高考语文二轮复习 考前题型滚动限时练三.doc

考前题型滚动限时练三时间：60分钟 分值：64分1、 语言文字运用（20分） 1.（2015海南海口调研测试）依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） （ ） 电影黄金时代中的男主角冯绍峰对剧本及角色的注解手稿正式曝光， 几千字，十分用心。 对司法机关尚未或正在办理的案件，媒体可以报道，但不要 ，更不应发表应该怎么判、判多少年等评论，防止形成“舆论审判”。 近日，中国国学与紫砂文化的 、中国紫砂文化最大的工程老子道德经文化遗产紫砂系列在苏州启幕。 a.连篇累牍 洋洋酒酒 鸿篇巨制 b.洋洋洒洒 连篇累牍 鸿篇巨制 c.鸿篇巨制 连篇累牍 洋洋洒洒 d.洋洋洒洒 鸿篇巨制 连篇累牍【解析】 洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富，连续不断。句中“十分用心”，不可用“连篇累牍”。连篇累牍：形容叙述的篇幅过多、过长。句含有贬义，用“连篇累牍”最恰当。鸿篇巨制：规模大的著作。句中“最大的工程”提示应用“鸿篇巨制”。 【答案】 b2. （2015河南八市重点高中联考）下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）a.10月27日，“翰墨中国全国书法作品大展”在中国国家博物馆亮相。参展作品围绕“中国梦”为主题，用书法的艺术形式传承中国文化精神。b.浙江卫视“奔跑吧兄弟”节目组成员在武汉的精彩表演，受到了武汉各高校学生的热烈欢迎，并给予了很高的评价。c.平时煮粥，大家都喜欢把粥熬得稠稠的，觉得这样的粥具有细腻的口感、丰富的营养和很好的食欲，脾胃虚弱的人容易吸收。d.调查结果显示，“看病难、物价涨、房价高”的民生问题，已连续三年成为专家提意见最多的焦点问题。【解析】 a项“围绕中国梦为主题”句式杂糅，将“围绕”改为“以”；b项将“给予”改为“得到”；c项“粥具有很好的食欲”搭配不当。【答案】 d3.（2015陕西大联考）依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） （ ）说文解字里没有“饺”这个字， 。 。 。 。 ， 。它的意义非常单一，可见它被创造的原因，就是饺子的出现是用面皮包起羊肉煮来驱寒的，“娇耳”即后来的“饺耳”“饺子”它的出现约在魏晋南北朝前后，因物品诞生而造有研究认为饺子与张仲景的“祛寒娇耳汤”有关“饺”是形声字，表一种有馅的半圆形面食饺子是中国人的传统食品，从“饺”这个字的诞生可以看出这种食品的源远流长a. b. c. d.【解析】 和联系紧密，且是对的解释，所以排除a、b；承接首句，所以排除d项。【答案】 c 4.（2015江西南昌三模）根据下面文段的内容，在下面横线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。（5分）就像世间所有美好事物一样，网络也有两面性： 。常见的情形是，在虚拟空间聊得火热，见面之后却没有多少话，虚拟的热情和现实的冷漠，形成了有趣的对比。过去，到了年节，人们走亲访友，其乐融融；而今一部手机，一部电脑，一条短信，四处群发，不知是真情祝福，还是假意应付。方便是方便， 。【解析】 第一句3分，应根据下文的内容概括出网络的优势和不足：第二句2分，与“方便是方便”呼应，应为转折关系，写出网络交流的缺憾。句意连贯即可，意思对即可。【答案】 （示例）在虚拟空间拉近人们之间距离的同时，也在现实世界减少了人们之间的直接交流。但缺少了一点可以感知的温度，淡化了当面祝福所包含的浓浓情谊。5.(2015河北唐山调研)根据所给材料及地图，补写出下面的问路情景对话中小明应回答的部分。要求：(1)内容清晰，能指引对方顺利到达目的地；(2)表达得体，符合情境。（6分）中午，小明放学后，在校门口遇见一位叔叔向他问路，下面是两人的对话。叔叔：同学，我要去省四院的北门，请问你知道怎么走吗?小明： 叔叔：谢谢你，同学。小明： 【解析】 第空，先要抓住三个关键点：一是方位，二是左右，三是路口及路名。然后按照合理的顺序把三者结合起来阐述，路线不唯一。第空是日常用语，语言要得体。【答案】 （示例）您可以从这里向北走到第一个路口，就是正东路，向右转，向东走到第二个路口是栗康街，左转向北，走到第二个路口，再向东走一点就看到省四院的北门了。(4分)不客气，叔叔再见。(2分)2、 文言文阅读（19分） （2015西北北师大附中压轴卷）阅读下面的文言文，完成69题。白沙逸事 白沙先生尝戴玉台巾，扶青玉杖，插花帽檐，往来山水之间，风流潇洒，油然自得。身在万物之中，而心出万物之外，斯乃造化之徒。可以神遇而不可以形迹窥者，所谓古之狂者非耶。王青萝云：“白沙之学，从孔颜之乐而得。”然乐有虚实，颜子之乐实，曾点之乐虚，白沙其得颜子之实者耶。 白沙初应聘至广，车由城南至藩台，观者数千万人，图其貌者以百数十计，市井妇孺皆称为陈道统，其感人若是。其人身长八尺，面方而玉润，左脸有七黑子，如北头状。耳长贴垂，两目炯然如星，望而知为非常人。洪觉山云：“先生生相甚异，颡中双颅隆然若辅粥，两耳旁各有黑子，左七类北斗，右六类南斗。噫，天之生有道君子，固皆有以异于人乎哉。” 邓制府之于白沙，尝令本县月给白米一石，岁致僮仆二名。白沙辞之曰：“执事所称逋、野，诚隐逸士。如今日之赐，使逋、野受之，宜也。其不受，未见其让之过也。献章何敢自列于古之名流哉？献章无寸善可以及人，有田二顷，耕之足以自养，未敢受赐于当道焉。自列于古之名流，其怠于自修亦甚矣。”李副使又欲为买园池，亦辞之，其介如此。 嘉鱼李世卿，三从白沙，其始也居七月，继也一岁，又继则居二岁矣。某日，师弟子相与登高望远，追逐云月，赋诗饮酒以为欢。至于何物而为道，何物而为学，白沙不言。曰：“吾以待世卿之自得也。”世卿曰：“吾亦待吾自得之也。”白沙曰：“吾与世卿朝夕无所不言，所未言者，此心通塞往来之机，生生化化之妙，非见闻之所见者。将以待世卿深思而自得之，非敢有爱于言也。”此白沙深于爱世卿者也。 注白沙：陈献章，广东新会人，明代思想家。孔颜：孔子与弟子颜渊的并称。逋、野：林逋、魏野。 6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）a.图其貌者以百数十计图：描画b.左七类北斗类：类似c.岁致僮仆二名致：给予d.未见其让之过也让：责备【解析】 让：谦让。【答案】 d7.将下列句子编为四组，全都表现白沙先生是“有道君子”的一组是（3分） （ ）身在万物之中，而心出万物之外 颜子之乐实，曾点之乐虚 其人身长八尺，面方而玉润 献章何敢自列于古之名流哉 李副使又欲为买园池，亦辞之 吾以待世卿之自得也a. b.c. d.【解析】 说的颜子和曾子。说的是白沙先生的外貌。【答案】 d8. 对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）a.作者认为白沙先生风流潇洒、自然随性，只能通过精神感知的方法认识他。b.白沙先生面相奇特，洪觉山因此发出有道君子有不同于常人的地方的感慨。c.邓制府、李副使给了白沙先生一些生活的帮助，先生诚恳地表示了谢意。d.李世卿三次从学白沙先生，白沙先生在教授他时，很注重让世卿自我领悟。【解析】 原文中说的是邓制府、李副使想给白沙先生帮助，但先生谢绝了。【答案】 c9.把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）可以神遇而不可以形迹窥者，所谓古之狂者非耶。（4分）译文： （2） 天之生有道君子，固皆有以异于人乎哉。（3分） 译文： （3）有田二顷，耕之足以自养，未敢受赐于当道焉。（3分） 译文： 【解析】 （1）神遇：通过精神感知。形迹：行为。所谓非耶：不就是吗？（2） 固：本来。异：不同。（3） 自养：养活自己。当道：掌权的官员。 【答案】 （1）可以通过精神感知却不可以从行为去观察的人，这不就是人们所说的古代的志向高远的人吗？（“神遇”“形迹”“所谓非耶”各1分，句意1分。） （2）天生的有道君子，本来就有比常人奇特的地方啊。（“固”“异于”各1分，句意1分。） （3）我有二顷田，耕种它就足够用来养活自己，不敢从您这里接受赐予啊。（“自养”“当道”各1句，句意1分。） 【参考译文】 白沙先生曾经头戴玉台巾，手持青玉杖，在帽檐边插上花，在山水之间来来往往。他风流潇洒，自然随性，自得其乐。他虽然身在万物中间，但是心灵超出万物之外，这就是自然的人。可以通过精神感知却不可以从行为去观察的人，这就是人们所说的古代的志向高远的人吗？王青萝说：“白沙的学问，是从孔颜那里获得的。”但是快乐有虚幻和实在之分，颜子的快乐实在，曾点的快乐虚幻，白沙先生大概获得了颜子那样实在的快乐吧。 白沙先生刚应聘到广东，他的车从城南到藩台，围观的人有成千上万人，描画他的容貌的人可以用几十上百来计算，商人妇幼都称呼他为陈道统，他感人之处就像这样。他身高八尺，脸方正而且滋润，左脸上有七个黑子，像北斗的样子。耳朵长而且贴垂，两眼像星星般闪亮，一看就知道不是平常人。洪觉山说：“白沙先生的容貌十分特别，额头上双颅突起的样子好像有辅世之才，两耳旁边各有黑子，左边七颗好像北斗，右边六颗好像南斗。啊，天生的有道君子，本来就有比常人奇特的地方啊！” 邓制府对待白沙先生，曾经想让本县每月提供给先生一石白米，每年给先生安排二名佣人。白沙推辞说：“您所称道的林逋、魏野，是真正的隐逸士。像现在的恩赐，让林逋、魏野接受这些东西是应该的，就算他们不接受，也不能看出他们过分的谦让。我怎么敢把自己位列于古代的名流之士啊。我没有半分好处可以用来给别人，我有二顷田，耕种它就足够用来养活自己，不敢从您这里接受赐予啊！况且把自己位列于古代的名流之士，那样在修养自身方面也就严重懈怠了。”李副使也想要给他购置园池，他也推辞了，他的独特的操行就是这样啊！ 嘉鱼李世卿，三次从学于白沙先生，他第一次住了七个月，第二次住了一年，第三次就住了两年。有一天，白沙先生和弟子们一起登上高处眺望远方，追逐云月，赋诗喝酒，把这些事情当作乐趣。至于什么才是道，什么才是学，白沙先生不说。他说：“我希望世卿自己领悟。”世卿说：“我也希望自己去领悟。”白沙先生说：“我和世卿早晚相处，没有不说的话。没有说到的话，就是心灵相通的关键。自然产生和变化的妙处，不是视听可以达到的。我将等待世卿深入思考从而自己领悟，我不是在话语上面有所吝惜啊。”这就是白沙十分喜爱世卿的表现啊。3、 （选考）文学类文本阅读（25分） 10.（2015河北唐山三模）阅读下面的文字，完成（1）（4）题。凭什么让你很幸福意大利迪诺布扎蒂 在城郊这所专门关押无期徒刑犯人的巨大监狱里，有一条看似十分人性，实则极为残忍的规定。每一个被判终身监禁的人，都有一次站在大众面前向全体市民发表半个小时演说的机会。犯人由牢里被带到典狱长和其他人的办公室所在大楼的露台上，若演讲结束听众鼓掌，演讲者就重获自由。这听起来好像是天大的恩惠，其实不然。首先，向大众求助的机会只有一次，它让希望变成折磨。犯人并不知道什么时候轮到自己，一切都由典狱长决定。有可能才入狱半小时就被带上露台，也可能需要漫长的等待。有人年纪轻轻入狱，走上命运的露台时已经垂垂老矣，几乎已丧失说话能力。可供参考的，就是那些已做过演说但未获青睐的前人的经验。但这些被“筛掉”的家伙一句话都不肯说，不管我们怎么求他们吐露演说的内容和群众的反应，都没有用，他们只冷冷一笑，不发一言。既然我要在牢狱里度过余生他们心里一定那么想那你们也都留着吧，休想我会帮你们，反正我本来就是坏蛋。最棘手的却是那些来听演讲的市民。我们固然是十恶不赦的坏蛋，外面那些自由的男男女女也不是省油的灯。一宣布有犯人要上露台讲话，他们就蜂拥而至，不是因为有人的命运掌握在他们手上，事关重大，而是带着逛庙会、看戏的心情而来。他们是来看热闹的。他们口哨、脏话齐飞，外加阵阵哄笑。本已心情起伏、全身无力的我们，面对这样的舞台能做什么?虽然传说中曾经有无期徒刑犯通过了这个考验，但只是传说。确定的是，从我入狱至今这一年来，还没有人成功过。差不多一个月一次，我们中的一个会被带上露台讲话。之后一个不少又全都被带回牢里。群众把每一个人都嘘下台。守卫通知我，轮到我上场了，时间是下午两点。再过两个小时，我就要去面对群众了。我一点儿都不怕，知道自己该说什么。我相信自己已经为这个找到了答案。我想了很久，整整一年，无时无刻不在思考这个问题，我不敢奢望我的听众会比其他牢友所面对的听众有教养。他们打开牢房铁门，带我穿过整个监狱，爬两级阶梯，进入一间庄严的大厅，然后站上露台。我身后的门被锁上，我一个人面对黑压压的人群。我连眼睛都睁不开，光太强了。然后我看到至少有三千人，包括最高法官，都在盯着我。台下发出长长的嘘声，骂声四起。“喔，绅士出场了!你说话啊，无辜的受害者!快逗我们笑，说点笑话来听。你家有老母在等你，对不对?你想死你的小孩了，对吧?”我双手扶着栏杆，不为所动。我心里已盘算好了，说不定这是唯一能救我脱困的妙计。我无动于衷，无所谓，既不要求他们安静，也不做任何表示。很快我就欣慰地发现，我的举动让他们不知所措。显然，在我之前站在露台上的牢友都用了另一套策略。或许大吼大叫，或许用软话请求下面安静，结果都不讨好。我还是不说、不动，像尊雕像。嘈杂声渐渐平缓下来，偶尔还冒出一两下嘘声，然后一片静默。不动。我鼓起全部的勇气，不出声。最后，一个和气、诚恳的声音说：“你说话啊!你说，我们听。”我孤注一掷。“我为什么要说话?”我说，“我站在这里是因为轮到我了，如此而已，我并不想感动你们什么。我有罪。我不想再看见我的家人。我不想离开这里。我在这里过得很好。” 台下的人交头接耳。然后有人喊：“别装了!” “我过得比你们好。”我说，“我不能说细节，不过我兴致一来，便穿过一条没人知道的秘密通道，可以从我牢房直通某栋美丽别墅的花园，当然不能跟你们说是哪一栋，反正这附近多得是。那里的人都认识我，很照顾我。还有”我故意停下不说，卖个关子。台下的人群一脸的迷惘与失望，好像眼睁睁地看着手中的猎物跑掉。“还有一位少女深爱着我。”“够了，不要再说了!”有人痛心大喊。得知我过得那么幸福，想必触痛了他的伤口。“所以你们最好别来烦我!”我声嘶力竭，“我求你们，好心人!可怜可怜我吧!让我留在这里!嘘我，快，嘘我呀！”我意识到群众中传开一股愤恨不平之意，他们恨我，只是还在怀疑我说的是真是假，我真的快乐吗?他们苦恼不已。他们依然犹豫不决。我整个身体探到露台外面，做作地颤着声音喊：“答应我，大慈大悲的先生小姐们!你们又没有任何损失!求求你们，嘘我这个幸福的犯人吧!”人群中传出一个恶毒的声音：“你想得美!才没那么好的事!凭什么让你很幸福?”说完就鼓起掌来，第二个人跟进，然后十个、百个，全场响起一片如雷般的掌声。我胜利了，这些白痴。我身后的门打开了。“你走吧，”他们说，“你自由了。” (摘编自2014年第8期微型小说选刊)(1) 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) ( )a.那些被“筛掉”的家伙，无论我们怎么恳求，都不愿意透露一点关于演讲的内幕，因为他们知道通过演讲获得自由很难成功，告诉别人也无济于事。b.那些来听演讲的市民只是为看热闹而来，他们对着犯人起哄，甚至把犯人全部嘘下台，因为他们觉得这些犯人罪大恶极，根本不值得同情。c.守卫通知“我”上场的时候，“我”非常镇定，一点儿都不怕，也知道自己该说什么，因为经过整整一年的准备，“我”对演讲成功拥有充分自信。d.小说善于通过细节描写来刻画人物，比如“我故意停下不说”“做作地颤着声音喊”，这表明“我”对演讲胸有成竹，并且洋洋得意。e.小说讲述了一个看似荒诞不经的故事，但却表现了一个十分深刻的主题，因为主人公命运的突然转变，隐含着作者对现实当中人性的深入挖掘。【解析】 答c给3分，答e给2分，答d给1分，答a、b不给分。 a.他们不告诉别人，是因为自己失去自由，也不想看到别人获得自由。b.“他们觉得这些犯人罪大恶极，根本不值得同情”错。d.“洋洋得意”无中生有。【答案】 ce(2)为什么说狱中演讲是“极为残忍的规定”?请作简要分析。(6分)答： 【解析】 根据“极为残忍的规定”，在文中找到答题区间第35段。第3段“向大众求助的机会只有一次，它让希望变成折磨”，说明机会难得；由第4段“但这些被筛掉的家伙一句话都不肯说，他们只冷冷一笑，不发一言”可知，没有任何经验可以借鉴；从第5段“最棘手的却是那些来听演讲的市民。他们是来看热闹的”，可以看出市民不会在意犯人的命运的。【答案】 首先，机会非常难得。向大众求助的机会只有一次，犯人并不知道什么时候轮到自己，有人一直等到垂老。这种等待无异于精神折磨。其次，没有经验可供参考。那些演讲失败的家伙一句话都不肯说，不管我们怎么求他们都没有用，他们只冷冷一笑，不发一言。最后，来听演讲的市民并不在意犯人的命运。他们抱着看热闹的心态