八年级语文下册《生于忧患死于安乐》课件19长版.ppt

生于忧患死于安乐 故事一 美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的 为保护鹿不被狼吃掉 人们赶走了狼 不料 在 和平安宁 环境中的鹿 不再狂奔快跑了 体质明显下降 不久便有许多鹿病死了 人们只得再把狼 请 回来 不久鹿群又生机焕发充满活力了 同学们听了这个故事 会有什么样的感想呢 有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里 恰好水已经开了 青蛙吓坏了 使劲一跳 逃离了险境 第二次 青蛙又犯了同样的错误 又掉进了那口锅中 同样的锅里也在煮着水 不同的是 这次水还没有煮开 青蛙觉得还挺舒服 这个热水澡好哇 结果呢 青蛙熟了 青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡 故事二 生于忧患 死于安乐 孟子 告子下 孟子和 孟子 孟子 前372 前289 战国时思想家 教育家 名轲 字子舆 儒家代表人物 地位仅次于孔子 被后人尊称为 亚圣 他曾游梁 说惠王 不能用 乃见齐宣王 为客卿 宣王对他很客气 可是也始终不用 于是孟子归而述孔子之意 教授弟子 孟子 是儒家的经典之一 为孟子和弟子所著 书中记载了孟子及其弟子的政治 教育 哲学 伦理等思想观点和政治活动 孟子主张 仁政 民贵君轻 对后世的影响较大 南宋朱熹把它和 大学 中庸 论语 合为 四书 成为此后读书人的必读书 生于忧患 死于安乐 孟子 舜 发于 畎亩之中 傅说 举于 版筑之间 胶鬲 举于 鱼盐之中 管夷吾 举于士 孙叔敖 举于海 百里奚 举于市 故 天将降大任 于是人也 必先 苦 其心志 劳 其筋骨 饿 其体肤 空乏 其身 行 拂乱 其所为 所以 动心 忍性 曾益 其所不能 人 恒过 然后 能改 困 于心 衡 于虑 而后作 征 于色 发 于声 而后喻 入 则无法家拂士 出 则无敌国外患者 国 恒亡 然后 知 生于忧患 而死于安乐也 舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中行拂乱其所为法家拂士曾益其所不能 给红字注音 f z ng 舜 发于 畎亩之中 傅说 举于 版筑之间 胶鬲 举于 鱼盐之中 管夷吾 举于 士 孙叔敖 举于 海 百里奚 举于 市 起 被任用 田间 田地 被举用 被选拔 狱官 集市 舜从田野中被任用 傅说从筑墙的泥水匠中高升 胶鬲自鱼盐贩中被举用 管夷吾从狱官手里获释被录用为相 孙叔敖从隐居海边进了朝廷 百里奚从市井之间而登上了相位 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 承接上文 引起下文 所以 指示代词 这 使 劳累 使 饥饿 使动用法 使 痛苦 使 贫困 违背 受阻挠 动词 扰乱 用来 通过那样的途径来 使他的心惊动 使他的性情坚韧起来 同 增 增加 所以 上天将要下达重大使命给这样的人 一定要先使他的内心痛苦 筋骨劳累 体肤饿瘦 身受贫困之苦 种种行动去阻碍 干扰他的事业 通过这些 来让他内心警觉 使他的性格坚定起来 以不断增长才干 人恒过 然后能改 困于心衡于虑而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患 而死于安乐也 b 常常 过错 这里用作动词 犯错误 这样以后 同 横 梗塞 不顺 奋起 指有所作为 被人了解 在里面 指国内 同 弼 辅佐 在外面 指国外 一个人常犯错误 然后才能改正 内心忧困 思绪阻塞 然后才能有所作为 一个人的想法 只有 从脸色上显露出来 在吟咏叹息声中表现出来 然后才能为人们所了解 而一个国家 内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士 外部没有敌国外患 这个国家就往往会导致灭亡 这样 人们才会明白 忧患可以使人谋求生存 而安乐必将导致灭亡 课文分析 文章开头列举了哪些事例 运用什么样的句式 这几位古代贤能的人所处的时代不同 但是他们的经历什么共同点 运用了排比句式 列举了历史上这六位名人的事例 舜 傅说 胶鬲 管仲 孙叔敖 百里奚 他们虽然出身卑微 历经了苦难的磨练 但都被提拔任用 做出了一番作为 第一段 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳起筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 第二段归纳出了第一段的结论 人要担负重任 有所作为 成就大事 必须现在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练 并指明了磨练的益处 一 是培养坚定的意志和毅力 二 是能够发展个人的才能 即治理天下的能力 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 本段论述了人处于困境才能够奋发 国无忧虑则往往遭到灭亡的道理 在本文中 孟子提出了怎样的观点 怎么理解这一观点 他认为人才要在困境中磨练造就 优越的条件容易消磨人的意志 腐蚀人的健康肌体 使人丧失成功的上进心 而艰苦的环境 坎坷的道路 却能磨练人的意志 增长人的上进心 美国剧作家帕特里克说的 痛苦使人思索 思索使人明智 智慧使人生命持久 足以说明逆境的优越性 生于忧患死于安乐 舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚 人 国 苦心志劳筋骨饿体肤空乏身行拂乱为 过 改困 衡 作征 发 喻 扣住 动性忍性 从正面论证 入则无法家拂士出则无国外患者 针对君主而言从反面论证 一般论据 发 举降大任 个别论据 列举六位名人事例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患 死于安乐 第一段 第二段 第四段 中心论点 论证方法 主要是由个别到一般 最后推断出中心论点 即特殊论据 一般论据 中心论点 生于忧患 死于安乐 一文先以六个出身低微 经过种种磨炼而终于身负 大任 的显贵人物为例 说明人只有经过艰苦的磨炼 才能有所作为 才能成就大事 并由此引申 从正反两方面说明经受磨炼的益处 最后得出 生于忧患而死于安乐 的结论 由造就人才类推到治国的道理 字词小结 发 发于畎亩 举 被任用 发于声 表现 而 而后作 承接连词 而死于安乐也 并列连词 是 于是人也 这样的 今义 判断动词 拂 行拂乱其所为 阻挠 违反 拂士 同 弼 辅佐 辅弼 一词多义 通假字 曾同 增 增加曾益其所不能 衡同 横 梗塞 指不顺衡于虑 拂同 弼 辅佐入则无法家佛士 虚词 于以 从舜发于畎亩之中给故天将降大任于是人也在而死于安乐也凭以天下之所顺用来所以动心忍性 古代汉语中 动词有一种特殊用法 称为使动用法 如 苦其心志 中的 苦 解释为 使 受苦 文中属于动词使动用法的词还有哪些 劳 形容词活用为使动词 使 劳累 其筋骨饿 使 饥饿 空乏 使 穷困缺乏 所以动 使 惊动 心忍 使 坚定 性行拂乱 使 受到阻挠 其所为 引申拓展 生于忧患 死于安乐 中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练 请查找相关资料 补充一些例子 说说你的看法 仲尼厄而作 春秋 韩非囚秦 说难 弧愤 屈原放逐 乃赋 离骚 司马迁受宫刑而作 史记 欧阳修两岁丧父 笃而成才 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的 红楼梦 我要扼住命运的咽喉 他绝不能使我完全屈服 贝多芬 贝多芬即使在双耳失聪的情况下 仍然坚持音乐创作 没有伟大的意志力 就没有雄才大略 巴尔扎克天空黑暗到一定程度 星辰就会熠熠生辉 查尔斯 比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中 如果一帆风顺 那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦 只有穿越黑暗幽深的山谷 到达山顶的时候才会欣喜若狂 海伦 凯勒穷且益坚 不坠青云之志 自古英雄多磨难 从来纨绔少伟男 名言 请照下面例子翻译下列加色的词 例 必先苦其心志 译 使他的内心痛苦 1 劳其筋骨 译 2 饿其体肤 译 使他身体饿瘦 使他筋骨劳累 练习 3 空乏其身 译 4 行拂乱其所为 译 5 所以动心忍性 译 使他的心惊动使他的性情坚韧起来 使他所做的事颠倒错乱 使他受贫困之苦 古今异义 举于士古义 今义 所以动心忍性古义 今义 降大任于是人也古义 今义 狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词 生于忧患 死于安乐 翻译最准确的一项是 a 在忧愁和病患中生活 在安全快乐中死去 b 出生在忧伤和病痛的时候 却死在安乐幸福之中 c 生存在忧愁和痛苦之中 死在安逸享乐之中 d 忧患 能激励人勤奋 使人生存发展 享受安乐使人萎靡死亡 d 作业课外阅读 孟子 积累语句 体会特点 课后思考 文中说 人恒过 然后能改 有人对这句话持不同的见解 请阅读下面链接材料后 结