方卉毕业论文(2).doc

株 洲 师 范 高 等 专 科 学 校2010 届毕业论文 材 料 系 、 部： 中文系 学生姓名： 方卉 指导教师： 刘忠洋 职称 教授 专 业： 语文教育 班 级： 07级语教2班 2010年3月目 录1、毕业论文课题任务书2、毕业论文开题报告3、指导教师评阅表4、评阅教师评阅表5、答辩及最终成绩评定表6、毕业论文2010 届毕业论文课题任务书系： 中文系 专业：语文教育 指导教师刘忠洋学生姓名方卉课题名称源氏物语与红楼梦的人物形象比较内容及任务通过对光源氏与贾宝玉、紫姬与林黛玉，这两对人物进行比较。分析这两对人物形象，分析出人物之间的各个方面的异同，从而更加了解人物形象的内涵。体会作品的深层含义。拟达到的要求或技术指标更加了解的光源氏、贾宝玉、紫姬、林黛玉的人物形象。能够更深层次的体会，人物形象蕴含的深意。更加深入的体会作品本身内涵。进度安排起止日期工作内容备注 2010.1.15 2010.3.15 2010.4.28 2010.5.18 2010.5.28学生确定并提交毕业论文选题学生提交毕业论文初稿给指导老师系部组织对论文进行中期检查学生提交论文定稿论文评分级论文答辩主要参考资料源氏物语 紫式部著 曹芳编译 延边人民出版社 红楼梦曹雪芹著 齐豫生 夏于全 主编 中国戏剧出版社补天与出世源氏物语中源氏与红楼梦中贾宝玉形象比较 张惠教研室意见年 月 日系主管领导意见年 月 日株 洲 师 范 高 等 专 科 学 校毕业论文开题报告所 在 系 _中文系_ 专 业 语文教育 题 目 _源氏物语与红楼梦的人物形象比较_ 学生姓名 _方卉_ 学号 _0110721_ 指导教师 _刘忠洋_职称_教授_2010年3月15日 毕业论文开题报告1. 结合课题任务情况，根据所查阅的文献资料，撰写15002000字左右的文献综述。选题背景：源氏物语，作者紫式部，平安时代中期的女性作家，真名已不可考，“式部”是官名。源氏物语是世界文学史上最早的一部长篇写实小说，作品流露出明显的现实主义倾向，被认为代表了日本古典现实主义文学的最高峰，给后世作家的创作提供了艺术典范。其“物哀”的文学精髓，一直渗透流传在了日本的文学和社会生活之中！红楼梦，作者曹雪芹，清代著名作家。曹雪芹出身百年望族，却家道中落。眼见的世态炎凉给与了作者无比深刻的内心世界。作者以坚韧不拔的毅力和深厚的文学功底社会阅历，创作了经典著作红楼梦。作为中国古代文学史上的巅峰之作，也是世界写实主义小说的经典之作。源氏物语、红楼梦最为成功的除了对后世文学的影响，就是塑造了一个个真实细腻的丰满的人物形象！源氏物语有光源氏、紫姬。红楼梦又贾宝玉、林黛玉。这些人物塑造得极其成功！日本作为曾经的中国文化接受国，中日两国文化之间的联系密切。作品之中的人物性格有这样那样的相似，自然有可以进行相互比较探讨！研究目的：源氏物语、红楼梦作为文学著作，塑造出来的人物形象自然极富魅力！光源氏是个美丽温柔而多情，但是内心深处却颇多苦闷烦恼的皇族重臣。光源氏处于权势风云的中心，对于权力却没有多大的欲望。反倒醉心于与女性的交往，醉心于诗词歌赋！表面的光鲜与内心的痛苦交织在一起，使这个男人的的灵魂充满了复杂！光源氏企图从女性身上获得救赎，最后却皈依了宗教！贾宝玉出身世宦之家，家族在他身上也寄予了众望！但他思想叛逆而且温柔多情。也一样企图从女性身上获得解脱。紫姬、林黛玉作为才貌俱全的女子，作为光源氏与贾宝玉的最爱的人，享受着锦衣玉食，人生却仍多烦恼！最后，两个女子都年轻早逝！光源氏与贾宝玉两个，都是表面过着光鲜富贵而又优雅的生活，内心却苦痛无依的人。紫姬与林黛玉，同样面上风光，内心依然伤心悲切，最后如花凋零！这些人物形象在各个方面，都有这样或者那样的相似或者不同。通过把这些人物形象进行必行比较，能跟让我们更了解这几个人物形象的内涵！更加了解作者在人物身上倾注的情感，也能更加了解作品本身的意蕴！感受两本小说之间，不同的审美情趣，如：源氏物语的“物哀”的审美情趣、红楼梦的语言上的精炼、源氏物语的惯用通过梦境，景观进行心理描写、红楼梦注重从对外部物件的描写来衬托人物性格的描写手法。研究现状：源氏物语成书于1001年至1008年，在日本的影响源远流长经久不衰！但源氏物语进入中国的时间却只有短短的二十几年，在中国的影响也与红楼梦不能相比。日本作为中国文化的接受国，长久以来，日本不但形成了有自己本民族特色的文学，还吸取了中国文化的优秀精华。在此基础上，日本的文学也是很发达的，涌现大量的优秀的文学作品，以源氏物语居首。红楼梦成书于清代，论时间的久远与否，完全不能与源氏物语相比。论艺术成就，源氏物语与红楼梦旗鼓相当。红楼梦在中国的研究蓬勃发展。关于贾宝玉、林黛玉二人的人物形象的研究已十分透彻。知道贾宝玉是带自传性的半理想半现实化的人物。是个封建贵族家庭的不孝子。尽管这样，贾宝玉还是一个善良而清醒的人。至于林黛玉，是个孤高敏感的才女。但是为何“红学”研究大家比比皆是？为何研究英美文学的学者研究历史也不在少数，单单源氏物语有些形单影只呢？因为长久以来，日本作为文化接受国，中国作为文化输出国。这样的关系，往往使中国在日本面前有一种文化文学上的骄傲，导致中国对于日本文学接受的滞后。直到八十年代初，得益于丰子恺先生的研究努力，中国人民才能有幸阅读源氏物语这本文学巨作。中国学者对于源氏物语的研究之路，也才刚刚开始。导致关于光形象的研究颇多误解。甚至许多人将光源氏归为西门庆之流。这是不正确的，因为不但胡适整个平安时代日本的社会风俗习惯。对光源氏的具体行为，也没有进行深入了解。在研究上中国学者面临的困难也还是多重的，包括了文字翻译准确性上的困难、对于日本古典社会文化的了解的困难等等方面。研究思路：从源氏和贾宝玉的出身，探讨他们各自性格的异同，为何“钟情”于女性。从紫姬对源氏的爱情，从林黛玉对贾宝玉的爱情，探讨这两位女性的命运。研究的基本过程：阅读源氏物语、红楼梦。挑选出重要的回，进行深入了解。罗列出每对人物（光源氏与贾宝玉、紫姬与林黛玉）之间的异同点。根据罗列出的条目，进行研究写作。最后总结全文。研究心得：通过此次研究，比以前更确切的了解了源氏物语和红楼梦两部小说，也更加了解了光华公子源氏、紫姬、贾宝玉和林黛玉这几个人物。也了解了日本的古代文化知识，也了解日本物语文学的的细腻，也更了解了中国古代的小说艺术，也更了解了曹雪芹先生的人生境界。收获颇丰！研究资料：源氏物语紫式部著 曹芳编译 延边人民出版社 2002年10月第一版红楼梦 曹雪芹著 齐豫生夏于全主编 中国戏剧出版社 2007年11月第一版补天与出世源氏物语中源氏与红楼梦中贾宝玉形象比较 张惠 2.要研究或解决的问题、拟采用的方法或技术路线：研究问题分析源氏物语与红楼梦中的主要人物形象，包括：光源氏与贾宝玉，紫姬与林黛玉。分析人物形象之间的异同，包括：人物的出身背景、为人性格等。方法路线：方法：本文采用比较研究的方法。路线：1 阐述为何分析这些人物形象。 2 具体分析人物形象。 从出身背景、性格等方面分析两队人物形象：光源氏与贾宝玉，紫姬与林黛玉。分析他们之间的异同。 3 总结 3.成果预测：较之前更了解了这两部优秀的小说中的这些塑造得非常成功的人物形象。更深层次的了解了人物形象的内涵。更深的了解了作品本身意境。最终完成符合要求的毕业论文。 4.时间进度计划：2010.3.15 完成论文初稿2010.5.18 提交论文定稿5.指导教师意见（对课题方案的可行性、深度、广度及工作量的意见）： 该毕业论文的选题恰当，安排非常细致而合理，写作思路清淅，具有一定的研究浓度和广度，时间安排也相当紧凑、合适，毕业论文设计具有可行性，因此，同意开题撰写。 指导教师 刘忠洋 2010年3月16日 6.教研室意见： 教研室主任_ 年 月 日说明：开题报告作为毕业论文答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一，此报告应在导师指导下，由学生填写，将作为毕业论文成绩考查的重要依据，经导师签署意见及系审查后生效。株洲师专2010 届毕业论文指导教师评阅表系： 学生姓名学 号班 级专 业指导教师姓名课题名称评语：（包括以下方面，学习态度工作量完成情况；检索和利用文献能力、外文翻译和计算机应用能力；学术水平或技术水平、综合运用知识能力和创新能力；限300字以上）是否同意参加答辩：是 否指导教师评定（满分：20分）分值： 20指导教师签字：年 月 日株洲师专2010 届毕业论文评阅教师评阅表系： 学生姓名学 号班 级专 业评阅教师姓名课 题评语：（对论文学术评语（包括选题意义；文献利用能力；所用资料、实验数据和计算结果可靠性；创新成果及写作规范化和逻辑性。注意对其中可能存在的剽窃、论据作假等把好关，如果发现请详细说明）针对课题内容给设计者（作者）提出不少于3个问题，作为答辩时的必答题1.2.3.选题与文献综述（20分）分值：创新性(15分)分值：基础理论和专门知识(35分)分值：作者写作、表达能力(30分)分值：综合评价（满分：30分）分值： 30是否同意参加答辩是 否 评阅人（签名）： 年 月 日株洲师专2010 届毕业论文答辩及最终成绩评 定 表系（公章）： 学生姓名学号班级答辩日期课题名称指导教师成 绩 评 定分值评 定总 评教师1教师2教师3教师4教师5课题介绍思路清晰，语言表达准确，概念清楚，论点正确，实验方法科学，分析归纳合理，结论严谨，论文（设计）有应用价值。30答辩表现思维敏捷,回答问题有理论根据，基本概念清楚，主要问题回答准确大、深入,知识面宽。必答题40自由提问30答辩评定（满分：50分）分值： 50答辩小组长签名：指导教师评定分值：评阅教师评定分值：最终评定成绩： 分数： 等级：答辩委员会主任签名： 年 月 日毕业论文格式株 洲 师 范 高 等 专 科 学 校2010届毕业论文 题 目系、部： 中文系 学生姓名： 方卉 指导教师： 刘忠洋 职称 教授 专 业： 语文教育 班 级： 07级语教二班 完成时间： 源氏物语与红楼梦的人物形象比较摘要：这篇论文主要是将源氏物语和红楼梦在主要人物形象方面进行比较，包括：光源氏与贾宝玉、紫姬和林黛玉。从而更深入的了解人物形象的内涵，更深入的体会作品的精髓。关键词：源氏物语 红楼梦 人物形象 文学比较源氏物语作为世界文学史上第一部长篇巨制，又是中古日本极具风格特色的物语文学的扛鼑之作，在世界文学史上地位非凡！红楼梦作为中国文学史上最优秀的长篇小说之一，在世界文学史上的地位也是非常重要！ 两部优秀的文学作品，语言情感同样精致，人物形象丰富饱满。看过源氏物语的人忘不了，那个为爱而生的公子源氏。看过红楼梦的人忘记不了那个“女性崇拜”的贾宝玉！光华公子源氏，是源氏物语的主人公。他是桐壶帝与一更衣（天皇的嫔妃中，等级仅次于女御）所生。因为源氏没有强大的外戚做靠山，所以尽管桐壶帝十分宠爱这个幼子，却不愿让源氏只做一个无品亲王，卷入到皇位继承的纷争，受到皇族权势派贬降，只得将其降为臣籍，赐姓源。源氏不仅美貌绝伦，而且才华横溢，诗歌音乐无不精通，一生中受到众多女子的亲睐。贾宝玉是红楼梦的中心人物，作为荣府嫡传子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却与传统的封建礼教背道而驰。这样的性格也促使他背叛了他的家庭。从出身来看，源氏和贾宝玉是典型的大贵族代表。身份高贵、才华横溢而且容貌俊美、心地善良。他们之间不同的是是血统！源氏身上有解不开的脱不掉的皇族血液！而宝玉只是普通贵族身份。他们同样作为被寄予厚望的“支柱”，源氏比宝玉更没得选择，更加处于政治风云的中心。宝玉出生在荣府盛极转衰的时代，理所应当被家族选为中兴的继承人。但宝玉无心于仕途，做了封建家庭的叛逆者！源氏是皇室嫡系血脉，深受大权在握的父皇的宠爱。他的品貌才干，学识修养都是继承皇位的最佳人选！他的容貌美得可与日月同辉“不过看到小皇子出落得如此可爱俊丽，风仪秀整，众人皆惊，于是嫉妒之声渐消。连那些见多识广者也对他的美貌瞠目结舌，大为惊叹：竟有如此玉人降临人间！”不仅如此，他也是琴棋书画外加种种都是无所不精，“至于学问，自不待言，尤其精通音乐，抚琴吹笛，在宫里备受赞誉。小皇子多才多艺，倘若一一列举出来，简直令人难以置信。”如果这些说法还不能尽显源氏的才华，那么看看与他相好的女子六条御息所和尚侍胧月夜，都是当世才女且身份高贵。若没有深厚的才学而仅凭相貌，源氏是没有办法征服这两个女子的！但是，源氏的母亲只是一位更衣（死后追赠更衣三位，此时才成为女御）虽外祖父官至大纳言（仅次于太政大臣和左右大臣的官职）却早已去世。没有强势的外戚支援，也非长子。桐壶帝担心废长立幼，为世人所不容。封个亲王，却又不知道自己可以庇佑小皇子到几时。只得将小皇子降为臣籍，赐姓源。即算是朱雀帝（弘徽殿的儿子，源氏的异母哥哥）都说：“当他端居庙堂谋划政务之时，威风凛凛，令人望而却步。”但终究剥夺了源氏，登至尊之位的资格！若源氏随遇而安，安享荣华做一个闲散宗室，岂不逍遥自在？可源氏并非一块无动于衷的石头。深受父皇宠爱却皇子变为臣子，面对一个相貌才干样样逊于自己的皇太子登上至尊之位。加之父皇去世之后，立刻受到弘徽殿右大臣一派的打压。这样的情况就将源氏推入了一个欲进不得，欲退无路的境地。但源氏生性善良，对父皇的敬重，又深知父皇把自己降为臣籍的苦心。加上对朱雀帝的兄弟情谊，注定了源氏做不到“彼而取可代也”的事。面对弘徽殿和右大臣一派的嚣张，就只好选择作理论上最大的抗争。做好皇太子的监护人，让皇太子可以顺利登基称帝。在第四回中，源氏在夕颜死后，对侍女右近说：“我自己生性懦弱，并非利落果断之人，所以喜欢柔情如水。”源氏此话似乎大有深意！源氏当时17岁，正值意气风发的年纪，大权在握的父亲对他无限宠爱，他理应生活得有恃无恐，何来此等颓废之言呢？其实聪明绝顶如他，很清楚的知道，对一个政治家所应该具有的残忍、绝情、果断，而自己不够完全具备的。源氏怕是预见到了桐壶帝死后，自己必将遭到弘徽殿一派势力的打击。源氏对自己的人生是有充分感觉和清醒认识的，并且尽力在有限的空间下，规划好自己的人生。相比之下，这一方面源氏比宝玉要强得多。观之贾宝玉，作为荣府继承的不二人选，他自己又是如何做的呢？第二回中，冷子兴叹道：“老先生休得如此说。如今这宁荣两门，也都萧疏了，不必先时光景。” “还有一件大事，谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了！”宁府里，贾敬只知烧丹炼汞，贾珍只“一味高乐不了”，贾蓉也不是什么好苗子。荣府里，贾琏一个只知道吃喝玩乐的公子哥，贾珠虽资质甚好却短命早死，贾环“形容猥琐，举止粗糙”。唯有贾宝玉其聪明乖觉处，百个不及他一个。其聪明俊秀之气，则在万万人之上！贾宝玉的相貌也是生得“面若春花，目如点漆”怎不叫整个儿家族把希望寄托在他身上！然而事与愿违，甚是可惜。这位宝玉不但恶极读书，而且对那走仕途经济的人斥责为“国贼”“禄鬼”对为官的父亲，也是畏之如虎！见了父亲，像鼠见了猫！周岁时，面对世上之物无数，却只将脂粉釵环抓来。又经常说些奇怪话：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”貌似一个表面光鲜，腹内草包的惫懒人物！可是我们这宝二爷当真厌恶读书，厌恶男子吗？宝玉未进学堂年纪尚小之时，由于贾妃的教导，已是小有才学。“大观园试才对题额”，结海棠诗社吟咏白海棠、晴雯去后作芙蓉女儿诔、为林四娘作姽婳将军词，足见宝玉蕙质兰心。就是平所做诗歌，外人也爱其言辞清秀。说他厌恶男子，为何对柳湘莲、蒋玉菡称兄道弟，做生死之交？为何见了秦钟，乃自思道：“天下竟有这等人物，如今看了，我竟成泥猪癞狗了。”为何见了北静王直想“真好秀丽人物”，为何？宝玉不是厌恶读书，是厌恶为了走仕途经济去读书，而不是为了读书而读书。宝玉也不是厌恶男人，他是厌恶那些俗蠢之人，他是厌恶他们从不知真情为何物的肮脏的灵魂！“这是一个乌云浊雾的世界，为何独独我宝玉，要但起重振贾府的重任？！倒霉！”这就怕是宝玉心里真正所想吧！楼宇将倾，自知无力回天，又痛恨毫无人性温情的封建礼教制度，讨厌虚伪的仕途经济，同情被压迫的仆人丫环。却又无法躲避重振家族的重压，只得痛斥仕途经济，说男子浊臭鄙人。远远的避开君君臣臣父父子子的世界，躲入大观园。他恨这污浊的一切，但又无法改变。王夫人赶走金钏儿、晴雯，他却不敢据理力争。这是他的贵族身份造成的他对腐朽势力的依赖！人逃离不了社会而存在。源氏懂得顺应时势，动的如何利用手中的权力把握政治、保护自己。这与源氏从一出生就处于权力漩涡的中心有关。贾宝玉在这方面，只是个单纯的孩子，以为有贾母的保护，众姐妹的呵护，就可以一辈子躲在大观园，过自己的舒心小日子。殊不知，你人再强，拧不过社会。园子再大，却大不过“天”！源氏同宝玉一样明白这个世界的污浊，都曾反抗、争取自己想要的东西。结果源氏流放须磨，宝玉几乎被贾政打死！到最后，源氏还算生活舒心，宝玉却连林妹妹都失去了。只能说是源氏比宝玉更加成熟更加现实，更加明白自己生而为人的无奈，宝玉的性格思想则更具理想主义色彩！源氏与宝玉，源氏“他有补天的能力，却被环境剥夺了补天的资格。”一个有这资格却没这心思。两个聪明绝顶的人，也曾想要反抗。反抗不成，也想守护住自己的最爱。到头来发现一切如过眼云烟。在浊世陋俗的世界的压抑下，这两位当真与“日月同辉，如宝似玉”的人物，最后只得去“云隐”隐遁去另一个世界。只想追求自己的自由而不得！这两个生而无奈的男人，为了摆脱心中的苦闷，都把灵魂转向了精华灵秀的女性。在现实世界的压抑下，对整个儿社会失去希望的源氏和宝玉，又该如何呢？他们不是尼采这般张扬的狂人，说得出“我就是太阳，我就是超人”这样的话。他们只得去寻找自己心中永恒的女性！在她们的怀抱中寻找安心的气息。是的，这是那位大人的故事，人称源氏公子。长久以来被人们口口相传的那位公子的故事。缥缈的爱，热烈的爱。每段恋情都要一一道来，因为无论是哪一段，都是这位公子为爱而生的证明！源氏温柔多情，表面上看是个对妇女广大无边的博爱主义者。从他十二岁娶的正妻葵姬，到藤壶，到夕颜、紫姬、胧月夜、明石姬，这些女人与源氏都有肌肤之亲！那么源氏是否就如别人讽刺的的那样“好色”？其实不是，源氏猎艳的行为，既有与头中将、左马头、藤氏部丞在梅雨夜品评世间女子之后，想要见识各色女子的好奇。也有因母亲早逝而缺失母爱，也有因为和葵姬的隔阂，想要找一个完美妻子的意愿。最重要的是，他需要一个可以安放受伤的灵魂的港湾!在平安王朝的时代，男女之间是几乎没有正大光明见面的机会，即算是父女兄妹，见面都要隔着帷幕御帘！在那样严密的规矩下，身为皇子行事上又多有不便。源氏没有了正常恋爱的权利，只剩下了可以去偷情的自由。源氏那些香艳逸事，不过是源氏寻找契合伴侣曲折的反映。生母微贱又早逝，在源氏心中留下了不可磨灭的阴影。使他的爱恋深深打上恋母情结的烙印。藤壶、紫姬，便体现了这一点。源氏最初恋慕藤壶，只为这藤壶女御面貌酷似母亲，童心就产生依恋之情。他对紫姬一见钟情，也因紫姬与藤壶相貌酷似。印象中母亲温柔善良，藤壶紫姬亦是如此。幼年的源氏更是得藤壶的悉心抚育。正如前面所讲，源氏还只有17岁，在前途一片光明的情况下，说出了“我生性懦弱，并非利落果断之人，所以喜欢柔情如水。”说明源氏对女子并不是肉体上的迷恋，他是希望有有一个人可以温柔的去温暖自己的内心！他需要的是两情相悦！希望可以得到母亲般宽容的爱！他需要的是一颗可以包容他一切的真心！宝玉前世乃为神瑛侍者，对一株小小的绛珠仙草尚眷顾不已。今生又号“降洞花主”开始对“百花”竭尽全力的爱护！表面看来，宝玉命中自有一份温柔多情，对众女儿温柔关心，体贴入微！喜出望外伺候平儿理妆，替熟睡的湘云理被子，只为晴雯高兴，就由着晴雯撕扇子玩，一碗酥酪也定要留着等袭人回来吃。惹谁不高兴了，还不是百声姐姐千声妹妹的赔不是！想宝玉周岁抓阄，尽管面对世上之物无数，只抓着脂粉釵环不撒手。是否真如政老爹预言的“将来酒色之徒耳”？非也，非也！宝玉的心就如同落胎时嘴里含着的那块玉一般晶莹剔透！尽管有些微杂质，亦成其魅力所在！喜出望外伺候平儿理妆，只因为“平儿是个极聪明极清俊的上等女孩。”“忽又思及贾琏唯知以淫乐悦己，并不知作养脂粉。又思平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人。”“贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴，”他对平儿，心里满是同情怜惜，满是敬佩，并无一点邪念。替湘云掩被子，不过是“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。”他对湘云不过是是把湘云当做一个懵懂顽童似的幼妹。宝玉由着或撺掇晴雯撕扇子玩，说：“古人云，千金难买一笑几把扇子能值几何！”一碗酥酪不过是想袭人上次喜吃此物，就特地留下来等袭人回来吃。说宝玉对女孩儿体贴入微自是不假，但有一次，宝玉进宁府听戏，想到：“这里素日有个小书房，内曾挂着一轴美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里自然无人，那美人自然也是寂寞的。须得我去望慰一回。”区区一挂轴美人，他就如此重视，如此体贴。何况是人呢？无论是家里的姐姐妹妹还是丫环仆人，他都同样看待，并不因为是丫环，就瞧不起他们，仍旧是当花朵一般呵护！宝玉厌恶俗世里浊臭的功名利禄，他喜欢女孩儿，最重要的就是喜欢喜欢她们那颗没有被污染的心，喜欢她们澄澈的双眼，喜欢她们甜美如幼童的笑容。她们是真真的她们，自己和她们在一起也才是真真的自己。宝玉就是那两个干净的石狮子。源氏和宝玉一样，都那么喜欢女孩儿。喜欢她们柔媚娇俏，更喜欢她们如水般的柔情。女孩儿们的温柔抚慰了这两个男人疲惫的心，让两个男人在这污浊的世界得以喘息。不仅如此，源氏和宝玉还认为女孩儿天生一份纯真，是用来呵护的。源氏对那些并不深爱的女人也尽量照顾，使她们生活舒心。宝玉对不熟识的女孩儿，也一样关心。源氏和宝玉心里都是羡艳，羡艳女孩儿们的单纯可爱！传说，人从贝壳而来，左边一半右边一半的壳。人类终极一生都必须找到契合的了另一半，才不将自己的内部裸露，才能平安的活下去！源氏和宝玉在红尘中寻寻觅觅，终于找到了那一半的“贝壳”紫姬与黛玉。“十全十美，温柔娇俏”的紫姬，与“”心较比干多一窍，病如西子胜三分“的林妹妹。源氏和宝玉从她们身上吸取安心的气息，从她们怀中汲取动力，在一次一次受创中获得重生的力量。又是怎样的女子，能契合这两个绝世的男子。下面再看紫姬和黛玉。紫姬幼年，就被源氏收养在二条院。源氏悉心培养紫姬，使之成为毫无瑕疵的完美之人。林妹妹，也是从小时候就和宝玉生活在一起。这紫姬对源氏的感情和林妹妹对宝玉一样，都是从孩提时代就在的纯纯的恋慕之情。紫姬从小独占源氏一人的宠爱，对源氏也是十分的温顺。虽说如此，但也有嫉妒怨恨，倔强任性的一方面。也会嗔怪源氏为何如此多情？当源氏盛赞明石姬乃音乐高手，所以对源氏递过来的筝，碰也不碰！并作和歌“两情如烟飘同向，我先消散不同向”来诉说自己的哀怨！明石姬作为源氏最宠爱的侧室，紫姬每次见到她必然刻意打扮。后来三公主入六条院，紫姬心中也甚为不快，常常和源氏闹别扭。如此这般，才显现出紫姬我为人的真诚，即使面对源氏也不刻意讨好他。可紫姬就算使小性子，也不愧是完美之人。因为紫姬是善良的紫姬。即使对明石姬心有嫌隙，也把小女公子视若己出，培养得十分完美。面对身份更加高贵的三公主，也把她当女儿当妹妹一般照顾，教她欣赏图画，玩玩偶游戏。对其他诸夫人，更无一点娇纵无理！所以，只有紫姬这样一颗宽容的心，也才能收纳源氏那颗漂浮的心。说到源氏物语的紫姬，就一定会想到红楼梦中的林妹妹，林妹妹也是一颗七窍玲珑心！为何爱宝玉？只因为气味相投，心意相通。没参半点不纯。爱着宝玉，在那样的环境下，又只能闷在心里苦思冥想的。黛玉冰雪聪明，明白自己没有父母，没有得力撑腰的人，自己和宝玉私下倾心的爱情，就得不到贾府这样一个封建大贵族家庭里家长们的首肯，况又怕别人嫌自己心眼多又体弱多病。因着对宝玉的爱，对人处处小心，步步提防。提防史湘云“今忽见宝玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那风流佳事来。”提防宝钗“既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！”时常嗔怪宝玉，有了姐姐就忘了妹妹！如此不舒心性，使得身体越发虚弱。为人又孤傲，比不得宝钗会做人，讨得上下欢心。一颗脆弱的心，一副孱弱的躯体，又与心爱之人无缘。这样的林妹妹，这般神仙似的人物，就被推入绝境。终于在宝玉新婚之夜魂归离恨天！紫姬黛玉，都是同样的人物！同样都有一个倾心相爱的男子。一个眼见心爱的人寻花问柳（尽管源氏的行为在平安时代，已堪称完美），一个眼见心爱的人娶别的女人。好在源氏和紫姬是夫妻，相亲相爱的过过自己想要的生活，高兴了，不高兴了，都可以倾心互诉而无碍，他们的感情至少真实过！而黛玉更是可怜，一颗拳头大小的心，竟要装下那么多愁思，如何负荷？她与宝玉的爱情是那么小心翼翼，连相互之间也充满了试探！他们之间