八年级语文下册《生于忧患死于安乐》课件18长版.ppt

生于忧患 死于安乐 孟子 告子 孟子 名 字 时期家学派的代表人物 后人将他和并称为 孟子主张行 以统一天下 轲子舆战国儒孔子孔孟仁政 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书 孟子 是一部的书 现存篇 是等合著成的 南宋朱熹将 孟子 列为 之一 他反对诸侯的武力兼并 反对暴政害民 他的 民为贵 社稷次之 君为轻 的民本思想对后世仍有积极影响 朗读课文要求 声音洪亮读准字音 注音 傅说胶鬲曾益拂士蹴尔畎亩一箪食一豆羹 yu g z ng b c qu n d n g ng 试标出下边句子的节奏 1 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 2 故天 将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 故天将降大任于是人也 空乏其身 行 拂乱 其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 注意下列句子的朗读节奏 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患 而死于安乐也 生于忧患 死于安乐 齐读课文 读准字音 读清句读 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患 而死于安乐也 生于忧患 死于安乐 自读课文 对照注释 疏通文意 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 发 起 被任用 畎亩 农田 举 被举用 士 狱官 市 市井之中 译文 舜是从田野中被提拔任用的 傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的 胶鬲是鱼盐贩中被举用 管夷吾是从囚徒中被提拔录用的 孙叔敖是隐居海边被提拔任用的 百里奚从市上 被赎买后 提拔任用的 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 空乏 资材缺乏 这里用如动词 拂 不顺 曾益 增加 曾 同 增 译文 所以 上天将要下达重大使命给这样的人 一定要先使他的思想受折磨 使他的筋骨受到劳累 使他的身体受到饥饿 使他这个人身受贫困 在行事上使他受到扰乱和不顺 通过这些 来让他的心惊动 使他的性格坚强起来 增强他 过去 做不到的能力 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 恒 常 衡 通 横 堵塞 不顺 作 奋起 有所作为 拂士 辅佐君主的贤士 拂 通 弼 辅弼 译文 一个人常犯错误 然后才能改正 内心忧困 思想受到阻塞 然后才能有所作为 一个人的想法 只有 流露到脸上 抒发于声音里 人们才能了解 他 一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士 国外没有敌国外患 这个国家往往会灭亡 然后知生于忧患 而死于安乐也 既然这样 由此可知 忧愁患害可以使人生存 而安逸享乐使人萎靡死亡 文言字词知识梳理 通假字 困于心 衡于虑 而后作同 解释为 所以动心忍性 曾益其所不能同 解释为 忍同韧 解释为坚韧 入则无法家拂士 出则无敌国外患者同 解释为 衡横梗塞 指不顺曾增增加拂弼辅弼 劳 形容词活用为使动词 使 劳累 其筋骨饿 使 饥饿 空乏 使 穷困缺乏 所以动 使 惊动 心忍 使 坚 性行拂乱 使 受到阻挠 其所为人恒过 名词活用为动词 犯错误 犯过失 入 出 动词活用为名词 国内 国外 词类活用 举于版筑之间 今义 建筑 修路古义 捣土用的杵 古今异义词 举于士古义 今义 所以动心忍性古义 今义 降大任于是人也古义 今义 狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词 于 舜发于畎亩之中 从 故天将降大任于是人也 给 征于色 在 生于忧患 在 多义词 发 发于畎亩 举 被任用 发于声 表现 而 而后作 承接连词 而死于安乐也 并列连词 是 于是人也 这样的 今义 判断动词 拂 行拂乱其所为 阻挠 违反 拂士 同 弼 辅佐 辅弼 本文的论点是什么 生于忧患 死于安乐 分析课文 第一自然段 1 文章开头列举了哪些事例 运用什么样的句式 运用了排比句式 列举了历史上这六位名人的事例 舜 傅说 胶鬲 管仲 孙叔敖 百里奚 2 这几位古代贤能的人所处的时代不同 但是他们的经历什么共同点 他们虽然出身卑微 历经了苦难的磨练 但都被提拔任用 做出了一番作为 3 在作者看来 一个人经受了艰难困苦的磨练 将会有怎样的益处 所以动心忍性 曾益其所不能 第二自然段 1 文中由个人升华到国家 论证 死于安乐 的道理的句子是什么 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 文章思路 列举古代六位圣君贤臣起于的事例 归纳概括 说明困境能造就人才的道理 道理论证 举例论证 全文分两部分 第一部分 1自然段 第二部分第2段 从个人和国家的角度进一步阐发上述结论 点明中心论点 生于忧患 死于安乐 论点独成一段 鲜明突出 生于忧患 死于安乐 一文先以六个出身低微 经过种种磨炼而终于身负 大任 的显贵人物为例 说明人只有经过艰苦的磨炼 才能有所作为 才能成就大事 并由此引申 从正反两方面说明经受磨炼的益处 最后得出 生于忧患而死于安乐 的结论 由造就人才类推到治国的道理 在本文中 孟子提出了怎样的人才观 怎么理解这一人才观 你的人才观怎么样 他认为人才要在困境中磨练造就 优越的条件容易消磨人的意志 腐蚀人的健康肌体 使人丧失成功的上进心 而艰苦的环境 坎坷的道路 却能磨练人的意志 增长人的上进心 美国剧作家帕特里克说的 痛苦使人思索 思索使人明智 智慧使人生命持久 足以说明逆境的优越性 生于忧患 死于安乐 中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼 请补充一些例子 说说你的看法 孔子厄而作 春秋 韩非囚秦 说难 弧愤 屈原被放逐 乃赋 离骚 司马迁受宫刑而作 史记 欧阳修两岁丧父笃而成才 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的 红楼梦 爱