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高一语文必修四文学常识一、窦娥冤“杂剧”是元代盛行于我国北方的一种戏曲，又专称“元杂剧”。 结构上采用分“本”分“折”的方式，多为一、二本，四折，有的另加“楔子”为五折。角色由“正末”或“正旦”一人独唱至终。剧本由唱、科、白三部分构成。1、唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种： 对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心里话； 带白：唱词中的插话。2、戏曲中角色有“生”、“旦”、“净”、“末”、“丑”之别。元曲中的说法略有不同，如： 外“外末”的简称。扮演老年男子 净即“花脸”。扮演性格刚烈或粗暴的男子旦是女角色的总称。元曲中有“正旦”之说 卜儿老妇人角色名，相当于“老旦”3、元杂剧四大爱情剧关汉卿拜月亭 白 朴 墙头马上 王实甫 西厢记 郑光祖倩女离魂4、元杂剧四大悲剧关汉卿窦娥冤 马致远汉宫秋 白朴 梧桐雨 纪君祥赵氏孤儿5、元曲四大家关汉卿 四大家之首 马致远 散曲天净沙秋思杂剧汉宫秋白 朴 杂剧墙头马上梧桐雨 郑光祖 杂剧倩女离魂王粲登楼6、关汉卿 号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。代表作窦娥冤救风尘望江亭单刀会其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，是我国戏剧的创始人。被誉为“中国的莎士比亚”。7、典故作用大家谈盗跖颜渊：黑白颠倒，善恶混淆； 苌弘化碧：清白如玉，天理昭昭；望帝啼鹃：含冤就死，心存不甘；六月飞霜：冤情感天，冤狱重现；东海孝妇：孝行天鉴，人神共愤二、雷雨1、戏剧常识（1）、戏剧是一种 综合性舞台 艺术；它是借助 文学 、 音乐 、 舞蹈 、 美术 、 等艺术手段 塑造舞台艺术形象 ，揭示社会矛盾，反映社会生活。（2）、戏剧冲突比生活矛盾更强烈、更典型、更集中，更富于戏剧性，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突.（3）、戏剧按表演形式来分往往有歌剧、舞剧、话剧等等；按作品类型来分又有悲剧、喜剧、正剧等；按题材内容分也有历史剧、现代剧、情节剧、哲理剧、寓言剧、童话剧等等。（4）、戏剧语言包括 人物语言 和 舞台说明。戏剧文学中重要的是人物语言。戏剧中情节的进展、人物性格的展示和剧作者对人物事件的评论，一般都得依靠 人物语言 来完成。戏剧人物语言的特性：第一，富有动作性，能推动剧情发展；第二 ，戏剧语言要有个性化；第三，丰富的潜台词；第四，易懂、上口。2、戏剧鉴赏 （1）了解矛盾冲突 （2）赏析戏剧语言：品味个性化的人物语言；品味富有动作性的人物语言；品味人物语言中丰富的潜台词 （3）欣赏人物形象：抓住人物的主要特征；深入品味人物语言；弄清人物性格的发展变化 3、作者曹禺，原名万家宝，1910年生于天津一个没落的官僚家庭，原籍湖北潜江。他是第二次国内革命战争时期出现的有很大成就和广泛影响的剧作家。雷雨是他的处女作、代表作，发表于 30年代，另外他的代表剧作还有日出北京人原野明朗的天胆剑篇王昭君。4、人物形象（1）、鲁侍萍 一个善良的旧中国劳动妇女的形象。被周朴园始乱终弃，历经生活的磨难，表现出中国劳动妇女的坚强、骨气与尊严。勤劳、善良、正直、有尊严、刚强、备受屈辱、不甘心而又不得不屈服于命运的下层劳动人民。（2）、周朴园：自私、虚伪、无情、贪婪、丑陋的封建资本家。（3）鲁大海：一个有着较高觉悟的工人代表。通过他的斗争，表现出了中国工人阶级大公无私和英勇顽强的反抗精神三、哈姆莱特1、作者：莎士比亚 一个有着较高觉悟的工人代表。通过他的斗争，表现出了中国工人阶级大公无私和英勇顽强的反抗精神。创作的大部分是诗剧，主要作品有李尔王麦克白哈姆莱特奥塞罗罗密欧与朱丽叶（悲喜剧）威尼斯商人仲夏夜之梦（喜剧）等，是人文主义文学的杰出代表。 2、剧本主题：剧本通过对宫廷王室颠倒混乱、腐朽不堪的描述，揭示了封建王朝与新兴的资产阶级之间不可调和的矛盾。但新兴的资产阶级尚处于萌芽状态，推翻封建大厦的时机还未成熟。它真实地反映了文艺复兴时期英国现实社会的矛盾，突出了作者的人文主义理想。 3、哈姆莱特：课文的主要内容是哈姆莱特和霍拉旭讲述他如何破坏掉克劳狄斯借刀杀人的阴谋，以及哈姆莱特掉入克劳狄斯设计的比剑圈套，最后敌对双方同归于尽。前一件事情表现了哈姆莱特敏感、机智，后一件表现了他草率、冒失，而总的来看，哈姆莱特做事情没有计划性，他总是被事件推动着走，不能事先做周密的安排和准备。 四、宋词词的起源：兴起于隋唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。词即歌词，指可以和乐歌唱的诗体，即词是诗的一种，所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“歌词”等。特点是：“调有定格，句有定数，字有定声。”分类词大多分章，一章就是一个乐段，叫“片”或“阕”，上下阕为常见。词的篇幅较短小，有人按字数将词分成小令（58字以内）中调（59-90字）和长调（91字以上）三种。按风格分为豪放派：苏轼、辛弃疾和 婉约派：柳永、秦观、李清照、周邦彦风格比较 豪放派：题材广泛,内容丰富,气象宏大意境雄浑,抒发豪情壮志。婉约派：题材狭窄,多抒情,婉约缠绵细腻,语言含蓄, 多写个人遭遇或者男女恋情唐宋词发展四个时期时期主要风格代表作家唐、五代、北宋初婉约艳丽温庭筠 韦庄 李煜 晏殊北宋中叶到南渡婉约/豪放 柳永 苏轼 秦观 李清照南宋前期壮怀高唱辛弃疾 陆游 南宋后期哀感低吟姜夔 张炎1、柳永 生平简介 柳永，（约987年约1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作雨霖铃。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。2、苏轼：（）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。神宗时曾任礼部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后因作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。 其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。 其词开豪放一派，对后代很有影响。念奴娇赤壁怀古水调歌头丙辰中秋传诵甚广“ 唐宋八大家 ” 散文 “苏黄” 诗 “苏辛” 词3、辛弃疾（11401207）字幼安，号稼轩，山东历城人。南宋著名爱国诗人。1161年，21岁的辛弃疾率众2000多人起义，加入以耿京为首的抗金义军。辛弃疾曾亲率50骑，直入驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解义军的叛徒张安国，渡过淮水，南归建康（南京）。历任湖北、湖南、江西安抚使（掌管一路军政的长官），多有利国便民举措。从43岁起，闲居江西信州达20余年。到了晚年，朝廷又起用他，任浙东安抚使和镇江知府。任内因力主抗金而不能久于其位，抑郁而殁。登建康赏心亭主题： 这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。永遇乐 京口北固亭怀古主题： 借古讽今，表达了对孙、刘功业的赞扬、向往，对南宋统治者草率用兵和不思收复中原的讽刺、不满，表现了作者词人报效国家的强烈愿望。苏辛词比较：词到苏轼手里进一步扩大了题材和意境，建立起豪放的词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达到高潮。苏轼的词：具有豪迈奔放的感情，坦率开朗的胸襟，形成了豪放而飘逸的风格。辛弃疾的词：既表现出慷慨激昂的感情，跃跃欲试的雄心，又表现出深沉的苦闷和报国无门的悲愤，形成了豪放而沉郁的风格。4、李清照：（1084约1151）南宋著名女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父亲李格非为当时著名学者，丈夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与丈夫共同致力于书画金石的搜集整理。靖康之变，北方沦陷，夫妇辗转下江南。后赵明诚病死，她过着悲苦孤独的晚年生活。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。作品散失很多。今有漱玉词 李清照集校注辑本传世。李清照词风格清新婉丽，是婉约派的代表。创作以南渡为界分为前后两个时期 南渡前：描写少女、少妇时期的生活。闲愁、离愁清丽婉转；南渡后：表现思夫、思国、思乡。浓愁、哀愁沉哀凄苦旷世才女：两世之交最伟大的词作家,也是中国文学史上最伟大的女词人,在女作家中可谓“空前绝后”,“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”.词中意象：（1）酒是“愁”的象征艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。杜甫登高 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦，醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 白居易琵琶行都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。柳永雨霖铃劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维送元二使安西（2）风，秋风渲染愁情怎敌他晚来风急。风急天高猿啸哀，渚清沙百鸟飞回。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 杜甫登高寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。柳永雨霖铃（3）雁，过雁象征离愁雁过也，正伤心，却是旧时相识。无可奈何花落去，似曾相识雁归来。晏殊浣溪沙云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。李清照一剪梅（4）黄花比喻女子憔悴的容颜满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦李清照醉花阴五拿来主义1、关于杂文“杂文这种文体，是古已有之的，凡是文章，倘有分类，都有类可归。如果编年，那就只按作成的年月，不管文体，各种都夹在一起，于是成了杂。” “五四”以来，以鲁迅为代表的，那种精辟犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。本文选自且介亭杂文。杂文特点：（1）、短小、活泼、犀利、隽永。（2）、既有议论性，又有文艺性。（3）、题材广泛，形式多样。（4）、大中取小，小中见大。2、“拿来主义”的具体内容包括哪些方面？在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。应该包括：占有，挑选，创新三方面六廉颇蔺相如列传1、二十四史是我国古代二十四部正史的总称。即： 史记（汉司马迁）、汉书（汉班固）、后汉书（南朝宋范晔）、三国志（晋陈寿）、晋书（唐房玄龄等）、宋书（南朝梁沈约）、南齐书（南朝梁萧子显）、梁书（唐姚思廉）、陈书（唐姚思廉）、魏书（北齐魏收）、北齐书（唐李百药）、周书（唐令狐德棻等）、隋书（唐魏征等）、南史（唐李延寿）、北史（唐李延寿）、旧唐书（后晋刘昫等）、新唐书（宋欧阳修、宋祁）、旧五代史（宋薛居正等）、新五代史（宋欧阳修）、宋史（元脱脱等）、辽史（元脱脱等）、金史（元脱脱等）、元史（明宋濂等）、明史（清张廷玉等）。2、司马迁和史记简介 司马迁（约前145约前90），西汉著名史学家、文学家和思想家。主要作品是史记。史记是我国第一部纪传体通史，有很高的史学价值 。记载了上起传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年共三千年的历史。分表、 书、本纪，世家，列传，共篇，余万字。史记又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”3、本文写的历史事件：完璧归赵渑池之会将相和 （负荆请罪4、蔺相如：智勇双全 机智勇敢、不畏强暴 不计个人私怨 以国家前途命运为重智：审视度势之智 知人论事之智 随机应变之智争取主动之智 勇：敢挑重担之勇 不畏强暴之勇 不怕牺牲之勇 隐忍退让之勇 5、廉 颇：目光长远、有勇有谋、以国为重、勇于改过。 6、交友习语 刎颈之交：即使掉脑袋也不会变心的朋友 贫贱之交：贫困时结交的朋友布衣之交：普通百姓结交的朋友 竹马之交：幼年之交忘年之交：不计年岁，以德为主的交往 君子之交：看上去平淡，实际上很重道义的朋友肺腑知交：无话不谈、推心置腹的朋友 金兰之交：兄弟般的朋友莫逆之交：情投意合的朋友七、苏武传1、班固：字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家.少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书.和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军.后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中. 家庭-父: 班彪 弟: 班超(投笔从戎) 妹: 班昭(续写汉书) 作品- 史书: 汉书 辞赋: 两都赋 诗:咏史诗 2、()东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成。.是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传. 3、史书形式-编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。例:(孔子)-最早的编年体史书 (左丘明) (司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。例:-第一部国别体史书 (刘向编订)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书。例:(司马迁)-第一部纪传体通史 (班固)-第一部纪传体断代史 (范晔)-纪传体断代史 4、小标题（仅供参考，答案不限）：（1）、初使匈奴，单于受礼。（2）、缑王谋反，祸及汉使。（3）、舍生取义，以死明志。（4）、卫律劝降，威武不屈。（5）、饮雪吞毡，此志不渝。（6）、李陵劝降，忠贞如一。（7）、武帝驾崩，恸哭数月。(8)、汉匈和亲，请还苏武。(9)、历尽艰难，发白归汉。5、分析卫律、李陵的性格特征，从而感受苏武的人格魅力。 卫律：卖国求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵：与卫律不同，他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不坚定，因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。 6、本文里各种人物对苏武起了对比的作用，请把文中多个人物的性格和苏武作对比，看看对塑造苏武形象有什么作用。 （1）张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。 苏武：认识清醒，高瞻远瞩，欲以死息祸；面对劝降，始终保持气节。 （2）卫律：阴险狡诈，卖国求荣，气焰嚣张，不可一世 苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落 （3）李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧 苏武：忠贞不渝，心系祖国，无怨无悔7、有人认为真正的忠诚应该是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君（因为明君善治国），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？ 参考观点：苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。但是苏武的忠诚里，还是有一些愚忠的成分的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。 八、张衡传 1.文史专名(1)五经：诗、书、易、礼、春秋(2)六艺：礼、乐、射、御、书、数。(学问和技能)五经十乐。（说经的经文和传文）(3)四书：论语、孟子、大学、中庸。(4)