面的描写，如此文章更有文采，也有利于学生体会主人公的情感，聂将军和日本小姑娘一文文思兼备，相对来说比较耐人寻味，值得咀嚼。我们想说：文字是有生命的、鲜活的，有一种不待阐释说就能给人以感动。我国的古典诗词歌赋，就像流淌着生命之流，春花秋月既不待说，就连枯槁的石灰、诡诓的寒鸦都涨溢生命的律动。语文教学就应该引导学生感受语言文字本身生命的意义，一切人文精神和科学精神都要通过文字的生命意义去展现，现在有人倡导生命语文，如果文字本身没有没有生命，哪来的生命语文？上述从学生的阅读面、教师的教学方式、教材三方面罗列了小语教学中存在的问题，可以说这些方面是制约小语教育质量的关键要素，阅读面和教材是宏观层面的问题，教学方式是微观层面的事情，要解决阅读面的狭窄、阅读量不够的问题，就要改变教学组织形式，突破传统的课时教学，由现有的指导读一篇课文到读整本的书，那些肤浅粗糙的例文讲读，只能使学生产生对语文的厌烦心理。三十年以前的课文就是一些政治标语和中央文件，语文沦为政治工具和简单的识字工具，是去人性化的教条，而今天，在个性觉醒的时代，在以人为本的昌明社会中，目中无“人”的教育已远离我们而去。语文教育既有政治的需要、社会的需要，但必须以个人发展的需要为前提，语文成为实现自我价值重要凭借。窦桂梅老师在自己的教学实践中作了有益的尝试，曾有幸听了她执教的我的爸爸叫焦尼阅读指导课，大开眼界，可以说在我们的教学航道上树立了一座灯塔。课内阅读还要与课外阅读有机结合起来，使学生建立起对语文的情感。阅读内容的拓展变化，教学组织形式必然要做相应的改变，使内容和形式两者协调起来，功效才会最大化。教材的价值取向和编写质量最大程度决定育人的成果，一般地，大多数教师是“就米下锅”，编者编什么教师便教什么，从能力、精力、教学管理等方面制约教师对教材的创造性使用，教师不可能对按主题组织的单元课文进行替换，如苏教版五年级上册第六单元，主题为“百折不挠”，第一篇课文天火之谜，其教育学价值有待商榷，除富兰克林这个人物伟大之外，文学价值实在不敢恭维。强调它的文学价值，是因为无文则没有感染力，化人不深，化人也不速，窦桂梅老师说“失去了文学的语文，是干燥的、刻板的、僵死的，而语文应该是灵性的，湿润的，可感的，可握住的，像朋友的手，可看到的，像亮着爱怜的目光。”那么富兰克林这种勇于探索、敢于实践的精神学生则无法深切体会，缺少化人的言语凭借，中心思想的落实只有灌输这条路了，无文则不远，这是编者和教者都需铭记的箴言。如果选择一篇主题相近、文质兼美的文章去替代它，这不是一个普通教师所能办到的事。窦桂梅老师用她的才思睿智做到了，敢于超越教材，对教材能进行深度阅读，如教学中的“三个走向” 丑小鸭一课的回顾与思考、谈主题教学的深度备课 备课的漫漫取经路等精彩文章，基于教材而又高于教材，居高临下，深入浅出，能合理、有效整合课内外教学资源，因而她的课堂灵动而有韵律，为学生创设一个温暖、富有情趣、充满诗意的精神家园。而普通教师便难有这样的超越，编者应将自不待教的文章选入教材，当学生打开泛着油墨香味的教材后，清新、隽永、朴实、灵动的文字便能打动他的心扉，如朱自清的匆匆，只要赏读，那种对时间、生命的体悟，便从充满韵律的字里行间喷薄而出，撞击学生的灵魂，我想每个读了此文的人都有一种如嚼橄榄的滋味涌上心头，不需教、不需讲，个中体会尽在不言中。当代教材的选文侧重于培养学生的现代社会意识，本没有错，但恰恰忽略了现代意识中的“人本”精神，弱化了对学生自我意识的考量，导致教学方式由内敛向外铄的偏离。可以说“文质兼美”教材例文选取的基本要求，但真正能做到的并不是很多，还没有将真正有价值的符合学生成长需要和学习特点文章纳入课例，苏教版教材（我们这里使用的是这种版本，感触颇深，但毫无诋毁之初衷）相反将卖火柴的小女孩这样经典的童话故事删去，猜想他们的本意大概是，现在我们都步入小康社会，卖火柴的小女孩的悲剧离我们太遥远，殊不知，在世界的每个角落，这样的活剧每时每刻都在上演。删去这样的课例实在可惜。教学方式的优化必须着眼于学生的发展，新课程中的教学理念给了我们有力地指导，自主、探究、合作、交流的方式具有很强的操作性，突出了学生的主体地位，是对注入式教学方式的根本扭转。但由于评价方式的不合理，评价手段的单一化，课堂教学艰难向前迈出的一步被它狠狠地拉回原位，这当然有很深层次的社会原因，需要的是时间才能疗好这片伤痛。而窦桂梅老师是智慧的，分管教学的副校长、特殊引进人才、北京的区位优势，使她有更大的空间去播撒教育理想的种子，在语文教育园地里收获着情感、智慧的果实，这其中既有纵横捭阖的课堂教学，又有情思飞扬的教育文章。窦桂梅老师集教师、教材开发者、管理