(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《爱莲说》素材 (2).doc

短文两篇陋室铭爱莲说教学设计一、教材分析两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。陋室铭轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。爱莲说描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。教学目标：1、背诵并翻译课文，掌握相关的文言实词、虚词。2、理解课文内容及其寓意，了解托物言志的写法。教学重点：背诵并翻译课文，掌握相关的文言实词、虚词。教学难点：理解课文内容及其寓意，了解托物言志的写法。教学过程一、导入。 同学们，陋室铭一文中，这“陋室”是什么意思？简陋的屋子，“铭”呢？原指金属器物上所刻的文字，用以歌颂功德或警戒自己的文字，后来成了一种用韵的文体。比如说：座右铭（“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。）能告诉大家，你的座右铭吗？今天，我们来看看唐代的一位诗人刘禹锡，他在陋室铭中又要向我们表露怎样的心迹？谁来介绍一下刘禹锡？ 作者简介：刘禹锡（772842）字梦得，彭城（今江苏徐州）人，唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新，早年参与王叔文派政治革新运动。王叔文派政治革新运动失败，从此踏上了漫长的贬谪之路，被贬为郎州司马、连州刺史，在艰苦的环境里作了几十年地方官，晚年任太子宾客。那他又是因为什么原因写上这一篇陋室铭的呢？ 写作背景简介：刘禹锡因参加政治革新运动而得罪了当时的权贵，被贬至安徽和州当通判。和州知县策某是个势力小人，他见刘禹锡被贬而来，便横加刁难。先是安排刘禹锡住到城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”他这个举动可气坏了策知县，于是策某令衙内书吏将刘禹锡的住所由城南门调到城北门，并把房屋从三间缩到一间半。新宅位于德胜河，附近还有一排排杨柳树，环境还不错。刘禹锡也没有计较，他触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。” 策知县见他仍是悠然自得，又把刘禹锡的住房再度调到城中，而且只给其一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室。想想这狗官实在是欺人太甚了，刘禹锡遂愤然提笔写了陋室铭一文。二、朗读，理解文意。1、学生以自己喜欢的方式读课文，读准字音。2、细读课文，疏通文意。需要掌握的字词。山不在高：在：在乎 有仙则名：名：著名 有龙则灵：灵：灵气，神气斯是陋室，惟吾德馨：斯：这 惟：只 德：品德 馨：香气，这里指品德高尚谈笑有鸿儒： 儒：大 儒：有学问的人往来无白丁：白丁：原意平民，这里指没有学问的人 可以调素琴：调：调弄无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：之：取消句子独立性，无意义 劳：使劳累行：形体，身体 孔子云： 云：说 何陋之有：何：什么 三、分析文章。1、作者在陋室里过得怎么样？（从生活环境，往来人员，日常生活方面来分析。）讨论后教师总结：生活环境：苔痕上阶绿，草色入帘青。清幽雅静往来人员：谈笑有鸿儒，往来无白丁。博学多才日常生活：可以调素琴劳形。高雅脱俗2、你觉得作者写陋室铭的目的是要突出什么？ 找中心句：斯是陋室，惟吾德馨。作者身居陋室，却不以为陋，安于清贫的物质生活，追求高雅的精神生活。作者借陋室表现了他安贫乐道的生活情趣和高洁的品质。3、品德高尚，这屋子就不简陋了吗？你同意作者的看法吗？ 陋：房子的简陋。不陋：是指精神上的。意思是说如果住在简陋屋子里的人的精神品质高尚的话，就不觉得陋了。作者身居陋室，却不以为陋，安于清贫的物质生活，追求高雅的精神生活。作者想借陋室表现他安贫乐道的生活情趣和高洁的品质。生活中我们有这样的经历：喜欢做的事，做了很多都不觉得累，不喜欢做的事，一听说，心里就烦。看来，在很多情况下，心情决定你完成任务的情况。这就是现在人们常说的一句话：心态决定状态。做任何事情，我们都要摆正心态，这样才可能事半功倍。4、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？那么，可以看出作者是个什么样的人？ 表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。有远大的抱负。5、文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么？ 托物言志。6、师生共同完善本课要点，板书：山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） 诸葛庐水（龙）灵 托物言志 自比 “何陋之有？”景 人 事 不陋 子云亭通过对居室的描绘，极力形容 陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。三、总结拓展。陋室铭一文，自问世以来，仿写的最多。你能不能用陋室铭一文的形式，仿写几句表明你的想法？附例：教室铭 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，想女友。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐场。心里云：“混张文凭。”网虫铭 电脑好坏，能玩就行；网速快慢，能上则灵。斯是卧室，唯我独尊。夜深人静时，网上任我行。谈笑有网友，往来无病毒。可以玩游戏，聊QQ。无妈妈之唠叨，无爸爸之叮咛。美国小盖茨，中国李嘉诚。心里云：何错之有？作业铭 作业不多，乱写一通。仔细检查，错误百出。人人能做对，到我就不行；老师一批评，马上就脸红；回到座位上，立即就改正，同学嘲笑我，无地容。写作业太粗心，挨批评天天有。众人曰：白字先生！。 第二课时 爱莲说 周敦颐教学目标：1、朗读背诵，积累文言词句，掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。2、学习本文托物言志的写法，从个人情趣、爱好和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花 洁身自好的高贵品质。教学重点：朗读背诵，掌握重要实词。教学难点：以花喻人的含义。课时安排：一课时。教学过程：一、导入。 同学们，今天我们学习周敦颐的爱莲说，“爱莲说”是什么意思呢？谁来谈谈？“说”，古代的一种文体，多用叙事、写人、咏物的形式来阐述见解、说明道理。“爱莲说”这个题目的意思是什么呢？说说爱莲的道理。荷花因其美丽高洁，很得诗人喜爱，你还知道哪些写荷的诗？请起来背诵一下。 杨万里晓出净慈寺送林子方：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。教师讲述：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。表达了作者对西湖六月美景的赞美之情，同时也透出作者送别友人时的欢快心态。小池：泉眼无声溪细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树荫投入水中，明暗斑驳，清晰可见。还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的头上。多么明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。 今天我们学习的这篇爱莲说，在众多的写荷花的作品中，是最脍炙人口的一篇。作者在这篇文章中又写出了荷花怎样的美呢？今天，我们就走进这篇文章，看看他是如何喜爱莲花的。谁来介绍一下作者？ 简介作者及背景：周敦颐（10171073），字茂叔，北宋道州营道（今湖南道县）人，历任州县地方官吏，晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学创始人，古代著名哲学思想家。后人将他的著作编为周元公集。周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。爱莲说是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的爱莲说。检查预习：蕃fn 淤y 濯zhu 清涟lin 亵xi 周敦颐 dn y 噫yi 鲜xin少 如“鲜为人知”的“鲜”就是这种用法。二、朗读课文，疏通文意。1、学生自由朗读，读准字音。2、疏通文意。学生看注释，教师提示： 蕃：多。自：从。予：我。濯，洗涤。清涟：清水。妖，美丽而不端庄。不蔓不枝：名词作动词，不牵牵连连的，不枝枝节节的。不生枝蔓，不长枝节。益：更，越。亭亭：耸立的样子。植：古义：树立；今义：种下。亵玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感叹词，相当于“唉”。鲜：少。宜：应该。 水上地上各种草和木的花，值得喜爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！三、品读课文。1、找出描写莲花的那句话并说说作者从哪些方面描写莲花花的？教师提示：角度 特点 品质环境 出淤泥而不染，濯清涟而不妖形态 中通外直，不蔓不枝香味 香远益清观赏 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉2、这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘。你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？ 不是。文章后面说“莲，花之君子者也。”3、看来，作者是把莲比作君子的，君子是什么意思呢？ 在我们的文化中“君子”与“小人”是一个相对应的词。君子指品德高尚的人。4、结合莲的形象，发挥想象，说说作者赋予莲花哪些君子的品格？角度 特点 品质环境 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 洁身自好 不同流合污 不媚于世形态 中通外直，不蔓不枝 内心通达，行为正直香味 香远益清 美德布于四方，声名远扬观赏 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 坚守节操 端庄严肃 被人敬仰5、文章咏莲，却还写了菊和牡丹，在作者的眼里，这两种花还指代什么人？ 菊：隐逸者 封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世，称为隐士。 牡丹：富贵者 追逐名利富贵的人。6、这三种花都有人喜欢，哪一种花喜欢的人最多？从中你感悟到了什么呢？ 菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。当时的社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。写菊是正衬，写牡丹是反衬。7、三种花作者都喜欢吗？从中看出作者是一个怎样的人？“予独爱”三字表明作者只喜欢莲，也可以说成是只有作者才喜欢莲。可见当时的社会追名逐利已蔚然成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，作者不同流合污，努力追求高洁