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文档简介
云南省普洱市孟连县娜允民族风情古镇 娜允镇地处云南省西南部,隶属思茅市孟连傣族拉祜族佤族自治县,位于孟连县城(属城关镇),地理位置为东经9939,北纬2223。全镇辖9个村民委员会,3个社区居民委员会,108个村民小组,40个社区居民小组,全镇人口35600人,其中农业人口22500人,国土面积367.49平方公里。娜允镇以其悠久的民族文化历史、浓郁的边地民族风情、和谐的自然生态景观,引起了专家学者的关注,招来了众多媒体的聚焦,吸引了八方游客的云集,成为云南省最具魅力的旅游小镇之一。娜允,傣语意为城子、内城,是孟连傣族的古城,是元、明、清、民国四个时期孟连政治、经济、文化、宗教的中心孟连傣族统治集团的处所。据载,孟连县境在西汉时就列入祖国的版图。唐南诏时,称“茫天连”,孟连一带的傣族称“茫蛮”。传说,后来孟连傣族聚居区发生瘟疫,百姓死的死逃的逃。孟连在沉寂了多年后,直至700多年前,人们才重新发现了这块美丽的土地。南宋宝礻右 元年(公元1253年),勐卯(今瑞丽)傣王去世,二子分裂争权,其中的罕罢法王子带领部分臣民大举南迁,进入阿佤山后,分三路寻找立国安身之地,经过千难万险,寻找到了一个美丽的河谷坝子,在这里建立村寨,伐木开垦,人们称这里为孟连,傣语意为寻找到的好地方。南迁途中,王子罕罢法的人马经过马散(今西盟县)佤族部落,受到佤族首领的热情接待,并把女儿改名叶连嫁给了王子罕罢法。婚礼上宰象剽牛后互赠象牙牛角为信物,并盟誓:“象牙不会枯,牛角不会烂,傣族和佤族永远是亲戚”。700多年来,孟连的傣族、拉祜族、佤族、哈尼族等各民族和睦相处,共同抵御外来势力的侵扰,为祖国镇守着门户。傣历651年(公元1289年),罕罢法在孟连建傣城娜允,元朝廷在此设“木连路军民府”,并派使臣前来巡行安抚,崔索贡赋。明永乐四年(公园1406年),明朝廷设孟连长官司,直隶云南都指挥使。赐土司姓刀,孟连长官司官居六品。清康熙四十八年(公元1709年),朝廷赐封“孟连世袭宣抚司”官居从四品。孟连宣抚司史是一部土司制度建立发展的历史,其中也记录了各族人民在近代史上写下的光辉一页,在刀氏土司领导下,孟连各族人民多次抗击英、日等帝国主义的侵略,维护了国家主权和民族团结。1949年1月,孟连获得解放,娜允城回到了人民的怀抱。一个傣族土司家族,代代传承,绵延不绝,统治达4个时期,28任,660年之久,这在中国土司史上是少见的,具有较高的历史价值一座傣族古城经历了数次政治风雨,仍保留着古城的轮廓和规模,这也是少见的,在瑞丽、西双版纳等主要傣族聚居区内已找不到完整的傣族古城的今天,娜允古城自然成为中国现存最后一个傣族古城。浓郁的民族文化氛围来到娜允古城,首先让你感到的是它浓郁的傣族文化氛围。古老的土司建筑、宗教建筑,有严格等级划分的民居,构成了娜允古城的外貌特征,其间随处可见的历史、宗教、节日、民俗、服饰、饮食、音乐、舞蹈、纺织、刺绣等场景,构成了娜允古城浓郁的傣族文化氛围。成为人们访古探幽、了解傣族历史文化艺术的好去处。娜允古城由三城两寨(上城、中城、下城、芒方岗、芒方冒)组成。上城原来是孟连土司和家奴的居住地,现存主要建筑有上城佛寺和宣抚司署。上城佛寺紧靠着金山,是土司家族的专用佛寺,佛寺建于1868年,占地5000多平方米,古建筑基本完好,国外的傣族到娜允古城朝拜,大都住在上城佛寺。孟连宣抚司署,傣语称“贺罕”,意为金色的王宫,土司被称为“召贺罕”,意为金色王宫之王,在傣族封建领主制社会中,享有较高的地位和声誉。孟连宣抚司署曾在清代被焚毁,现存建筑重建于18781919年,占地10000多平方米,门堂为二叠小歇山飞檐斗拱大门,是中国古代建筑中充分体现儒家思想的物质载体,即衙门,议事厅是整个建筑群规模最大的一座,为三檐歇山顶干栏式建筑,干栏柱6排47根对称排列,其主体是傣族的干栏式,内部和后侧保留了傣族的传统形式,体现了边疆少数民族的智慧和独创精神。整个土司建筑布局合理、完整。如今,它是云南18个土司建筑中保存最完好的,也是云南清代土司衙署的代表,作为云南唯一的一座傣、汉合璧的大型建筑群,孟连宣抚司署本身就是一部建筑史和艺术史。孟连宣抚司署于1965年被云南省人民委员会首批公布为省级重点文物保护单位,1985年在此成立县民族历史博物馆,1998年被省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地,如今,宣抚司署已成为专家学者研究傣族历史和文化重要去处,更是人们旅游观光重要景点。中城是当年宣抚司署的官员及家属居住的地方,现存古建筑有中城佛寺以及土司岳父和其他官员的住宅。 中城佛寺建于1910年,由佛殿、僧房、大门、走廊、八角亭组成,占地3000多平方米,是居住在中城的傣族官员们的专用佛寺,主体建筑佛殿为抬梁式三檐歇山顶围廊建筑。外板壁上装饰有宝塔佛像、孔雀、乐舞、花卉等精美图案,砖墙上绘有壁画,中城佛寺周围分布着土司岳父家、土司代办家及其他官员的住宅,都有百年以上的历史,这些民居不仅反映了近现代傣族民居的特点,同时还是傣族封建领主制等级森严的重要物证。中城傣族以善烹饪闻名边地,在党的富民政策引导下,中城有十几家农户开傣味餐馆,有的还把餐馆开到思茅城去,他们继承和繁荣了傣族饮食文化,同时,也率先走上了致富的道路。下城是宣抚司署中总揽内外政务的官员议事庭长和几位官员的住处。原有古建筑下城佛寺,于60年代毁于火灾。现下城部分农户都兼营傣族小吃和民族服装、工艺品,也是县城较富裕的傣寨。上城旁的芒方岗、芒方冒两个寨子,是宣抚司署的林业官更洪和猎户居住的寨子,过去专为土司撵山打猎,现在两个寨子的农户大都兼营纺织傣锦和傣包,常有外地客商上门订货。优美的自然与人文景观娜允古城地处南垒河西岸。它背靠青翠延绵的金山,俯瞰群山环抱的孟连坝子,秀丽的南垒河水从一旁流过。金山银山是国家珍稀药用植物龙血树的自然保护区,南垒河从金山、银山之间穿过,两山悬崖绝壁对峙而立。崖下有大龙潭、大象潭点缀在其间,有许多优美动人的民间传说故事流传千古。南垒河,傣语意为追夫河,在傣族的心中,它是一条女性的河、母亲的河。河上游不远处有山形似女性生殖器,世代受孟连傣族顶礼膜拜,反映了傣族观念中生殖崇拜,以及人丁兴旺的愿望。传说孟连这块宝地时常被中外土司、帝国主义垂涎,敌兵屡不得逞的原因,就是有了这条以柔克刚的女性之水。 娜允古城的布局和规模,其间各具特色的傣族建筑和傣族文化,以及秀丽的风光,构成了娜允古城独特的人文景观和自然景观。近年来,随着云南建设民族文化大省的步伐,娜允镇对其特有的民族历史、文化、风俗进行了“梳理打扮”使其魅力更加凸现,如今的娜允镇,在原生态保存了傣族的传统泼水节,保存了民间的风俗习惯的基础上又添新景点,游人可在金山、银山、法罕山休闲公园领略自然风光,在清澈的南垒河上泛舟竹筏,观赏金山、银山两岸的珍稀植物龙血树群落,观光南垒河畔金碧辉煌的孟连大金塔,闲庭漫步于具有异国风格建筑的“中缅街”,到宣抚司署聆听
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