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文档简介
李存义五行拳谱 五行拳譜李存義原稿,黃柏年刪修(原譜現存第一頁)拾年,時東洋命劉征東總師。其年臘月,在京城靖摩寺招考武士,得第一名總教習,隨營教授將佐。抵金陵,公任為兩江督總,止仕歸籍後,友人邀在保萬通鏢局,公為該局之局長英雄之佳之規模。(原譜現存第二頁)孫公雖財政揚燕趙之士,咸知李公武技道德過人。至庚子變亂,鄭州諸門人歡迎抵鄭,挽留十餘載,收徒甚廣。宣統三年冬月歸籍。民國元年天津組織中華武士會本部,舉公為本部總教員。二年春二月,因南北意見有歧,政府委任王芝祥 君為江西宣撫使,請公腹心從事,又命公為江西司令部總教員。續在金陵、上海等處提倡武風。抱定國民轉至(原譜現存第三頁,自以下各頁均連貫)序李存義 先生原稿直隸深州 黃柏年 君同刪補燕南鄭郡予幼愛習拳術,初本為強身練習,繼乃成技藝門中人也。然雖若此,於技藝中,余終不知其究竟。復貿易云所丑春月,經王君維忠介紹於李存義夫子門下。公待遇篤誠,指教真功。余天性魯鈍,惟克(刻)苦功勤,後稍得堂室門徑。民國元年,天津組織中華武士會,邀余為本部教員。雖技業淺薄,而授處之間,膜得我為成贊。是李公一世之春暄(暉),難以我報。又蒙假以拳劍諸譜,其中語言深奧,唯恐初學者有弗明通之處。余等故解釋數篇,為初學者辱觀。所解釋目錄於左:一、形拳初步;二、用功暗訣;三、五拳發論源;四、形拳歷史;五、裁解法;六、普通裁解法;七、身法要訣;八、形拳增益變化論;九、五行之精意;十、五拳之效力;十一、吞吐吸化訣;十二、手腳法;十三、進退法;十四、左右趨避法;十五、手眼各派總確論。第一章初步排練法此功按成排教練,並弗在我拳術之範圍中。然斯時為求普通便利起見,余等不可不知其大略。若求詳細,另有體操專書。排練時,以十人為一排。第二章 用功暗訣 練習之法,必以調氣為要。按李公存義先生云:力以能柔,而剛以相濟。氣以善運,而力從氣出。故氣隱則力鮮,無氣則力何而能生乎?然吾派必以六合為要素,又分內外各三合。外三合:手與足合,肩與胯合,肘與膝合,此外三合也。內三合:心與意合,意與氣合,氣與力合。內外統一,謂之六合,明了六合多一力。外家用力多浮,浮則力鮮,必上重而下輕。吾派用力多也沉,又妙在有意無意之中。必以抵隙沾實,再全身並力一吐,沉重如山,可以氣透膚裡。此故蓋由外家力剛,則內家力柔。剛則虛浮,柔則沉實。所謂知遠近,知剛知柔者,正謂此也。習之即久,自能覺悟。蓋一拳一掌之功,尤須分上下三停。上三停:腰要摧肩滿,肩要摧肘,肘要摧手。下三停者,腰要摧胯,胯要摧膝,膝要摧足。如是氣由掌根直達指顛矣。總而論之,皆由丹田為根本。至今柔運之功,則與此道大相隔膜矣。拳法刀法並劍法,心同道同藝弗同。震龍兑虎各西東,朱雀元【玄】武分南北。戊巳二土中宮位,意為媒引相配成。拳無拳,意無意,無意之中是真意。所謂妙在有意無意之中者,乃意到氣到遂耳。倘與人鬥,必先觀其心意,觀外知內,觀眼知心。有反意必有反氣,有反氣必有反力,此定理也。言其形異者,敵人必有意反之心,初學者不可不留心焉。第三章 五拳發源論 此法初達摩師拳術,考此功傳至梁武帝時。注:達摩乃天竺國人。自武帝詔至金陵從事,後因機不相契,潛回江北。由南北上,徒眾日眾,類皆精神萎靡,筋骨衰弱者,每一說法,具有昏鈍不振之態度。達摩乃謂徒眾曰:佛法雖不重於軀殼,然不了此性,終不能先令靈魂軀殼相離。是欲天性,必先強其身。蓮身健而靈魂易悟,故靈魂主乎腦力,腦力足而一生所欲不難達到也。果皆遂諸生之志,靡神昏,每入蒲團,睡魔即侵,則明心見性之功,俟諸何日?吾今與諸生,先立一強身術,每日晨光即起而習之,始能進步有功。於是乃為眾徒示練習之方法,此形意拳之始也。初習以金木水火土為根本,後又有十形即:雞、燕、鷂、蛇、駘、龍、虎、猴、馬、鼉是也。前後左右二十餘式,觀圖自明。第四章 形拳歷史 此功自達摩祖為始。初,祖靜坐山林,觀其龍、虎、諸雞彼此相鬥,各有所長。祖睹其形勢,又以五拳為母,遂悟出十形,前文敘明,故不再錄。至宋朝岳武穆王以得此異術,又增二形,鷹、熊是也,至今河南湯陰縣岳家專門傳授尚在焉。咸豐年間,山西戴(原作載,自後改正之)龍邦先生,在河南得此傳授。同治三年,直隸深州 李 君飛羽,平生最好武技,因貿易抵太原,經孟 君介紹於 戴 先生(版主按:李洛能非從戴龍邦,而是從其子戴文雄學之)。時李初見戴,即論平生所習,談吐豪邁,稍一比拼,而知戴為異人也。自此北面而師之。經歷十易寒暑,戴曰:子勇成矣。 後李君返直,所收弟子甚廣,餘不能盡述,擇其要者略而言之。第一,有深縣城內劉奇蘭 君;二、 郭雲深 君;三、山西車永宏、宋世榮。未能細述。於光緒甲午年, 諸 君樹教京門。余師李公存義,立負笈從師,方得此術。至庚子,直省變亂,京師頹靡。時燕南之士,咸知李公武技、道德過人。鄭郡諸門人歡迎抵鄭,留十餘載,至宣統三年冬月歸籍。民國元年, 諸君提倡尚武,其中有葉雲表君、 張恩綬君、 張占魁君、 劉殿琛君、 張季高君、 韓秀珊君將余等招至天津,同為提倡武風,先組織武士會。本郡廣設傳習所,為求普及全國之目的,喚起我國尚武之風。此形意所由始也。李存義先生 黃柏年君同增修民國二年冬月於天津公園內武士會師徒燈下修繕第五章 裁解法 此法為初入門者略而言之。然裁解其中包羅甚廣,倘若與敵交手,先忌四形。何為四形?一不可前撲;二不可後仰;三不可左邪(斜);四不可右歪。後用四梢。四梢為何?一、舌為肉梢;二、牙為骨梢;三、指為筋梢;四、毛孔為血梢。再忌四病。四病為何?一、揮拳高舉劈頭而下,拳高腋下必空,其病一也;二、長衝直入,臂伸無餘,則收入必緩,緩則生患,不傷則折,其病二也。如此論之,崩拳,臂伸無餘,以(亦)在此病?曰:不然。崩拳初練,總要伸直,不然恐氣息達不到指顛。但使法決用短手;三、既(即)無劈拳之馬步站,若僵立之碑,後稍一動即跌,其病三也;四、怒氣騰漲,進退甚猛,怒則心昏,氣必上升,而腦筋已亂,手足無主,自動弗如,何能勝人?其病四也。有此相,不言而知為外家矣。然與敵人交手,專云裁解者定非上策,遇名家巨子,變化莫測,瞬息即異其勢,豈容對家裁解乎?然兩家對敵,力量平等者,觀其變化;變化同矣,則觀其矯捷;矯捷同矣,則觀其機巧;機巧同矣,則觀其素日所獨到之技業淺深,並精粗奧妙,而優劣勝負判焉。或曰如此論之,則裁解法不必學者?曰:不然。裁解道有虛實常變之別,明乎此者,而後可以言裁解。何則名為裁解?必知敵人手之虛實,而後可以裁之、解之。敵人若出實手,可用此法,虛則不論解與裁也。故可解可裁者,法之常;隨機生巧者,法之變。常則有跡可尋,變則神明莫測。倘屬外家出手,露此數忌,此等敵手,凡入門半年者即成裁解之,而有餘矣。即見四相,知為外家,此等出手,挑之、切之或封逼之,隨意變化,毫無礙事。聽以隨高打高,隨低打低,打便全球,勢若老雞,正此謂也。至於名家相遇,出手無隙可乘。手本虛也,不拒則實;手本實也,接之則虛。觀其進而實退,勢若緩便是捷。遇虛反實,聲東擊西,指前打後,矯若神龍,勇似猛虎,爭勝負於毫末之間,用變化於目前一寸。術語曰:拳法要知真消息,盡在眼前一寸中。豈一挑一撥,半封半閉所能裁解乎?第六章 普通裁解論一、高來則挑托二、平來攔格三、低來斫切四、勢猛者,承其勢以猛還之五、敵力強於我者,借其力順而制之六、敵力勝於我者,去側鋒而入七、敵力弱於我者,踏中門而進。術語云:腳踏中門搶他位,就是神手也難防。解釋:凡來勢猛者,必上重下輕。先用鼉形或橫拳以避其勢,後用鼉步乘其虛以取側勢,猛而擊之,無不應手而倒。所謂以猛還猛,是在精熟。必須用丹田之精,五行之靈,方可取勝於敵人;敵力強於我,若踏中門而進,恐初敵人所制,即使吸化等法。術語云:借彼千斤力,不用四兩功。此乃以逸待勞之法也。此總釋四、五、六、七法。八、欲防敵人之腿,須潢意於肩窩滿故以飛腿擊人者,其肩窩必先聳起,此定式也。即用狸貓上樹橫腳以破之,或龍形等,隨意變化耳。腳打七分手打三,五行四梢俱要全。九、有時偶爾不備,被人縱然抱後,突然因抱,當以何法破之?按盧煒昌 君原稿云:先下半馬步,再用頭向後擊之。若其不中,急以右足半步,猛而提上,以撩其陰。倘二不中,再乘虛吞一口氣,猛力用肘拐,擊其腹部。此論雖佳,而太緩,緩則生變。按:餘論之前二招,不必用矣。急使右半步移彼胯下,再將右肩猛一沉,而拐肘正對質愈,即用五行四梢之力,向後使肘拐,猛而擊之。此急雷不及掩耳之勢也。敵雖勇,難以支架,無不應手而倒。此特為初學者解之。倘屬名家,有聽聲術,雖黑夜之間,尚能以自衛,豈能輕被人制乎?縱然被制,即使一身之法,抖絕精神,瞬息而變,使敵人自斃矣。術語云:不入真門,難得真理。不得真理,難得真竅。即得真竅,必有真絕。所謂一絕而無不絕也。蓋用手暗中圍抱者,乃愚人耳,非名家巨子之所為。十、凡與敵人比拼,切不可以己手沾實敵人之手或物。故不實則虛,虛則易於變化。此初學者不可不知之術。若於吾宗拳法,精細奧妙,必先知陰陽、進退、起落、虛實,機變叵測,知老知幼,知彼知己,知柔知剛;能搖能轉,能進能退。按之如陰陽,智窮如天地,浩渺如滄海。而此等裁解法,奚足錄哉!然以上十法,均為普通初學者裁解之術耳。惟尤有大端者,須精心求之。甲、欲求名家巨子之確,有宗派者即悉心學之。先練其常,後精其氣力,兼修手足。弗安小就,苦求大成,朝暫夕摩,日就月將,勤學好問,自有真形。果皆若此,然而不成者未之有也。所謂彼以誠心求學,而未有不細心教我者,豈一朝一夕所能達到哉?乙、又須自己有悟性,始能進步。人之手足同乎天地,故天為一大天,人為一小天。天地主乎朔陽,人身亦陰陽也。此往彼來,無甚殊異。然此法必先調氣為要。氣之通,萬物皆通;氣之復,萬物皆復。氣息弗通而必胊隔,胊隔而必氣逆,氣逆而必腹滿,腹滿而必危矣。此功妙在舌尖上頂,兩肩下沉,自然氣達丹田,通合五臟,合乎陰陽,順乎五行,發其生機,神其變化,消長之道,妙應無窮。習久不單與衛生有益,並且能趨吉避兇,隨機生巧,學者其勉之也。第七章 身法要訣學者既於地盤、手掌、裁解、調氣諸法均已知之,則術中十之得獲五六矣,又不可不進而講求。蓋姿勢為斯道之最有關係,必須手足靈通一氣,貫通丹田。而進退有方,趨避有法,起落即長短馬步,如式變化,不失其矯捷。倘與人鬥,即抽身長手,凝氣於丹田,沾實彼手或身物,全身氣力一吐,則敵者立敗,人得身法靈便耳。果如此論,則姿勢方得其大略。至於開式必須雞腿、龍身、熊膀、猴像、虎豹頭。又有八字總訣、二十四法。八字訣曰:一頂、二扣、三圓、四毒、五抱、六垂、七月、八停。二十四法,觀圖自明。前後腳相離二尺許,前腳顛,後腳及橫非橫,必須人字形。手對心口、鼻尖、腳尖相對,兩臂下沉,虎口圓撐,舌上捲。五行者,金、木、水、火、土是行。內對五臟,外應人五官。心屬火,心急則力生;脾屬土,脾動則力攻;肝屬木,肝急火焰威;肺屬金,肺動陣雷聲;腎屬水,腎動快如風。此五行之存內也。目通肝;鼻通肺;舌通心;耳通腎;人中通脾,即上下唇是也。此五行之著於外也。故曰:五行可比五道關,無人把守自遮攔。此真確論。而所宜知者,手心通心,屬火;鼻尖通肺,屬金;火到金回,自然之理,餘不可類也。五行練法法要論並生剋訣論。五行相生練習法附圖像 一、劈拳劈拳練習法像訣劈拳似斧屬金,通肺經,與大腸相表裡。此式習久,能潤肺通暢,皮毛潤澤。外應四指,上通於鼻。旺於秋季,白色是也。金生水生攢拳。 劈拳起勢像訣兩手緊抱口中出,小指上翻肘護心,前拳上攢與眉齊,後拳隨跟緊相連,兩肘抱脇肩下沉。劈拳落勢像訣腳手齊落後足蹬,勢落腳要人字形,腳手鼻尖三尖對,前手定勢心中取,後手只在臍下藏。劈拳打法歌劈拳打法手上攢,小指翻上進步先;進步換勢陰抓落,手腳齊到是真傳。二、攢拳攢拳練習法像訣攢拳似閃屬水,通腎經,腎與膀胱相表裡。習久能壯骨髓,利命門,滋陰補陽。外應於小指,上通兩耳,旺於冬季,黑色是也。水生木生崩拳。攢拳起落勢像訣前手陰掌往下扣,後手陽拳往上攢,每望上攢鼻尖取,兩肘護心後腳隨,目視全憑前四梢,舌縮上頂身要靈。攢拳換勢身法動,前腳先行後足蹬,使法全憑精靈氣,遍體活潑意貫通,步落總要三尖對,後手陰拳肘下撐。攢拳打法歌攢拳進步打鼻尖,兩肘護心小指翻,前手橫拳腕下扣,進步陽掌虎托形。三、崩拳崩拳練習法附像圖崩拳似箭屬木,通肝經,肝與膽經相表裡。此拳習久,能平氣強筋,並壯膽力。外應於二指,上通於目。旺在春季,青色是也。木生火生炮拳。崩拳起落勢像圖崩拳出手三尖對,鼻尖足尖緊相連,頭手心齊虎口上,後拳陽翻脇下藏,前足要順後腳橫,兩腳妙似人字形。崩拳回勢急翻身,右足提起方為真,腳提膝上橫足跐,手腳齊到剪股形,前腳要橫後腳順,足根提起二三分。崩拳打法歌前手擄肘往上托,進步出拳先打脇,用時全憑舌尖頂,後腳蹬連緊跟隨。四、炮拳炮拳練習法附像圖炮拳似炮屬火,通心經,心與小腸相表裡。此拳習久能補心神,養精血,利小便。外應大指,上通於舌,旺在夏季,赤色是也。火生土生橫拳。炮拳起落勢像訣炮拳起步是鷂形,兩手緊抱腳摩脛,左右陽拳齊上抱,前拳要橫後拳丁,舌尖上頂勢宜穩,進步挑打莫容情,落勢心須對尖對,腳手齊到是真形,前拳虎眼朝上頂,後拳攢陽額角中,拳出高低與心齊,學得真形可衛生。炮拳打法歌炮拳挑打最為先,前拳步落額角攢,腳手齊落十字步,後足力蹬隨沾連。五、橫拳橫拳練習法附像圖橫拳似彈屬土,通脾經,與骨經相表裡。此拳習久能健脾養骨,肌肉堅實。外應中指,上通上下唇。旺在四季,各季旺一十八日,黃色是也。橫拳起落勢像訣前手陽拳後手陰,後拳只在肘下存,換拳出勢足提起,小指翻上肘護心,舌尖上捲四梢停,氣通丹田兩臂沉,橫拳行步似鼉形,斜身繞步逞奇能,左右換勢兩邊閃,後手陽拳往外撥,失機進步變虎風。橫拳打法歌橫拳妙在後手陰,進退兩肘緊護心,左右開弓從外撥,腳手齊落方為真。第八章 五拳增益變化論 達摩初開宗,是為弟子強筋壯骨之用。至達摩面壁嵩山,徒眾星散,幾絕衣缽。後聞有覺遠上人乃嚴州名公子也,幼度少林。上人本精劍術,得達摩真傳,以五拳為母,展發十形。然手法雖妙,其中尚有不明了之境,終不敢負擔形意完全之責任。復挾資雲游抵蘭亭,有李叟介紹白玉峰先生朝夕研究。自二君增益變化,而斯道乃集大成,真吾派馬鳴龍樹也。第九章 五拳之精意 少林宗派,自二氏研究而宗法又變。初本為強身練習,繼之乃成絕世之技矣。推其原因,雖二氏實集大成,而諸先生之功,固不可掩也。斯時學者,以必須互相研究,始能進步。否則與江湖之華技同者,斯不足道矣。第十章 五拳效力初祖創此五式,使內外並修,氣達丹田,遍體活潑,兩臂下沉,虎口圓撐。至今名家專門傳授,猶莫出此範圍也。既而習久,身堅氣壯,步穩手靈,眼銳膽高。倘與人鬥,出一指半步之功,便可壓倒庸流。在學者苦心求之,而已矣。第十一章 進退法身之進退,其機與勢千差萬別,只爭粟米之間。有一步縱躍尋丈之巧,又有左進右退之別,或陽退陰進、虛進而實退,或以進為退,以退為進,更有猛進猛退者,種種不可盡。要在學者窺取機巧,自由進退。術語云:退步低進步高明,明了進退非枉學。吾派尋常進法,絕用短馬橫步,緊取側勢,即橫拳繞步是也。所謂斜出正入,去似鋼銼,落若鈎杆。如是而能逼,能逼則兩臂之力必擊其要。此為最有關係一部分。歌云:掌實氣須吐,發聲使驚怪。變化若神龍,敏捷決勝敗。退法:然退則多因未能得手者,故退一步而在乘機一進。倘敵力強硬,即使鼉步取彼側勢,或回身纏掌,隨意變化耳。歌云:進步捷若風,失機退宜快。乘勢側鋒入,搶位向前邁。術語云前腳跐後腳,勢連緊跟者,謂己之前腳,跐敵後腳也,而門中自得此定理也。腳踏中門甚難變化,然步法機巧者,必用三步。三步者,天、地、人是也。言前腳邁而後足跟,此三步也。然此步為入門之根基,學者留意焉。盤根法盤根三步豈無因,配合分明天地人。要把此身高位置,先從本實練精神。第十二章 吞吐吸化訣凡身未退則向前折,曰吞吐。如敵人以拳或物平胸刺來,倘其物短,身稍折或使熊形吸化法,則敵之物即落空矣。再乘虛取側綘而入,此為吞吐吸化法,其用甚廣。歌曰:百般練藝須用功,吸呼二字仔細評。習時全憑精靈氣,氣道不清枉用功。按: 李忠元 先生曰:人當面而立。若敵人以拳或兵突然平胸擊至,則右稍退半步即成側勢,以曰化法。再用左手格避而右足向前進一步,即踏敵中門。乘其虛猛力擊之,無不應手而倒。惟退步時,身變化間,務須身端氣實,又宜快也。術語云:疾上加疾,打倒還嫌遲。好勢占中央,最難變化。與敵交勇,須防三前:手前、眼前、腳前是也。 解釋:前云退右足即成側勢,再乘虛踏中門乃拘守規矩之論。究竟進右足不若左足為之迅速,且較進右足尤為得勢。余等每於尋常一進一退之法,必求精細研究而後已。由是觀之,斯道之妙,又豈粗心者所能升堂入室乎!第十三章 手腳法 手要毒,眼要尖,足踏中門往裡攢。眼有鑑察之功,手有撥轉之能,足有行程之力。兩肘不離脇,兩手不離心出洞入洞緊隨身,言其兩肘緊貼腋下。第十四章 左右趨避法 進退宜疾快,趨避須乘機。兵法謂聲東而擊西,實擊變虛,即與此道息息相通。不過彼群與群,此為個與個鬥而已,無論如何精技力勇者,總不能不有所趨避也。故有所避,必有所趨;有所趨,必有所避,此定理也。趨左則避右,聲東則擊西;隨敵之動以為方,觀敵之機以為用;隨高打高,隨低打低,正謂此也。具在當時自由變化,明於術而不拘於術,擊其要而不見跡。拳打三節不見形,若見形影不為能、能在一思進,莫在一思存;能在一氣先,莫在一氣後、能要不是,莫要停住。遇敵若變化無方,心手相忘,必受人制。所謂手不應心者,稱其何道哉! 誠心暗練養精神,目前變化此中存。每日久操,自能隨機生巧,變化無窮。平素練習之法,必須氣達丹田,以純粹精熟為要。使步穩身靈,轉側生巧,而趨避穩靖,起落得勢,斯為名家。至於變化莫測,出入所不能防者,是在苦心獨造,不可以常法繩耳。第十五章 手眼各派總確論 眼尖、手毒,此普通之論。究竟眼光何以能毒?必使四梢齊備,舌尖上頂,眉毛皆豎,二目欲合而不合矣,此銳眼之要訣。斯時練藝者,習而不察,致使後人愈傳愈誤。然用功之巧,又有五要:眼尖、手快、步穩、身靈、氣實。五者無所缺,自與外家收效而異也。蓋聞各派眼法,常有參差不齊之處。關中派謂與敵人遇,先注目敵之肩窩;洛派則謂先以眼光視敵之胸膛;北派謂注敵之手尖或兵器之端;川黔湘楚等技家則須自己之眼光注敵人之眼光。按余不敢妄評優劣,總以融會諸家之長者為要。 吾派高於各家之上者何也?都在平日之內功耳。不然何能轉弱為強,延年益壽,使心定神清,眼銳堅力,矯若神龍,勇似猛虎。遇敵人以己眼光為標誌,器尖手尖,不注自注,稍以伸手,使敵敗北,真世間一大快事也! 形意搓拳硬八手先分八字總綱云:纏、頂、靠、擛、广、立、滾、攢。一、纏是纏腕、二、頂是頂掌;三、靠是靠山;四、擛是擛脇;五、广是广肘;六、立是立樁;七、滾是滾腕;八、攢是攢拳。八手總訣目一打纏腕隨手轉;二打頂掌取眼光;三打靠掌連三手;四打擛脇打藏花;五打广肘貼身靠;六打立樁閃躲進;七打滾腕把手翻;八打攢拳是打法。八式像附圖後一、纏肘纏肘像圖纏肘起勢像圖纏肘開勢要垂肩,兩肘掩抱小指翻。妙在護心步法隨,前掌纏肘脇下攢。纏肘落勢像圖前後兩手陰爪落,指顛必在敵脇存。換勢抽身掩手炮,後拳肘下撥為真。纏肘打法兩肘掩抱小指翻,進步纏腕打脇邊。左右換勢掩手炮,肘下出手是真傳。二、頂掌頂掌像圖頂掌起勢像圖右掌陽蓋去打腕,左手陰爪把腕攔。抽身頂掌取鼻尖,進步挑手托脇邊。頂掌落勢像圖進步右掌托脇邊,左掌上頂捲舌尖。換勢抽身掩手炮,肘下出拳使纏攔。頂掌打法遇敵扣腕一二三,抽身長手取鼻尖。換勢挑手要進步,陽掌托脇最為先。三、靠掌靠掌像圖靠掌起勢像圖進步靠掌前手挑,手腳齊上一二三。左右換勢掩肘炮,上下相隨最為先。靠掌落勢像圖三環套月連三掌,後手只在肘下藏。二指拘眉虎口圓,氣通丹田是正方。靠掌打法靠掌使法一二三,神拳難脫連三穿。高低遠近隨自便,換勢掩手炮當先。四、擛脇擛脇像圖擛脇起勢像圖退步抽身掩手炮,氣定留神視敵人。左手陽拳脇下藏,肘下橫出便傷人。擛脇落勢像圖左拳進步脇下取,抽身緊抱肘護心。換勢又是掩手炮,左右開弓兩邊分。擛脇打法退步抽身目留神,肘護心中等敵人。擛肘拳出不落空,手足齊到方為真。五、广肘广肘像圖广肘起勢像圖广肘起勢肩宜沉,左右陰拳臍下存。兩手斜揸十字架,右腳提起二三寸。广肘落勢像圖落勢雙分要陽拳,腳手齊到舌尖捲。广肘打人貼身靠,小指翻上對三尖。广肘打法广肘打人先抽身,兩手十字拳要陰。右腳提起二三寸,貼身一靠便傷人。六、立樁立樁像圖立樁起勢像圖右拳立起上至眉,左拳陽手下貼脇。右腳提起站立停,立樁進步閃躲位。立樁落勢像圖前拳出手與心齊,後拳立肘正對鼻。退步扭身換立樁,左右柔身使法奇。立樁打法立樁打法先抽身,陽拳只在脇下存。左右柔身兩邊閃,進步出拳便傷人。七、滾腕滾腕圖像滾腕起勢像圖左拳進步掩手炮,捰腕擰身站立停。前手陽拳向外頂,腳落後拳放手心。滾腕落勢像圖落步右拳放手心,進步滾腕要抽身。左掌扶
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