高考历史一轮复习 第31讲 西方人文主义思想的起源与文艺复兴运动习题.doc

【全优课堂】2016届高考历史一轮复习 第31讲 西方人文主义思想的起源与文艺复兴运动习题一、选择题(每小题5分，共60分)1(2014广州三校联考)他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是()a苏格拉底b普罗泰格拉c柏拉图d亚里士多德【答案】a本题考查西方早期人文思想。苏格拉底针对雅典社会道德日益低下的情况，提出了“知识即美德”的思想，所以选a项。2“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底 ()a探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向b关注自然界，强调生命的伟大意义c追求美德，改善人类的灵魂d主张不断认识自我，追求生命的真谛【答案】d“认识你自己”是苏格拉底在哲学上的一个重要思想；材料反映了他主张不断认识自我，追求生命的真谛，故选d项。a、b、c三项在材料中没有体现。3古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底 ()a反对直接的民主b反对手工艺人参与国家政治c反对问政于民d反对当时评判政治好坏的标准【答案】a分析材料知苏格拉底认为治理国家和评判政治不应该由普通百姓、不具备“专业知识”的人去完成，表明他反对直接的民主。4(2015广东四校联考)西方哲学史上有一段名言：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”对其理解正确的是()a西方民主制度的滥觞 b动摇了天主教神学统治的根基c人类自我意识的觉醒 d奠定资产阶级革命的理论基础【答案】c这是古希腊辨者普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺度，是万物存在的尺度，也是万物不存在的尺度”，是一种“以人为本”的思想，是古希腊人文主义觉醒的体现。材料未体现现代意义上的“民主“，故a项错误；宗教改革动摇了天主教神学统治的根基，故b项错误；材料体现的是人类自我意识的觉醒，故选c项；启蒙运动奠定了资产阶级革命的理论基础，故d项错误。5“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是 ()a“人是万物的尺度”b“美德即知识”c“己所不欲，勿施于人”d“人生而平等”【答案】a依据“关心的只是论辩的效果”“为了赢得更多的学生”“你就是是非善恶的标准”等关键词句，可知题干表述的是古希腊智者学派的重要论点，其代表人物普罗泰格拉提出了“人是万物的尺度”。b、c、d三项分别属于苏格拉底、孔子、启蒙思想家的主张。选a项。6智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是 ()a自然环境对雅典的影响b知识美德的关系c雅典工商业的发展方向d人在社会中的作用【答案】d“智者”原是泛指有才智及某种技能专长的人。到公元前5 至前4 世纪，才用来称那批授徒讲学，教授修辞学、论辩术和从政知识的职业教师。在这批人中产生了不少出色的哲学家，因此称为“智者学派”。a、c两项是智者运动出现的背景。b项是智者运动的内容。7(2015湛江普高测试)古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”据此言论，该思想家最可能是()a苏格拉底 b普罗泰戈拉 c亚里士多德d屋大维【答案】a从“正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧”可知，反映的是苏格拉底的“美德即知识”主张，故a项正确；普罗泰戈拉主张人是万物的尺度，故b项错误；亚里士多德主张真理高于一切，故c项错误；屋大维是古罗马帝国时期的人物，不是古希腊思想家，故d项错误。8(2015中山期末)在中世纪的欧洲，人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。下列各项中，最先对这种认识造成冲击的是()a新航路的开辟 b文艺复兴 c宗教改革d启蒙运动【答案】b开辟新航路属于经济领域的活动，与冲击宗教思想无关，故a项错误；文艺复兴开始于14世纪，其指导思想是人文主义，提倡人性，反对神性，冲击了宗教思想，故b项正确；宗教改革开始于16世纪，是继文艺复兴之后的欧洲又一场思想解放运动，不是“最先”，故c项错误；启蒙运动开始于17世纪，在18世纪达到全盛时期，没有冲击宗教思想，故d项错误。9文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对迷信神学，主要是因为()a新航路的开辟打破了“天圆地方”说b资本主义工商业的发展突出了人的作用c宗教改革运动动摇了天主教会的地位d哥白尼太阳中心说的创立【答案】b文艺复兴运动是资本主义萌芽发展的产物，新兴资产阶级追求现实的享乐，强调以人为中心，选b项。10历史老师在课堂上讲解某一历史知识时引用了下面的诗句作补充：“她的步履轻盈/她的姿态优美/很像飘飘欲仙的天使/她的声音像仙乐一般优雅/委婉、清脆。”老师讲解的历史知识应该是()a古希腊神话b文艺复兴人文主义思想c宗教改革d浪漫主义文学【答案】b题干中彼特拉克的诗句强调了作为人的“她”的本身，这体现了以人为中心，而不是以神为中心，正确答案为b项。11(2015汕头质量监测)“中世纪欧洲学校教育混乱而重复，各种年龄的年青人与一位教师坐在一起；14世纪后逐渐出现了按年龄和程度分班级，每班有不同的教师，学生定期升级，并增加了希腊文的学习。”这种变化主要是由于()a人文主义的复兴b罗马法的重生c城邦民主政治的复活d资本主义萌芽的出现【答案】a根据题干14世纪的欧洲学校增加希腊文的学习，可以看出资产阶级利用古希腊文化掀起文艺复兴运动，宣传人文主义思想，故a项符合题意；材料与罗马法无关，故b项错误；材料不涉及城邦民主政治问题，故c项错误；材料主要是14世纪后欧洲受文艺复兴的影响，重视以人为本的教育，而进行改革，故d项错误。12“在文艺复兴时期，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。”下列文学艺术作品以“神圣的东西”为主题的是() ab cd【答案】a神曲通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，刻画出文艺复兴时期人文主义思想的曙光，是以“神圣的东西”为主题的，a项符合题意；而薄伽丘的十日谈、达芬奇的蒙娜丽莎、莎士比亚的哈姆雷特都通过描绘或描述现实的人、事，倡导个性解放、重视人的价值、崇尚人性，b、c、d项均不符合题意。二、非选择题(每小题20分，共40分)13阅读下列材料，回答问题。材料一苏格拉底死前的话苏格拉底临死前对一个叫克力同的人说了这样一番话：克力同，我告诉你，这几天一直有一个神的声音在我心中晓喻我，他说：“苏格拉底，还是听我们的建议吧，我们是你的卫士。不要考虑你的子女、生命或其他东西胜过考虑什么是公正事实上你就要离开这里了。当你死去的时候，你是个牺牲品，但不是我们所犯错误的牺牲品，而是你同胞所犯错误的牺牲品。但你若用这种可耻的方法逃避，以错还错，以恶报恶，践踏你自己和我们订立的协议合约，那么你伤害了你最不应该伤害的，包括你自己、你的朋友、你的国家，还有我们。到那时，你活着面对我们的愤怒，你死后我们的兄弟、冥府里的法律也不会热情欢迎你；因为它们知道你试图尽力摧毁我们。别接受克力同的建议，听我们的劝告吧。”材料二假苹果的味道有一次，众弟子向他请教怎样才能坚持真理，苏格拉底照例没有直接回答，而是让大家坐下来，他用手指捏着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的味道。”然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“哪位同学闻到了苹果的味儿？”有一位学生举手回答说：“我闻到了，是香甜的味道！”苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”过了片刻，苏格拉底第三次走到学生当中，他让每位学生都嗅一嗅苹果。这一次，除了一位学生外，其他学生都举起了手。苏格拉底微笑着。可是那位没举手的学生左右看了看，也慌忙举起了手，苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一个假苹果，什么味道也没有。”(1)据材料一回答苏格拉底所说的神指什么？(8分)(2)以上两则故事说明了什么？(12分)【答案】(1)神指民主、法律。(2)说明：第一，凡事都必须站在人的立场上思考，而且必须有自己的判断，由自己去思考问题，强化人的主体意识，才能使自己成为一个真正有修养、有知识的人。也可以说是苏格拉底“认识你自己”的践行，也就是人文精神的升华。第二，苏格拉底以死维护了民主与法律的尊严，这也是人文精神的升华。14阅读下列材料，回答问题。材料一我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中，而你(指他的诗)也许会如同我们希望的那样，在我身后活得长久，将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。彼特拉克阿非利加材料二中国近代军事学家、政论家蒋百里著欧洲文艺复兴史后，梁启超评价说：“然则此书者，吾不敢径指为百里所得之曙光，然吾有以窥其求曙光所由之路也吾证其为极有价值之作，盖述而有创作之精神者也。”金宝山也评论道：“蒋百里撰写的欧洲文艺复兴史是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本著作蒋百里在文中提出的人之发见，世界之发见两点，正是民主、科学的生动注脚，符合时代精神。”(1)材料一中作者认为的黑暗是指什么？指出“先世纯粹