高中语文 第四单元 大地的歌吟 金黄的稻束地之子半棵树边界望乡导学案 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》.doc

金黄的稻束地之子半棵树边界望乡那肩负着伟大的疲倦和辛劳的母亲的形象，在一片收割后的田野的映衬下，超越了历史的进程而具有永恒性。诗人触摸到了乡土那古朴而悲凉、美丽又忧伤的灵魂内核，以一扇扇诗的窗口透析了现代乡土以及“地之子”自身的精神脉动与生命情韵。半棵树是一个让人心惊的残缺的形象，它被雷电劈掉了半边，长在荒凉的山丘上，但是依然直直挺立，长满青青枝叶。耳畔响起的数十年未闻的鹧鸪的鸣叫，唤醒了他心中蛰伏了几十年的故国之思，谱写出了这首情真真意切切的乡愁变奏曲。朗读文本，要感知作品蕴涵的哲思，体会诗的意象与诗人的沉思和联想之间的关系，并感受诗人个性化的语言表达。郑敏，1920年生，福建闽侯人，现代著名诗人、学者，“九叶诗派”中的一位重要女诗人。她对中国的新诗有许多精辟、独到的见解，她主张诗要含蓄、朦胧；主张诗要有丰富的意象和多样、浓重的色彩；主张写诗切忌平铺直叙，诗要有高潮。作品有寻觅集心象等。李广田（19061968），字洗岑，笔名黎地、曦晨等。山东邹平人。现代著名诗人、学者，“汉园三诗人”之一。其诗歌大多抒写内心感怀和乡土人生，追求恬淡静美的文风。一生著述大多收入李广田文集中。牛汉，1923年生，原名史成汉，曾用笔名谷风，山西定襄人。著名诗人，“七月派”诗群的一员，以自己富于革命激情的反抗侵略、呼唤民主的呐喊，引起广大读者的共鸣。有海上的蝴蝶蚯蚓和羽毛沉默的悬崖牛汉抒情诗选等多种诗集。洛夫，1928年生，本名莫洛夫，湖南衡阳人。台湾著名诗人。洛夫的诗善于从现象中发掘超现实的诗情，多探索生死之谜，意象奇特，表现手法繁复多变，诗意晦涩朦胧，耐人回味。洛夫著作甚丰，著有诗集灵河因为风的缘故漂木等，诗论集诗人之镜等，另有散文、译著多种。1注字音加点字读音加点字读音襁褓鹧鸪嗅着贲张洗岑氤氲剥肩荷荷花2.写汉字词语易错字词语易错字树din深zhndin倒金chun疯dinxn练3.解词义凋残：花、叶衰败脱落。衰落；残败；减损。贲张：扩张、膨胀。4辨用法整合整治中国装备制造业重组和_的计划被迫再次修改。公司为了给广大业主提供一个整洁、舒适的生活环境，近期花费了大量的人力、物力对各小区进行了_改造工作。两个词都有“整理、组合”的意思。“整合”，着重于几种关系的调整、组合；“整治”，着重于整理、修理。答案：1qing boxicnhhzh gbnyn yn2巅颠癫圳钏训4整合整治1金黄的稻束站在/割过的秋天的田里，/我想起无数个疲倦的母亲，/黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸。点评：这首诗一开始便用“金黄的稻束”这个意象来说明秋天丰收的景况，继而用一“站”字将稻束立了起来；接下来用“疲倦的母亲”这一意象来做隐喻，秋天的稻束就像是历经沧桑的母亲，而此时沧桑的见证就是皱纹，但这皱纹是美丽的，这就更增添了作者对母性的赞扬，歌颂她们的伟大与无私。另外，把“皱”与“美丽”并列，寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意。2人们说/雷电还要来劈它/因为它还是那么直那么高点评：请注意“人们说”这三个字，“人们”相对于“半棵树”而言，是与其共同存在的“他者”（可能这“他者”一样也遭受着侮辱与损害），“他者”传布的信息，传者制造的舆论，是另一种力量的威胁。它能够抵挡得住如此强大的恶势力的威压与逼迫吗？“雷电还要来劈它/因为它还是那么直那么高”，这就形象地展现了正与邪、善与恶、美与丑的尖锐冲突，反衬出树钢铁般的不屈的精神。“还要”意味着战斗永无穷尽。1金黄的稻束开篇第一句，写“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里”。“金黄”修饰“稻束”，可读出什么意味？“站”与“立”相比，在表达效果上有何不同？提示：金黄，是成熟的稻束的颜色。金黄的稻束，意味着收获；同时，金黄又给稻束这一意象增添了一种高贵的美感。“立”只是客观的描述，而“站”就有了拟人的效果，赋予了稻束人的形态，更能触动人的情思。2如何理解地之子一诗中的“大地”？提示：这“大地”可以理解为诗人赖以成长、生活的故乡家园，广袤富饶的土地；也可理解为养育自己的祖国母亲，具有深厚的文明积累的民族土壤；也可以理解为生生不息的饱含了全部意义的人间。金黄的稻束赏析这里的“金黄的稻束”，不仅是指自然意义上的稻束，而且是诗人的心灵与田野里伫立的稻束神秘地交感后，超逾了物象的实体而产生的一个象征。它属于一个带有玄想性质的“瞬间”，这种“瞬间”却构成了诗的永恒。“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里，/我想起无数个疲倦的母亲，/黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸”。这是收割过的田野的景象：诗人看到的不是“丰收”，而是“疲倦”。稻束静默地伫立在田野上，不再舞蹈，不再喧响，也没有人来；它们像一个个哺育了无数孩子的母亲那样善良、疲惫、欣慰而无所表示。这是一种多么博大深厚的感情！稻束的“疲倦”被升华了，它的含义不再是体力不支，而是充分释放后的深沉和宁静。这种伟大的“疲倦”作为一种人类精神，被寄寓在“金黄的稻束”里，使它成为坚实浑重的“雕像”。这是永恒的奉献者、漫长的隐忍者、深重的忧患者们的“雕像”。世界的苦难使他们难以承受重荷，但崇高的奉献精神又一次次召唤着他们如期而至。在光秃秃的收过的原野上，在无家可归的世界上，稻束和那些稻束般凝重疲倦的先觉者，是永远醒着的孤单的灵魂！“肩荷着那伟大的疲倦，你们/在这伸向远远的一片/秋天的田里低首沉思”。是在回忆往昔的风雨？是在伫望未来的日子？诗人故意留下了空白，让我们展开更广远的想象，你可以添进去一切思想，也可以只欣赏这种抽象的神秘感。诗人唯一告诉我们的是，这绝不是一种虚空，绝不是一种即兴式的感怀，它伟大、恒久、庄重，它超逾时空。哦，我们体会到一种类似宗教感情的东西正冉冉升起，正光彻肺腑那是什么，是“人类的一个思想”！诗人战栗了，我们也战栗了，仿佛最后的审判日已经到来，什么是永恒，什么是短暂，什么是伟大，什么是渺小，都在这里被最终裁决！此诗在平凡的景物中凝铸了神圣的感情，这是伟大思想者的颂歌，这是无私奉献者的颂歌，这是历尽沧桑的人类始终不渝的那颗大心一、语基落实1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）。a襁褓/糨糊洗岑/涔涔嗅着/溴元素b肩荷/荷塘 勒马/勒掯 山楂/齐楂楂c树巅/癫痫 鹧鸪/摭拾 咯血/当然咯d贲张/喷发 深圳/金钏 惊蛰/海蜇头2下列词语中，没有错别字的一项是（）。a城堡胸脯屹立高屋建领b峰峦 潮汛 蓓蕾 如雷贯耳c树巅 揣摩 震撼 张驰如弓d针贬 波澜 氤氲 迥然不同3下面这首题为“一个七月的黄昏题李清照”的短诗，其第（二）节六个句子的顺序，排列最恰当的一项是（）。（一）一个七月的黄昏暮色镀亮弯弯的荷塘温婉的女子依窗低低吟唱西阁楼上慵懒的书卷和一抹淡淡的残阳（二）一抹淡淡的忧伤黄昏的衣裳从指间划过的是一抹淡淡的残阳时光的泪痕呀沾湿了从指间划过abc d二、阅读理解阅读下面这首诗，完成第46题。半棵树 牛汉真的，我看见过半棵树在一个荒凉的山丘上像一个人为了避开迎面的风暴侧着身子挺立着它是被二月的一次雷电从树尖到树根齐楂楂劈掉了半边春天来到的时候半棵树仍然直直地挺立着长满了青青的枝叶半棵树还是一整棵树那样高还是一整棵那样伟岸人们说雷电还要来劈它因为它还是那么直那么高雷电从远远的天边就盯住了它1972年，咸宁4诗歌以“半棵树”为题有什么好处？5“半棵树”具有怎样的象征意义？6如何理解“人们说/雷电还要来劈它/因为它还是那么直那么高/雷电从远远的天边就盯住了它”的意思？答案：1b解析：a项，qing/jing，cn，xi；b项，h/h，l/li，zh/ch；c项，din，zh/zh，k/lo；d项，bn/pn，zhn/chun，zh。2b解析：a项，“高屋建领”应为“高屋建瓴”；c项，“张驰如弓”应为“张弛如弓”；d项，“针贬”应为“针砭”。3c解析：注意句子之间的顶真。4以“半棵树”为题目，给读者一种残缺感，一种与日常生活经验中的作为完整的形象的“一棵树”相背离的陌生感，一种视觉的冲击力。是什么力量使它变成了“半棵树”？这给读者预设了一个悬念。5解析：这“半棵树”可以说是暗指冯雪峰的，更是当时知识分子精神人格的写照。参考答案：象征着那些桀骜不驯的生命，象征着秉守正道、维护尊严的知识分子的不屈的抗争精神与韧性的战斗传统。6注意“人们说”这三个字，“人们”可能一样也遭受着侮辱与损害，但他们传布的信息、制造的舆论，也是一种威胁的力量。这一句似乎与前面几节凌厉张扬的刚健之气不甚协调，或者说是有点消退了那种强悍的战斗的雄心；其实，这种不甚协调就真实地反映出处在一个高压恐怖的时代之中的抗争者对自己的逼仄艰难的处境、对自己的抗争的脆弱是有着清醒的认识的。灯笼红牛汉我们家乡有一种香瓜叫做“灯笼红”。这瓜熟透了以后，瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔焦黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那样又红又甜。我在童年时期见过不少这样的老人，他们经历了艰难的一生，最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。曾祖母至少活到八十岁以上，我四岁那年，她无疾而终。我跟她在一盘大炕上挨着睡，她死的那天晚上，把我的被褥铺好，像往常那样，如打坐的僧人，久久不动地盘腿坐在上面，为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝，曾祖母隔着被子抚拍我好半天，直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候，曾祖母在我身边平静地向人生告别了。我睡得死，醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母说话，今天为甚仍稳睡着？侧脸一瞧，一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面，不是过大年，为甚穿新鞋？还有，她怎么头朝里睡？我愣怔地坐起来，看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣，屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来，刚喊了声“老娘娘”（家乡对曾祖母这么叫，第一个“娘”读入声），就被一双有力的手臂连被窝一块抱走，送到父母住的屋子里。我哭着，我并不晓得曾祖母已死，喊着“老娘娘”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。我家的大门口平放着一块废弃的石磨，夏日的黄昏，曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面，她就可着嗓门喊我：“汉子，汉子，快过来！”我们家乡的女人把丈夫才叫“汉子”，曾祖母“汉子，汉子”地叫我，引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边，她牵着我的手走进大门。一进大门，有一间堆放麦秸的没门没窗的房子。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿，我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿，在收割季节的庄稼叶子上能闻到，熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。曾祖母叮咛我：“你看着，不要让人来。”我心里全明白，假装着懵懵懂懂，隔着麦秸，我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上，双手往里掏，掏得很深，半个身子几乎埋进麦秸里，麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来，刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”，逐个闻一闻，挑出其中最熟的一个递给我，把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是“藏匿”的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天，能把半熟的瓜酿得全熟，浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒，只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多，一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着，曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子很矮小，穿的袄肥而长，宽大的袖口卷起半尺来高，里面总寄放些小东西，她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔，晚上当我钻进被窝，她的手伸进被窝久久地、缓慢地抚摸着我，从胸口直抚摸到脚心，口里说道：“长啊，长啊！”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外别的，关于她，我什么也记不得了。她早