(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册望岳助学材料.doc

望岳相关学习资料作者介绍杜甫（712770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜拾遗、“杜少陵”等。汉族，巩县（今河南巩义）人，杜甫曾祖父起由襄阳（今属湖北）迁居巩县。官至工部员外郎，后人因此也称为“杜工部”。杜甫一生迭经盛衰离乱，饱受艰辛，写出了许多反映现实，忧国忧民的诗篇。他是盛唐时期伟大的现实主义诗人，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。创作经历杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽然被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首戏为六绝句（其二）就是写“初唐四杰”的：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比，杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期。读书和漫游时期（三十岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。 开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第，后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。此期间的代表作有望岳、房兵曹胡马诗、赠李白等。困居长安时期（三十至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官)的职位。这期间他写了兵车行、丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接连举行了三个盛典。杜甫借此机会写成了三篇大礼赋，玄宗使待制集贤院，但并未得重用。为官时期（四十四至四十八岁）安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成月夜、春望、哀江头等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。西南漂泊时期（四十八至五十八岁）随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂泊到湖北、湖南一带，病死在衡州湘江上。这时期，其作品有春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、登高、登岳阳楼等大量名作。其中最为著名的诗句是茅屋为秋风所破歌中的：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 而登高中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。望岳（一）岱宗夫如何，（仄平平平平）齐鲁青未了。（平仄平仄仄）造化钟神秀，（仄仄平平仄）阴阳割昏晓。（平平仄平仄）（割：入声字）荡胸生曾云，（仄平平平平）决眦入归鸟。（仄仄仄平仄）（决、入：皆为入声字）会当凌绝顶，（仄平平仄仄）（绝：入声字）一览众山小。（仄仄仄平仄）（一：入声字）创作背景唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。望岳（二）西岳崚嶒竦处尊 ，（平仄平平仄仄平）（岳：入声字）诸峯罗立似儿孙 。（平平平仄仄平平）安得仙人九节杖 ，（平仄平平仄仄仄（得、节：皆为入声字）拄到玉女洗头盆 。（仄仄仄仄仄平平）（玉：入声字）车箱入谷无归路 ，（平平仄仄平平仄）（入：入声字）箭栝通天有一门 。（仄仄平平仄仄平）（栝、一：皆为入声字）稍待西风凉冷后 ，（平仄平平平仄仄）高寻白帝问真源 。（平平仄仄仄平平）（白：入声字）词句注释西岳：即华山。崚嶒（lng cng）：高耸突兀。竦（sng）处：高崇之处。罗立：分布。九节杖：列仙传载，王烈授赤城老人九节苍藤竹杖，拄此杖而行，马不能迫。洗头盆：集仙录载，明星玉女居华山祠，祠前有五个石臼，称王女洗头盆，盆中水色澄碧；不溢不耗。车箱：华阴县西南二十五里有车箱谷，深不可测。箭栝（gu）：箭的末端，发射时搭在弓弦上的缺口处，此处代指箭杆。用以形容峡谷的窄直。一门：华山上有南天门，“一门”应指此。白帝：古代专说少昊为白帝，白帝是主管西方的天帝。道家认为华山属白帝管辖。真源：成仙之道。写作背景：这首诗作于唐肃宗乾元元年（758）六月。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬为华州（今陕西华县）司功参军。人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。政治上的失意，使杜甫心情十分郁闷，他经常眺望西岳华山，不禁浮想联翩，写下了这首七言律诗，诗中流露出失意徬徨之感。望 岳（三）南岳配朱鸟，秩礼自百王。歘吸领地灵 ，鸿洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。洎吾隘世网， 行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫盖独不朝， 争长嶫相望。恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。有时五峯气，散风如飞霜。牵迫限修途，未暇杖崇冈。归来觊命驾，沐浴休玉堂。三叹问府主， 曷以赞我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。词句注释：朱鸟：这里指四灵之一的南方朱雀。秩礼：古代辨上下贵贱之礼。自百王：从百代以前的帝王开始。自，从开始。歘（x）吸领地灵：指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘，快速。鸿洞：这里是广阔之意。炎方：泛指南方炎热地区。邦家：国家。祀典：祭祀的仪礼。馨香：这里指燃烧香蜡飘出的香气。巡守：天子出行，视察邦国州郡。有虞（y）：上古有虞部落，这里指古代居民。洎（j）：到，及。世网：比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。行迈：远行。潇湘：潇水和湘水，指南方之地。渴日：尽日，终日。绝壁：极陡峭不能攀援的山崖。漾舟：泛舟。清光：清亮的光辉。祝融：指祝融山。峯（fng）峯次低昴（mo）：山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯：这里是很高之意。 昴，星宿名，二十八宿之一。紫盖：指 紫盖山。嶫（y）：高耸。羣仙：群仙，众仙。牵迫：很紧迫。修途：长途。未暇：没有时间顾及。杖崇冈：拄着拐杖登高山。杖，拄着（拐杖），这里用作动词。命驾：命人驾车马。谓立即动身。府主：指州郡长官。曷（h）以：怎么能。牲璧：即牲玉，供祭祀用的牺牲和玉器。衰俗：衰败的世俗。写作背景及赏析咏衡山的望岳写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。在德非馨香句，寓有讽喻之