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以读为本 以悟为主 以练为基永清镇中心小学 袁文芳如何提高小学生阅读的兴趣，使学生尽快进入阅读的角色中，掌握阅读的方法，提高阅读的质量，是当前语文教学中的一个热点问题。新课标指出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。要重视学生在阅读过程中的主体地位，珍视学生的独特感受和体验，实现学生、教师、文本之间的对话。因此，阅读教学应该以读为本，以悟为主，以练为基，实施“读、悟、练”融为一体的教学策略。一、以读为本阅读教学要“以读为本”。但目前“书声琅琅”的读书场面在学生中很难看到，有的也更多是唱读、宣读。阅读是一种内潜性的观念活动，一种自主学习、合作学习、自我提高的过程，不但要读，而且要扩大阅读的范围，注重阅读的方法，通过指导学生进行理解性阅读、积累性阅读、有体验的读（也就是鉴赏性阅读、评价性阅读）、传情达意的读，有兴趣的读、创造性阅读等，来培养学生的语文素养。接下来就这几个方面结合课文阅读作简单介绍。（一）、理解的读。阅读需要理解，理解是阅读的基础，通过理解性阅读使学生汲取读物中的知识营养。小学生的阅读主要以积累与理解为主。理解是阅读的核心，也是复杂的智力活动，必须在一定阶段的积累性阅读的基础上进行。理解的阅读就像树根所吸收的水分养料，通过“主茎”或“树干”，才能送到分枝、杈丫，使树木长叶、开花、结果。一篇文章，要读通、读顺、读懂、理解字词句的意思，理解语言表达的技巧，理解布局谋篇的妙处，这是阅读的第一步。理解的阅读首先要整体把握文本，在通读的基础上感知文章写了什么，思路怎样，初步了解文本的内容和表达。然后体味和推敲重要语句在语言环境中的意义和作用，深入领会作者表达的观点和情感。还要把各部分的理解进行综合分析，结合作者的思想、时代，联系自己的体验、经历，达到与作者心灵的沟通。理解性阅读教学，既要尊重学生“读”的个性化行为，珍视学生的独特感受；又要坚持教师的“导”，避免过多地分析讲解，及时纠正学生“读误”，补充“读漏”。（二）、有体验的读。有体验的读，就是指导小学生在阅读时能感受体验到阅读过程带来的愉悦和乐趣，通过观察语言现象，思考语言文字的内涵，咀嚼语言文字的“滋味”，体验语言文字的情感。阅读教学的学习活动不仅着眼于如何取得良好的学习效果，而且注重使学习者能够在学习过程中得到有效的体验。要抛弃弃繁琐的分析，注重学生整体感悟。如教学草虫的村落，课文充满了作者奇异的想象和独特的感受，因此导读本文的一个重点就是在反复诵读课文的基础上调动学生的生活体验，激发童心童趣。让学生在回忆自己亲近自然、观察小虫的经历中引起共鸣，培养独特的感受和丰富的想象；更要在品读课文思情并茂、形神俱美的文字中感受那颗晶莹剔透的童心和向往大自然的童趣。这种自悟自得的阅读体验，可以增强学生的自主精神和创造精神，有利于发展学生的个性。使学生在阅读时依托语言文字的形象，加入自我的经验认识和想像，唤起活生生的形象，体验到文章蕴涵的情思和人文价值以获取美好的感受。（三）、传情达意的读。学生“感受、理解、欣赏、评价的能力”只有通过深入的传情达意的阅读体验才能获得。即在理解的基础上，对课文中优美的形象、深刻的意蕴、丰富的情感以及用词造句的色彩、语言节奏的强弱、情调和风格特色等进行欣赏。因此，我在教学中应该积极引导学生传情达意的深读课文，沉浸其中，透过语言文字，与作者进行心灵对话，把握文章主旨，感悟做人之道；同时抓住典型语言信息（如内容精彩之处，语言运用经典之处），领悟语言文字表情达意之精妙，并积累语言。或低声读，细吟慢读，领会所读作品的内容，如用心灵去倾听中回忆“我”的金丝雀突然死去的那部分语句，人物情感很丰富，可以在低诵中细细揣摩作者传情达意的文字技巧和表现方法；或高声读，如朗读中华少年，通过高声诵读传达出作品的内在情感和蕴意；或模仿角色读，如教学穷人时读桑娜和渔夫的对话，引导学生模仿文中人物的角色，揣摩人物的语气、语调、心态和神情，使自己进入角色，高声、反复朗诵台词，找到身临其境的感觉。在阅读教学中，面对一篇课文，一般从文章的整体着眼，从那些牵一发而动全局的词句切入，指导朗读。如教学詹天佑一课时，我直接切入文章的中心句“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”问学生：“你认为这句话的应该用什么样的语气读？哪些词应该重读？”学生试读之后纷纷举手回答：“应用赞美的语气”、“应用自豪的语气”、“杰出和爱国这两个词语应重读。”于是我请学生读此句，重读“杰出”和“爱国”，读出自豪和赞美的语气。这样一来，不仅激发了学生的思维，掌握了朗读的技巧，同时也理解了文章的中心，陶冶了学生的情操。小学语文课本里的每一篇文章都伴随作者深厚的感情，在教学中，我们应该利用课文中的感情因素，通过传情达意的读来激起学生情感的共鸣，从而领悟文章中心，深刻体会到作者的心灵深处，并且使学生在情感的感染中受到真善美的熏陶，使他们的语感得以培养，心灵得以美化，情操得以陶冶。传情达意的读，要指导学生做到字字不含糊，停顿、重读和语调的把握有分寸，这样传情达意的读，读起来才会抑扬顿挫分明，就能“在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”。（四）、有兴趣的读。阅读教学应该以情感激发情感，以情趣激发情趣，只凭老师的压力而强迫学生多读，往往事与愿违，南辕北辙。最有效的方式是积极激发学生的阅读兴趣，使他们自觉地投入到读书的活动中。例如，在引导学生学习詹天佑一文中开凿隧道一段时，我问学生打算怎样学习这一部分课文，结果发现学生是“各显神通”。有的说：“边读课文边画示意图，用示意图来帮助理解。”有的说：“抓住文中的关键词来体会。”有的说：“边读边做批注，写下自己的体会。”我便放手让学生选择适合自己的学习方法来学习。学生立刻忙碌起来，有的自己书有滋有味地读；有的埋头圈、点、写；有的与小组同学小交流。学生根据自己的爱好、特长进行自主的学习。全班交流时，学生根据自己的感悟体验，纷纷发表各自的独特见解。培养阅读的兴趣，应该形式多样，方法灵活，促使学生眼到、口到、耳到、手到、心到，不断提高学生的语文实践能力。一要根据课文的特点精心设计系列活动、让学生在轻松活泼的活动中学习课文。如探究活动、评点活动、改编活动等。二要在教学中，教师为全体学生创设多种多样的学习活动。或动口、或动手、或动脑；或实践、或模仿；或个体活动、或小组活动、或师生共同活动；或观察、或辩论、或创新让学生在多种多样的语文阅读教学活动中培养情趣，习得知识，训练能力，开发潜能。阅读教学离不开读。只有通过读才能推敲、揣摩、品味语言，体会作者遣词造句的准确、生动，感受祖国语言的无穷魅力。二、以悟为主语文课程标准要求“培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”，让学生在阅读中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，从而实现“有创意的阅读”。阅读过程是一个有生命的过程，如果说理解性阅读是给生命提供养料的话，那么阅读的感悟则是对生命高度的提升。悟，是在整体把握文章的理解、评价、读写结合的拓展、思想认识的同构等因素的基础上，通过分析、比较、综合、联想等思维活动，发现新问题、开拓新思路、产生新认识。在阅读教学实践中，我们可以巧辟蹊径，指导学生通过读中“悟”、“悟”中读，引导学生提升阅读质量。（一）、入题时引导悟。1、设疑入手。在阅读教学导入时应教会学生质疑，在质疑中不断拓宽思维。如教学山中访友一文时，引导学生根据课题猜一猜：作者要到山中访问一位怎样的朋友？访问的情形怎样？学生通过读、思、议，学得积极主动，不但理解了课文内容，而且提出不同见解，展开激烈讨论，思维异常活跃。这样引导学生围绕题目进行悟，可以放飞学生想像的翅膀，打破学生的思维定势。2、情景入手。就是在开课时“导入”过程中创设情境，比如在教学怀念母亲时，作者对母亲和祖国的深厚感情，学生缺乏现实的体验，但我们可以结合实际，让那些母亲外出打工的学生先谈一谈自己对母亲的感受，营造成一种“未成曲调先有情”的氛围，以对文章的主题有个粗浅的把握，同时调动学生的阅读兴趣。3、质疑课题。所谓质疑课题，就是让学生从研读课题入手进行悟，从题目中知其内蕴、窥其文义，得其意趣。如我的伯父鲁迅先生，让学生读题后质疑：为什么作者称了“伯父”？还要称“先生”呢？学生带着这个看似矛盾的问题去读课文，然后悟出“伯父”点明了作者和鲁迅的亲属关系，“鲁迅先生”则是全社会对鲁迅的敬称，两者并列，既具有怀念亲族长辈之情，又含有对鲁迅的崇敬之情。（二）、导读时点拨悟。导读时点拨悟，就是要抓住教材的特点引导学生展开“对话”，在教学中建立起平等的、和谐的师生关系，充分尊重学生的人格、情感，师生相互质疑，通过多角度、多侧面的探究，促进学生思维，不断产生共鸣。1、由小处悟到大处。指导学生在读书的基础上，通过教师的指点，围绕重点展开讨论和交流，鼓励学生发表独立见解。使教材成为“读进”和“悟出”的桥梁。比如大瀑布的葬礼一文用对比的手法具体地描述了巴拉那河上塞特凯思达大瀑布的景象，关于瀑布的描写是全文的重点。为突破这一重点，可以创设一个旅游情景，引导学生在熟读课文的基础上，由小处悟到大处，进行研读感悟，体验大瀑布：假设20年后的今天，我们这个旅游团又来参观塞特凯思达大瀑布，会看到什么景象？如果你是旅游团的一员，你会向导游提出什么样的问题？如果你就是那位导游，你会面对游客作出怎样的解释？假设20年后的今天，如果在我们这个旅游团里，就有“巴西总统”，此时此刻，你这个“巴西总统”会有何感慨？你将会发表什么样演讲？2、由正面悟到反面。如詹天佑一课中：“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好。否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国工程师失掉信心。”在引导学生理解这个句子时，让学生结合课文说说在修筑铁路前外国人是如何讥笑的；如果没修好，外国人又会怎样讥笑？修好了，中国的工程师又会有什么表现？这一引导，学生从正面悟到反面，从而更深刻地悟出了詹天佑崇高的爱国精神。3、由静态悟到动态。文章的思想感情渗透在字里行间之中，让学生真正理解，系统领悟，真正感受出其真、其妙、其美是我们的教学目的。在只有一个地球的教学中，教师可以先抓住相关语句朗读，让学生闭目想象地球母亲的“美丽壮观，和蔼可亲。”然后让学生同地球母亲进行对话；接着让学生读第三、四自然段，读完后模拟地球母亲的呼喊和哭泣。这是将静态的语言文字转换为学生的动态思维，有助于学生发现和创新。4、由点悟到面。语感点是一篇文章的精华，是文中最能表情达意的词、句、段。作者的思想感情往往在这里得到充分体现。因此，引导学生展开悟，就是要紧紧抓住语感点。如如索溪峪的“野”，一个“野”字牵挂起全篇内容。教学中在指导学生有感情的朗读的基础上，从这一点出发引导学生去悟：索溪峪给你的主要印象是什么？课文从哪些方面写索溪峪的野？山、水、动物、游人的“野”分别表现在哪些方面？这样以点带面，引导学生领悟作者抓住景物特点、先概括表述再具体描写的表达方法。5、在比较中悟。 在少年闰土一文中，有这样两句话：正月里供祖像，供品很多，祭器也很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。走路的人渴了，摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。这两句话中，同一个“偷”字，所蕴藏的含义却不同。第一句中的“偷”字，展现的是“有钱人家”的一种心态。在旧社会，“有钱人家”对供品和祭器的小心怕被偷走，显示出对带着诚意“拜的人”的多余的担心，正道出了他们心灵深处的委琐与丑恶。第二句中的“偷”字，展现了农民的一种心态，摘个瓜吃，算不上偷，说明了当地农民心胸开阔、纯朴，极富同情心。他们美好的心灵，与“有钱人家”不正形成了鲜明的对比吗?难怪鲁迅先生在文中流露出对“我”所处地位和环境的不满，对农村生活的向往。由此看，一个“偷”字，作者在运用中却独具匠心，这对于我们了解文章的写作背景，更深入地理解课文内容，有非常重要的启示作用。还有在月光曲中有两个词，一个是“走近”，一个是“走进”。贝多芬来到莱茵河边的小镇上，听到在幽静的小路边的一所茅屋里传出断断续续的钢琴声，而且弹的正是他的曲子，他当然感到很惊喜。他想弄清楚弹曲子的到底是什么人，所以“走近”茅屋。当贝多芬听到屋里穷兄妹俩的谈话以后，他为这样贫苦的人竟在困苦的生活中仍然喜爱音乐、追求艺术所感动。尤其是妹妹热爱音乐、善解人意的心地和感情，更让贝多芬激动。他要亲自指导这个贫穷的，渴望能听到自己演奏的姑娘，所以“走进”茅屋。6、由实处悟到虚处。月光曲一文中虚出的“月光海啸图景”是穷兄妹俩静听贝多芬的演奏时产生的想象。它与弹琴的旋律一致，体现了乐曲的层次和节奏感。月亮初起，微风轻拂，微波初泛，粼粼银光，洒遍海面，由此可以想象音乐旋律定是徐缓的、清幽的。当月亮越升越高，穿梭于柔云之中，呈现出娇柔动态之美时，不难想象音乐节奏渐强、气势增猛。而当海面上狂风乍起，掀起狂澜的时候，雪亮的浪花扑击着岸石，呈现出雄伟壮阔、气势轩昂的景象时，从中可以感受到高昂激越的音乐旋律。透过“弱_渐强_强”的节奏，可以体会贝多芬对盲姑娘的感情变化经历了由“同情激动激烈”的过程。7、由空白处悟到生活处。有些课文，留下一定的艺术空白，这就为创造“悟”提供了有利的契机，我们就可以抓住这些艺术空白，引导学生驰骋想像，创造“悟”的广阔空间。如草虫的村落中：“它们意味深长地对视良久，然后一齐欢跃地走回洞穴里去。”“意味深长地对视良久”，这是甲虫夫妻间爱意的流露。此时无声胜有声，在这深情的对视中，它们互相在倾诉些什么呢？又如，“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着，好像攀谈得很投机似的。”黑甲虫看着“庞然大物”为什么会感到好奇？蜥蜴和小甲虫在交流些什么？还有，课文第9自然段，“我还看见了许多许多”启发学生思考：“我”还会看见些什么？也许是市场里，甲虫们做买卖；公园里，大甲虫在教小甲虫寻找食物等等，可以鼓励学生展开大胆而又合理的想像，予以补充 。 在实际教学过程中，老师们应该还有更多的导读方法，这里我就不再多说。（三）、结尾时升华悟。阅读课的结尾，教师的教不只是把结论告诉学生，而是要引导学生升华感悟，探究结论，帮助学生在升华悟的过程中学到方法，找出规律。要分重视学生学习的主动性、探究性、创新性的培养。给学生多点拨；让学生多思考。老师应少替代，引导学生创新学习，允许他们标新立异。1、升华情感创新悟。如教完詹天佑课文最后一节时，设计这样一个教学环节：请学生“从课文里找依据，给京张铁路重新起名字”。有人说这是中国第一条铁路，故起名为“中国第一路”；有的说詹天佑设计的“人字形”达到了当时国际一流水平，故起名为“创新路”；有人为纪念后天佑，故起名“天佑路”；有人因这条路为中国人民争了一口气，故起名“争气路”；有人说京张铁路修筑之成功，是因为詹天佑爱国，故起名“爱国路”；有人根据这是中国人设计修筑的第一条铁路的事实，起名为“中国路”；有人说这条铁路充分体现了中国人民的智慧与力量，故起名“智慧路”；各种各样，不一而足。这一教学环节，使学生既加深了对课文主题的认识，升华了学生的思想境界，又进一步锻炼了学生的探究能力，发展了学生思维，培养了学生的创新精神。2、引导想象发散悟。想象发散“感悟”的目的在与引导学生进行创造性思维，例如在教学穷人结尾处，桑娜和渔夫抱回两个孩子后给读者留下了无尽的思索和回味，在此引导学生感悟：渔夫一家人后来的生活可能怎样呢？学生经过独立思考结论多姿多彩：或者说渔夫在一次出海打鱼时葬身大海，给这个穷苦的家庭雪上加霜；或者说由于贫困和饥饿，抱回的其中一个孩子感染疾病夭折；还有说桑娜夫妇历尽生活的辛酸，终于把孩子拉扯大这样发散感悟深化的对文章思想内容的理解。3、联系全文总结悟。如金色的脚印一课为什么以“金色的脚印”为题这个问题，就可以联系课文从多方面去探讨。“金色的脚印”表面意思是阳光照耀下，印在雪地上狐狸的脚印。细想一下，它却有更深一层的含义。“金色”一般用来形容那些十分珍贵、有意义或值得纪念的东西，小狐狸一家能得到人们的关心而合家团聚、回到树林中自己的家中去，这是最美好、最有意义的一件事，因而用“金色的脚印”来赞美这件事；小狐狸一家虽是动物，但它们也像人一样，它们的生命同样珍贵，那回归山林的脚印正是珍惜生命的象征，这脚印中，饱含着人类对其他生命的珍重与爱护，体现着人类美好的思想感情，所以它是金色的；在这“金色的脚印”中，体现着狐狸一家生死相依的浓浓亲情以及它们对人类的友善。因此，“金色的脚印”是对全文的概括，也是对美好、崇高情感的赞美。三、以练为基在阅读的实践中培养和提高学生的阅读能力，就要靠大量的系统的阅读技能的训练。通常学生每人手上都有一本甚至两三本与教材配套的练习题。在这些练习题里，一篇课文就是从词语到句子、分段训练的习题。学生学完一课、一个单元都要做一些这样的题来检验学习效果。但究竟应当训练哪些项目，这些项目应当怎样安排组织，才合乎循序渐进的道理，可以收到最好的效果？我想我们不妨作一下探讨。（一）、首先要准确把握练的角度，不能为练而练。大致可以从一下四个方面定位：1、在阅读中训练说。就是让学生在语文实践中学会思考感悟，把课本语文内化转化成自己的语言。如詹天佑一课中“开凿隧道”和设计“人”字形线路两部分，在阅读过程中可以让学生模拟詹天佑说一说设计的理念，既能帮助学生理解文意，又能训练学生的口语交际，还能引导学生说出许多个性化的感悟。2、在阅读后训练写。在指导学生练习时，形式要灵活多样，应该依据课文内容设计：（）根据课文补写。如别饿坏了那匹马联系课文内容，续写一个片段可是迟了！我已经走进他家的后院，看见了一堆枯萎焦黄的马草前些日子我卖给他的所有马草！那匹马呢？甜甜地吃着我拔的马草的那匹马呢？我扭头冲了出来我突然间明白了让学生补写“我”明白了什么。另外，像对老人与海鸥一文中的省略号也可以进行补写。（）根据课文结尾续写。如学完穷人后，让学生续写桑娜一家人后来的生活。（）根据课文内容仿写。如教学完草虫的村落后让学生结合自己的生活经验写小虫。3、在阅读中训练思维。就是引导学生在阅读中思考理解课文的内容。在我的伯父鲁迅先生中有这样一段话：“这时候，我清清楚楚地看见，而且清清楚楚地记得，他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，变得那么严肃。他没有回答我，只把他枯瘦得手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了一口气。”鲁迅的脸为什么变得严肃？为什么深深地叹了一口气？学生直接理解这段话有难处，于是就可以紧紧抓住描写黄包车夫“饱经风霜”这个关键词引发思考，饱经风霜是一个什么样子？为什么饱经风霜？从而感受鲁迅的忧国忧民。4、在阅读中训练情感。如七单元描写人与动物的四篇课文，情感丰富，真挚感人，要让学生入情入境地朗读，一受到情感的熏陶。（二）、讲究练习的方法练习设计应考虑学生的认知能力和水平，精心设计，引导学生主动参与，积极探究，在理解的同时，在思维能力、情感态度与价值观等多方面得到发展。1、练习要有层次性。“学生是学习的主体”，所以阅读练习的设计不仅要根据教材的特点、教学目标，更应根据学生的认知活动的渐进性来设计有层次的练习，即遵循由易到难、由简到繁、由低