《茶馆》资料汇编.doc

茶馆阅读检测一、多项选择题1.下列关于茶馆的选项中，错误的两项是（ ）A茶馆是老舍先生于1957年创作的三幕话剧，它以北京一个大茶馆为背景，通过七十多个人物和一系列的小故事描写了五十年的变迁。每一幕戏写一个时代，真实而生动地表现了葬送三个时代”的主题。即清末、民国初和抗日战争时期的国民党政府。B. 第一幕写戊戌变法失败之后，裕泰茶馆生意兴隆，三教九流都把这里作为一个相互交流的场所。然而大清王朝却已到了它的末日。透过表面繁荣、热闹的茶馆，我们看到了清末社会满目疮痍的末日来临的现实。C茶馆的第二幕，这时的裕泰茶馆渐趋衰落。清朝灭亡了，但是中国依旧在黑暗中。处于社会最底层的劳动群众，已经通过自己的切身经验，直感到中国上层统治形式的更替并未使社会发生任何本质的变化，并不曾埋没社会固有的任何不合理的现象。D第三幕，这时的裕泰茶馆已经破烂不堪，主人的改良无法自救，正直的人都陷入无法自拔的困境，能够办一、二百桌满汉全席的名厨师，落得在监狱里蒸窝窝头，因为“现今就是狱里人多”，恶势力却异常活跃，横行霸道。结果是茶馆被霸占，王利发去西山逃难。E三幕戏犹如三帧风俗画卷，描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，从历史的纵向和横向概括了50年社会历史发展过程和种种人物命运的变迁。它深刻地揭示出，在半封建半殖民地的旧中国，一切所谓的改良主义、个人奋斗、“实业救国”的道路都是行不通的。2. 下列关于茶馆的选项中，错误的两项是（ ）A王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私，又精明、干练，善于应酬，对不同的人采取不同的态度。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民命运的真实写照。B常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。出狱后还参加义和团。他正直，善良，敢作敢为，富于正义感。他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人，最后也穷困潦倒。这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。C松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，他就靠卖菜为生，他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。D刘麻子、唐铁嘴、秦仲义、康顺子等人，是一群兵痞无赖，他们说媒拉纤、拐卖人口、算命骗人、敲诈勒索。这样一类人物形象，反映了当时社会的畸形和病态。E崔久峰是一个旧民主主义者。他从一个“以天下为己任”的革命者到“中国非亡国不可”的失败主义者。体现了旧民主主义革命者悲观绝望的情绪，也反映中国难以救治的黑暗事实。3. 下列关于茶馆的选项中，错误的两项是（ ）A康梁变法失败后，裕泰茶馆中形形色色的人物登台表演，一方面是拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人秦二爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图“实业救国”，裕泰茶馆老板左右周旋，企图使生意兴隆。B在第二、第三幕的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。C茶馆采取三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以许多小小的戏剧冲突连缀。这样的结构本来容易变得松散，老舍克服了这方面的困难，剧本“以情节体现人物”，“主要人物由壮到老，贯串全剧”，“次要人物父子相承”，“无关紧要的人物招之即来、挥之即去”。D没有冲突就没有戏剧。茶馆采用的是特殊的戏剧冲突。作者把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人物与旧时代的冲突。E老舍谈茶馆时说，作品写了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。他把对黑暗社会的讽刺、批判与强烈的爱国热情和对劳动人民的同情联系起来，在微笑中蕴藏着严肃和悲哀，形成了自己特有的幽默风格。4. 人物语言个性化是茶馆的一个特色。下列选项错误的两项是（ ）A“这个年月还值得感谢！”是王利发说的，是接着唐铁嘴说的“感谢这个年月”后说的，这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。B“大英帝国的烟，日本的“白面儿”，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗? ”是庞太监说的，这些话活画出了他甘为洋奴、毫不觉悟的丑恶灵魂。C“怎么样?我想大哭一场！看见我这身衣裳没有?我还像个人吗? ”是松二爷说的，表明封建社会造就了松二爷的软弱无能。D“有人卖，有人买，我不过在中间帮帮忙，能怪我吗? ”是唐铁嘴说的，表明了流氓的无赖气，说明了他不以作恶为耻的道德标准是那个社会造成的。E“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”是常四爷说的，这是他最后绝望的呼喊，体现了他的爱国精神，同时也表现了旧中国的黑暗与腐朽。二简答题5.简析茶馆中的王利发、常四爷、秦仲义、松二爷等人的性格特征。 6.茶馆分别刻画的哪三个可诅咒的时代？ 7.请简析茶馆揭示的主题。 8.简述第一幕中常四爷与二德子的冲突情节。 9. 军阀割据时期，王利发为了让“裕泰”生存下去，对茶馆进行了哪些“改良”？ 10.简述第三幕中常四爷、秦仲义、王利发等人在茶馆撒纸钱的情节。 答案：1.A D（A项中抗日战争时期应为抗战胜利后，D项中王利发自杀）2.C D（C项卖菜为生的是常四爷，松二爷终日无所事事；D项中秦仲义、康顺子不是兵痞流氓）3.A C（A项秦二爷应为常四爷，C项“以情节体现人物”应为“以人物带动故事”4.B D（B项应为唐铁嘴所说，D项应为刘麻子所说）5.王利发：既诚信本分，恭顺谨慎，又处世圆滑，精明强干。他是继承祖业的小业主，身上有买卖人的自私，也有下层人物的善良正义。这种双重的性格特征决定了他在黑暗腐败的社会环境中不敢得罪权势，为自身生计只能想方设法进行改良，最终被逼上绝路。常四爷：正直善良，乐于助人，敢作敢为，有正义感。常四爷是旗人，在清朝时能吃官家钱粮。但他对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨。代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。 松二爷：胆小而懒散。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。秦仲义：有抱负追求、爱国。主张事业救国。 一辈子实业救国，到头来工厂被国民党当做“逆产”没收，拆毁。在帝国主义，官僚资本主义重压下，破产不可避免，是民族资产阶级的代表。6. 第一幕：清朝末年戊戌变法失败。第二幕：民国初年。第三幕：抗战胜利以后。7. 茶馆展现了三个可诅咒的时代：戊戌变法失败后的晚清末年、军阀混战的民国初年、抗战胜利后解放战争爆发前夕的国民党反动统治时期，描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，揭示了旧社会的必然灭亡这一主题。8. 松二爷和常四爷到茶馆喝茶，谈论后院的争执，常四爷认为打不起来，否则早到城外头去了。恰好被刚进来的打手二德子听见，因此两人起了冲突。常四爷说二德子有能耐“跟洋人干去”王利发前来劝和，二德子不听，摔碎了一个盖碗，动手抓常四爷的脖领。这时候马五爷一句“二德字，你威风啊”制止了二德子，并使得其离开。9. 前部仍然卖茶，后部改成公寓出租；前部只卖茶和瓜子什么的；“烂肉面”等已经成为历史名词。厨房挪到后边去了，专包公寓住客的伙食。茶座大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上“醉八仙”大画，连财神龛均已撤去，代以外国香烟公司的广告画。10. 抗日战争胜利后，国民党特务和美国兵在北京横行霸道，民不聊生。一天，年过七十的常四爷提着装有纸钱和花生米的小筐走进茶馆。随后衰老落魄的秦仲义也进入茶馆。两人连同王利发坐下来交谈。秦仲义告诉两人自己四十年心血创办的工厂仓库被政府没收