高考历史一轮复习 第3单元 从人文精神之源到科学理性时代 第32讲 希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴练习 岳麓版必修3.doc

第32讲 希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴练习 岳麓版必修3一、选择题1(2015唐山)当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明()a古希腊人秉持法律至上观念 b古希腊人具有人文主义精神c古希腊人誓死捍卫城邦领土 d古希腊实行城邦民主制度【答案】b【解析】本题考查西方人文精神的起源。“法律至上”在材料中不能体现，故a项错误；根据材料信息，福西亚选择带上的是所有的人民，强调了他们是以人为中心，重视人的价值，故b项正确；福西亚人乘船到了西方，因此不能体现誓死捍卫城邦领土，故c项错误；城邦民主政治维护的是全体公民的利益，材料不能体现，故d项错误。2(2015浙江六校联考)普罗塔哥拉曾说：“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。”对此材料理解正确的是()a智者的言论完全从个人的角度和利益出发b智者否认教会的权威，主张因信称义c智者的言论是近代达尔文进化论思想的源头d智者强调人类的理性，否认绝对权威【答案】d【解析】本题考查西方人文精神的起源智者学派(普罗塔哥拉)。材料表明：古希腊人对神十分敬畏与崇拜，智者学派对神的存在提出怀疑，树立人的尊严和权威。智者的言论完全从个人的角度和利益出发，不符合材料意思，故a项错误；主张因信称义是马丁路德的观点，故b项错误；智者的言论是近代西方人文思想的源头，没有体现进化论思想，故c项错误；智者学派对神的存在提出怀疑，体现否认绝对权威，“因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促”强调人类的理性，故d项正确。3(2015长春三模)法国学者莱昂罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明()a雅典的公民政治促成了智者学派的产生 b智者学派激发了雅典人参与政治的热情c只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位 d公民参与城邦事务是公民的权利和义务【答案】a【解析】本题旨在考查智者学派，考查对材料的解读能力。根据材料“是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位”可得出智者的出现是雅典民主政治的需要，a项符合题意；雅典人有极高的参与政治的热情同智者无关，b项错误；c项是雅典城邦公民自身要具有的素质，c项错误；d项无法从材料中体现，故选a项。4(2015福州)要研究古希腊的智者运动，首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来，我们往往通过苏格拉底对他们的论述还原他们的主张，这样得出的结论可能是()a客观的，因为苏格拉底是智者学派的代表 b准确的，因为他们生活在同一时期的雅典c错误的，苏格拉底对他们的论述不是史料 d片面的，苏格拉底与智者学派观念有冲突【答案】d【解析】本题考查西方人文主义思想的起源，考查学生调动知识、分析探究历史问题的能力。联系所学知识可知，智者学派出现在雅典民主政治的繁荣时期，苏格拉底针对智者学派忽视道德的问题，提出“有思想力的人是万物的尺度”，苏格拉底不是智者学派的代表，a项错误；生活在同一时期的评价未必一定正确，排除b项；c项说法错误，苏格拉底对智者学派的论述属于史料的一种，排除c项。由于苏格拉底与智者学派的思想主张有着很大的不同，因而其对智者学派的论述带有自己的感情色彩。很可能是不全面的，因而选择d项。5(2015潮州)“苏格拉底常站在雅典街头向各种人发问，他的目的是要对自己的和别人的观念进行检讨，探索其正确与否，以此来追问宇宙和人生的真谛。”由此可知，苏格拉底()a维护城邦民主制度 b重视知识与理性 c鼓吹神本主义思想 d倡导法治与民主【答案】b【解析】本题考查苏格拉底的思想主张，旨在考查学生准确解读材料信息的能力。材料所讲的是苏格拉底在与别人的检讨中探索自己观念的正确性，以此来追问宇宙和人生的真谛，这反映了苏格拉底重视知识与理性。所以答案选b项。材料并没有涉及a、c、d三项，所以排除。6. (2015南昌十校二模)古希腊先哲亚里士多德说：“德性就在两个邪恶之间 ，一端是过度，一端是不及。德性就在于发现和选择中间，而邪恶则是在情感和行为中超过或不及所应得的。所以，就其本质以及它是什么的原理而言，德性就是中道。”根据亚里士多德的这种哲学理念，他在政治上最可能主张()a寡头政体 b共和政体 c平民政体 d僭主政治【答案】b【解析】本题考查西方人文精神的起源。依据材料中“德性就在两个邪恶之间 一端是过度，一端是不及。德性就在于发现和选择中间”说明亚里士多德不主张寡头政治和僭主政治，也不主张实行平民政体，而是实行共和政体，故本题选择b项。 7(2016洛阳)苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题，转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这表明他()a注重提升公民素质b捍卫思想自由与民主权利c不满雅典民主现状d试图扩大公民的基本权利【答案】c【解析】注重提升公民素质不是材料体现主旨，故a项错误；材料中没有体现捍卫思想自由与民主权利，故b项错误；“具有什么品质的人才能治理好国家”说明对雅典民主不满意，故c项正确；材料中苏格拉底只是指出，而不是采取措施，故d项错误。8(2015遵义)苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。(他)发起一套辩证科学用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是()a人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 b希腊的政治腐败阻碍哲学的进步c人们不重视辩证法导致道德标准失控 d希腊人不理解人生追求是真善美【答案】a【解析】联系所学知识，可知材料中希腊道德败坏的原因是由于智者学派强调人是万物的尺度，导致了主观主义、相对主义，强调从个人出发所引发的问题，故a项正确；材料中苏格拉底忧虑是社会问题，而非哲学发展问题，故b项错误；苏格拉底的辩证法是其提出解决问题的途径，而非问题的原因，故c项错误；理解人生追求是真善美也只是解决问题的途径，而非问题的原因，故d项错误。9(2015嘉兴)1314世纪，意大利的佛罗伦萨手工业生产起飞，行会头目成为资本家，他们直接掌握城市政权；而热那亚海外贸易发达，由封建贵族和富商大贾控制城市政权。前者是文艺复兴的发源地，而后者与此无缘。这一现象说明了文艺复兴运动的兴起 ()a取决于经济实力强弱 b延续并发展了中世纪的文明成就c与城市政治状况相关 d符合了城市工业资产阶级的利益【答案】c【解析】从题干信息可知文艺复兴没有在热那亚兴起的原因是封建贵族和富商大贾控制城市政权，而不是经济实力弱，故a项错误；文艺复兴运动的核心是人文主义，并非是对中世纪封建文明的延续，故b项错误；依据题干信息可知能否兴起文艺复兴运动的关键是谁掌握了城市的政权，故c项正确；材料时间是1314世纪，此时工业资产阶级并未产生，故d项错误。10“明清时期以小说为代表的市民文学达到繁荣顶点，它所呈现给人们的，已不是粗线条勾勒的神人同一、叫人膜拜的古典世界，而是有现实人情味的世俗日常生活了。”以下与明清时期市民文学的精神实质最为接近的思想潮流是()a人文主义b理性主义c现实主义 d浪漫主义【答案】a【解析】本题考查中国古代文学和西方近代以来的社会思潮。由材料中的“现实人情味的世俗日常生活”可判断出这正是西方人文主义的精神实质。111497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是()a违背传统宗教观念 b导致社会奢侈成风c危及封建君主统治 d倡导民主自由思想【答案】a【解析】1497年是文艺复兴时期，文艺复兴运动的矛头是当时占统治地位的宗教神学，材料中人文主义作品被焚烧的原因正是这些作品强调以人为中心违背了传统宗教观念。12(2015长春质量监测)文艺复兴 虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。这里面“独特社会”的含义是()a工商业发展及资本主义萌芽 b罗马天主教会势力日渐衰落c资产阶级革命与改革运动纷纷兴起 d人们热衷于追求理性、民主、自由【答案】a【解析】本题考查文艺复兴，旨在考查解读材料获取信息的能力。本题实际上考查文艺复兴的背景。b项是宗教改革发生后的事情；c项与材料信息不符；d项是启蒙运动的内容。二、非选择题13德国哲学家雅斯贝认为，公元前8世纪至公元前3世纪在中国、印度、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，他称之为“轴心时代”。阅读材料，回答问题。材料一在希腊，铁器的大规模使用是在公元前800年以后。中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪，但铸铁与锻铁基本同时出现，春秋战国时期的经济发展也是空前的。约公元前800年以后，在希腊，人的地位从起初的单由出身来定，发展到由出身加财富来定，以至在某些邦里出身和财富都不再特别强调；在中国，由出身决定贵贱的情况也有了变化。在希腊，斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈，各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐；在中国，春秋时期曾有五霸的争雄，战国时期则有七雄的兼并，也存在着复杂的矛盾与斗争。材料二泰勒斯推测万物皆源于水。赫拉克利特认为万物的本原是火。普罗塔哥拉的名言是“人是万物的尺度”。苏格拉底的名言就是“认识你自己”。材料三孔子曾说，“未能事人，焉能事鬼？”“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”。孟子提出“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”。荀子又提出“圣人不求知天”。(1)据材料一，概括该时期希腊和中国精神觉醒共同具有的历史条件。(2)根据材料二、三，指出当时古代希腊思想家和中国思想家研究方向上的差异。(3)综合上述内容，谈谈“轴心时代”在人类文化史上的影响。【答案】(1)条件：铁器的使用促进了社会经济的新发展；社会关系发生重大变化；分裂割据，社会矛盾尖锐复杂。(2)差异：古希腊重视对自然和人自身的研究；中国只重视对人的研究。(3)促进了东西文化的发展，形成了各具特点的文化传统；对世界文化发展产生了深远影响。【解析】本题考查学生依据材料中的信息，分析比较问题的能力。第(1)问考查共同点，第(2)问考查不同点，皆依据相关材料逐条归纳即可。第(3)问注意限定条件是“人类文化史”这一角度，从对自身和世界文化两方面作答。14阅读材料，回答问题。历史图片包含政治、经济、文化等多种信息。比较图一和图二，提取两项有关秦代和文艺复兴时期艺术风格不同的信息，并结合所学知识予以说明。【答案】示例一：信息：秦代塑像形体高大；崇尚写实；手法严谨。文艺复兴时期的绘画和雕塑世俗生活化；强调人的自然本性。说明：秦处于传统的重农抑商的农耕经济时