新材料作文审题立意范例.doc

高三一模新材料作文评分细则及标杆文一、题目18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （论语）除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。 （耶稣）那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。 （周国平）要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【评分建议：考生如果选取前三个角度的任意一个角度写作，均算切题；如果能抓住第四个角度写作，为最佳立意。】二、审题立意1. 对三则材料的理解第一则材料讲了两层意思：安于清贫的生活；不想通过不正义的方式取得富贵（名利）；第二则材料告诉人们要回归童真；质朴、纯真，没有贪欲，保持心灵的纯净。第三则材料讲的是两层意思：一心追名逐利，既会迷失自我，更会丧失高贵的灵魂，丧失人性的本真。这则材料强调坚守自我。三则材料的核心是告诉人们：要保持生命的本真，或，崇尚简单的生活。2、立意立意分为切题、基本切题、不切题三类。考生的立意只要是“拒绝名利（富贵）诱惑”“保持生命的本真”“崇尚简单的生活”之类的，均视为切题，如果表述为“远离名利，追求本真”，视为最佳立意。在此基础上，还要看文章扣紧立意论述的篇幅而确定评分档次。如立意为“拒绝喧嚣、追求宁静”、“追求清远宁静的生活”等，要因文而论。行文时能与“名利”联系起来，则视为切题；不能与“名利”联系起来，则视为不切题。对打擦边球的文章，评分要视情况而定。如果三分之二以上篇幅扣材料内容含义行文，语言好的一般的可进入三类卷，语言好、或构思精巧或论证有力的还可进入二类卷。仅有三分之一的篇幅涉及材料内容，最多是四类下。写成记叙文的，祈请评卷老师要认真阅看，立意一般体现在行文过程中，即使没有点材料的字句，但只要没有超出材料内容和含义的范围即应正常赋分。三、判分1. 判分原则判分须坚持“内容与形式统一”的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，是指符合考生选定文体要求。2. 判分等级：一类6370，二类5662，三类4955，四类4248，五类2841，六类27分以下。3. 三点说明关于立意，议论文围绕材料的内容和含义，分析推导出新颖而独特的观点；记叙文能借助经历的故事，个性化的人物形象，演绎出关于“拒绝名利，追求本真”深刻意蕴的，视为立意深刻和独到。关于表达。作文评分一定要注重语文素养，凡词句贫乏、语言无味，面目可憎者，凡前言不搭后语，逻辑混乱者，凡书写潦草，错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接进入六类卷。关于文体。文体不伦不类，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差的，视为六类卷。5. 个案处理无标题的，扣2分。确认抄袭，其中有三分之二的篇幅与原作相同，最高分不超过20分；内容基本相同，最高分不超过10分。完篇字数不足，正常评分后，再扣字数不足分，没少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容实际情况而定，但最高分不能超过46分。（不满100字05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分；500字左右，3140分；600字左右4146分）未完篇的文章不再扣字数不足分。内容上有严重失误的问题卷，提交复评组长判分。卷面错别字扣分，每个错别字扣1分，扣满5分为止。四、标杆文【一类文】墨 魂你的姿势仍未改变，依旧执笔立于书案；你的目光仍未移动，依旧聚焦于笔端；我甚至能窥见，你的灵魂仍未改变依旧视那名利为粪土，守心底那块净土。轻嗅着空气中浮动的墨香，似也未曾改变多少，只是比以前更加浓厚了，丝丝缕缕地将我的记忆拉回到曾经。那时的你正当壮年，虽无古时学者一身青衫飘飘的潇洒，却也是难掩一身的学者风范。每当我赞叹你的字时，你便会略带严肃地告诉我：“每个字都体现出你的灵魂，切勿被名利所扰动，守得住心静，方得好字。”我那时总会似懂非懂地点点头，不知道那字好便好在有气韵，妙便妙在承载着你的一身气节，精便精在那不为利所动的墨魂。我听母亲说起过你这些年的经历。几年前，一个杂志社找过你，想让你做编辑，以书法为由掀起一场学术风。当然，他们的最终目的是挽救已濒临倒闭的杂志社，将自己的腰包填满。毋庸质（应为“置”）疑，他们许诺给你丰厚的回报，但你义正言辞（应为“义正词严”）地拒绝了。虽然母亲只用了廖廖（应为“寥寥”）数语叙说了事情的结果。但我可以想象，你那时必定是对那些想把名与利掺入书法的人极为鄙弃与愤怒的，你的拒绝必定是毫不犹豫的，你的背脊一定是挺直的直到能让人看到你灵魂里对名利的厌弃。你这些年的日子过得并不富足，虽不愁衣食，却也无华服佳肴，家中最珍贵的怕也只是那文房四宝，但我知道，你甘之如饴。或许有人说你清高，说你有衰朽文人的自命不凡，但我清楚，你只是守住心底的那块净土，让它们不被名利污染，从而保有那份凛然的墨魂。多年之后的现在，我又重新立于你的书房。时间让我成长，也让你变老。你的青丝被染成白发，你额间的皱纹又多了几条，你的身形似也清瘦了不少。可不知怎么的，我总觉得你没有变我从你的容颜里窥得见最初，那是你的魂。你笑着招我来看你写的字，一横、一竖、一钩，苍劲有力。每一笔，都昭显着你那不为利所动，安贫乐道的气度。那是你的墨魂。倏忽，我仿若置身于梦中。梦里，我看见你笑容清浅，执笔写下：“行到水穷处，坐看云起时。”然后，飘然远去，挥别了这名利充斥的紫陌红尘。简评本文立意新颖，以“墨香”诠释一颗蔑视名利，安贫乐道的灵魂，比喻形象贴切，意旨深远。行文中穿插了母亲的叙说，叙议结合，丰富了文章的内容，使人物形象更鲜明。故评为一类中，66分，有三个错别字，实得63分。缓缓品生活狄更斯在双城记中写道：“这是最好的时代。这是最坏的时代。”这句话同样适用于现在，并且我认为还可再添上一句话：“这是需要慢一点的时候。”因为许多人都在奔忙，为名为利为富贵我曾经看到过一篇文章，说香港少有咖啡馆，多是油腻腻、甜滋滋的餐厅。为了维持在某地区排行榜上的前列，香港全民都在奋斗，根本无暇在咖啡馆中与朋友聊天、消磨时光。香港是很富裕，可是香港人整天皆在为名利奔忙，难道不觉乏味疲累？难道不觉被工作填满的生活枯燥无味？台湾作家龙应台说过：“奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪的小丑。”一味奔忙的人生看似充实，实则是个悲剧。相比之下，台湾人则智慧得多，在台湾，转角即是咖啡馆，台湾的咖啡文化不需刻意即已形成，这也就不难解释为什么香港多富豪而台湾多启人心智的作家了。在内地，在我们中国的大陆上，生活正在往香港模式前进，这一点，从“国考”的激烈程度中可窥一斑。做公务员，既有好听的名声又可获得铁饭碗，实在是当今中国社会上大多数人梦寐以求的事。可是，正如周国平先生所说，那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。川端康成便是一个不幸的例子。川端康成获得诺贝尔文学奖后，采访者和慕名而来者络绎不绝，他既获得了名，也获得了利。却失去了更为珍贵的“静”，因此晚年几乎无所成就，只能在慨叹“太拥塞了”后无奈地结束自己的生命。为名利奔忙。为名利所扰会使我们失去自己的本心，失去生命本应有悠闲的欢乐。而当我们慢一点，甚至停下来小憩一会，我们便会惊觉。原来生命如此丰富多彩。远离名利场，才有了陶渊明“采菊东篱下”的悠然，才有了王维“空山新雨后”的寂静，才有了梭罗瓦尔登湖畔诗意的栖居，才有了钱钟书这样的大家。现在的中国，真真需要慢一慢，享受片刻悠闲的生活。古人说“陌上花开，可缓缓归也。”我想说，生活如此美好，可缓缓行也。远离名利场，真正地感受生活的美好吧！简评本文能扣住材料内涵行文立意“远离名利，感受生活的美好和悠闲”。举例信手拈来、恰当自然，论证充分。更难能可贵的是，作为一篇议论文，语言绝无刻意为之的生硬，自然流畅，显示出很强的写作功底。不足之处是，文题“缓缓品生活”，其“缓缓”二字突显的是生活节奏的问题，不切合材料。综合考虑，本文评为一类中64分。【二类文】拥有一颗宁静的心太多人在物欲横流的社会迷失自我。太多人的心灵，在诱惑面前变得浮躁不安。我们越来越需要用“宁静”来冷却这些躁动的心灵。孔子视富贵如浮云，颜回箪食瓢饮，人在陋巷却不改其乐。古之贤者，大多如此，清心寡欲，宁静致远。每一颗宁静的心，都是流着“信仰”的血液，跳动的是“追求”的脉搏。儒家的信仰是仁义，道家的信仰是无为。而我们的信仰，它在哪里？是权？是利？还是随波逐流？也许我们已经忘了思考这样的问题。信仰的缺失，让我们一次次陷入名利纷争的沼泽，忘了自己最初的模样。道德也随之走向末路。我们以为我们一天天奔波忙碌，以为自己不安于现状不愿碌碌无为就是在追求自己独一无二的人生。可我们错了，因为我们不知道自己要追求的到底是什么。我们会随波逐流，甚至趋之若鹜，我们浑然不觉。这样的生活，是时候停歇了。季羡林先生便为我们树立了很好的榜样。他潜心研究国学，不为外界所扰。纵使世界再多繁华喧闹，也似与他无关。他的信仰是学问。我想，“国学大师”这样的称誉，不仅仅是赞颂了季老先生在学术上的辉煌，更是对他以宁静之心面对世人的大家风范的赞扬。有时，宁静的心体现在“无知”上。当然，并不是不辨是非，而是一种宽容，一种大度，它包括对他人的大度，对利欲的大度，对磨砺的大度。何谓对利欲的大度？那便是不计较，简言之。人们常说“退一步海阔天空”，对名利，同样如此。当我们不被名利蒙蔽双眼，作出让步，也许我们会看到一个更美好更纯粹的世界。心灵的宁静，让我们更近地了解自己，聆听自己。陶渊明在宁静的心灵里听到了自己对官场的厌恶，对尔虞我诈的控诉，更听到了自己对淡泊人生的追求，于是他归隐，采菊东篱下，悠然见南山，他最终到达内心的桃花源。灵魂像是被冲洗了一般，干净纯粹。周敦颐不顾“世人甚爱牡丹”，“独爱莲之出淤泥不染”。我看到亭亭净植的莲花，在他宁静心灵的一鉴方塘上，绽放出绝美的花朵。而那些困于名利、富贵的“贵族”们，终是在淤泥中，消磨一生，灵魂轻得如一缕青烟，忽焉即逝。宁静以致远，在宁静中追求人生，在人生中感悟宁静。简评这篇议论文立意准确，行文灵活，文笔流畅。论证中，事理结合，且有较强现实针对性。不足之处在于，有的事例列举中，没有把追求宁静背后的拒绝名利之意说得透彻明白。判为二类中，评59分。【三类文】三个电话“叮铃铃”“你好，这里是经理办公室，请问你是哪位？”“让狗娃接电话。”“对不起，我们这没有这个人。”“就是你们的总经理！”“好的，请稍等。”此时的经理正在为升职忙着讨好各上司的事忙得焦头烂额，听到有个喊他狗娃的人找他，心想又是哪个亲戚找他办事，便不耐烦的回了句：“告诉他我正在开会。”“对不起，我们的经理正在开会，等他开完会再给你回电话。”就这样，过了一个星期。“你好，这里是经理办公室，请问你是？”“让你们王经理接电话。”王经理一听，喊他“王经理”的人找他，心想又是哪个商场上朋友找他办事，便又不耐烦的回了句“告诉他我正在开会。”“对不起，我们的经理正在开会，等他开完会后会给你回电话的。”又过了一个星期。“高总啊，我是小王啊。”“对对对，就是上次请你吃饭你你又临时有事没能来的小王啊。为了表示歉意啊，不知高总您晚上有没有空，赏脸吃顿饭呢？”“好好好，那就那么定了，晚上我亲自去接您。”饭店酒席上，王经理拿出了刚刚得到上好宝玉。“听说高总您爱收集宝古，这是我的一点心意，请笑纳。”说着将宝玉推到了高总的面前。“小王，你看你请吃个饭还那么客气干什么。”说着早已将宝玉收了起来。王经理一看高总收下来顿时觉得自己有戏了，“高总，你看上次我说的那个升值的事”“那事啊，吃饭我们先吃饭，吃完饭慢慢说。”就这样一直到最后高总都没提及这件事，只在最后来了句：“我会给你电话。”就这样又过了一个星期，电话再一次响起。“让王水平接电话。”秘书一听敢直呼我们经理大名一定是个大人物，二话不说便去告诉了经理。经理一听，心想高总终于来电话了，连忙拿起电话：“高总啊”“高总你个屁啊，我是你老爹，你老娘死了一个月了，去开会吧别回来了！”听到这，王经理啥了眼，只听见“嘭”一声，电话被重重地摔在了地上简评本文立意是切题的，故事演绎也合理。故可判为三类卷51分。值得提醒的是，此类记叙文对材料的演绎体现在情节的发展中，切不可非要“明诏大号”挑明立意。阅卷时要细察全文，予以准确判分。【四类文】追求平静的心历经尘世的喧嚣，我们总是乐在其中。可每当夜深人静之时，我们总能惊奇的发现，平静的心才是最让人惬意的存在。尘世的喧嚣褪去繁华的外衣后，用平静的心才能填补心灵的漏洞，也只有追求内心的平静，才是人生最根本的方向。诚然，世上有太多的事是要靠激情的心，果敢的心才能完成的。乔布斯的苹果帝国，马云的网络天下都激励着我们用激情澎湃的心去创造属于自己的未来！可这骄人伟业中不也有平静的心的支撑吗？倘若没有归于平静的心，乔布斯被踢出苹果后恐怕难以再回，马云遭遇互联网瓶颈后恐怕会一蹶不振吧？芸芸众生，并没有这些大人物的机遇与胆识，并没有女娲的补天之能，又没有安拉的造物之能，何不退而追求平静的内心，做平凡的自己，做平静的自己。平凡、平静，内心的平静，古人早已为之。富溪江畔悠然闲钓的严子陵，茫茫飞雪中独钓寒江的柳宗元，宁做泥水龟的庄周，采菊东篱下的陶渊明，游历于大唐青山绿水间的诗仙太多太多的例子告诉我们，用平静的心也能活出精彩，用平静的心也能造就自己的未来。现实社会中的我们绝大多数都并不出名，既然做不到光彩夺人，驰名中外，不如安于自己平静的内心，用平静的心活出自己的精彩。默默无闻？何不泰然处之，做好本分，小人物也有大精彩！生活劳碌？何不审视自己的纷扰，排除内心的纷杂，让光彩绽光，何不一改匆匆忙忙的