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儒家思想 南中唐仁兰 提问1 请分别说出以下三则材料所反映的是谁思想主张 1 节用而爱人 使民以时 为政以德 2 劳心者治人 劳力者治于人 治于人者食人 治人者食于人 3 今师异道 人异论 百家殊方 指意不同 以为诸不在六艺之科孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 一 儒家思想的形成和发展 1 春秋时期创立 2 战国时期发展 3 西汉时期形成 1 春秋时期创立 生活在春秋晚期的孔子是儒家学派的创始人 仁 是孔子思想体系的核心 他主张 仁者 爱人 己所不欲 勿施于人 主张以爱入主心调解与和谐人际关系 其学说在修身养性 提高公民的自我约束能力和道德修养方面具有 定的积极意义 2 战国时期发展 战国时期 孟子主张施行 仁政 民贵君轻 政在得民 反对苛政和任意刑杀 荀子则援 法 人 儒 把 礼 和 法 共同作为治国施政不可缺少的原则 3 西汉时期形成 西汉时期 董仲舒对儒家思想进行了发挥 他主张 君权神授 主张 大一统 他的学说适应了君主专制中央集权政治的需要 被汉武帝所采纳 从此 成为封建社会的正统思想 二 儒家思想在我国历朝地位的演变及其历史原因 1 战国时期 儒家思想被冷落 2 秦朝时期 儒家思想遭压制 3 西汉时期 儒家思想享 独尊 4 维新变法时期 儒家思想出 新意 5新文化运动时期 儒家思想受抨击 1 战国时期 儒家思想被冷落历史原因 孟子在政治上主张实行 仁政 强调 民贵君轻 提倡放宽刑罚 减轻赋税 这些主张虽有一定的进步性 但在战国纷争的时代 其主张无助于实现统一 距当时激烈的社会变革太遥远 必然受到统治者的冷落 2 秦朝时期 儒家思想遭压制历史原因 秦时期 儒生依然遵循旧的思想主张 非议郡县制 以古非今 站在专制主义中央集权的对立面 不仅不能为封建统治者服务 而且落后于形势的发展 遭受压制在 情理之中 3 西汉时期 儒家思想享 独尊 历史原因 汉武帝时 董仲舒对儒家思想进行了发挥 增添了 君权神授 和 大一统 等思想内容 适应了君主专制中央政治的需要 不仅为封建专制政治提供了理论依据 而且为政治上的统一奠定了思想基础 因而获得 独尊 地位 4 维新变法时期 儒家思想出 新意 历史原因 维新变法时期 康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合 宣传维新变法的道理 他宣孔子是托古改制 主张变革的先师 其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性 为维新变法思想制造历史根据 减少变法的阻力 5新文化运动时期 儒家思想受抨击历史原因 北洋军阀统治时期 在文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流 以陈独秀为代表的激进的资产阶级民主主义者提出 打倒孔家店 的口号 把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德 宣扬资产阶级的新文化 新道德 目的是动摇封建思想的统治地位 宣扬民主与科学 解放人们的思想 三 对封建统治者治国思想的认识儒家 法家 道家从不同的阶级立场出发 为封建统治者设计了各有特色的治国思想 儒家 提倡仁政 礼冶和人治 强调道德感化 法家 主张严刑峻法 实行暴力统治 道家 则强调顺乎自然 无为而治 三者具有很强的互补性 经过秦 西汉初年治国实践从正反两个方面的证明 在动荡年代 用儒家思想难以实现大一统 而法家思想可以达到这样的效果 当国家秩序走向正轨时 不能再实行严刑峻法的暴力统治 而应以儒家路线为主 从此 外儒内法兼之以道 便奠定了中国封建统治思想的基本格局 四 对儒家思想的正确认识儒家思想是影响中国长达两千多年的封建社会的正统思想 长期以来 它作为我国正统的意识形态 对我国历史的发展产生了巨大的影响 一方面 它主张修身养性 强调自我约束 加强道德修养 民本思想 仁政思想等 在社会主义现代化建设的今天 这些思想仍闪烁着耀眼的光芒 另一方面 它所提倡的中庸之道等价值取向也造就了中华民族性格的负面影响 具有时代的局限性 今天 我们应该充分利用儒学优秀的思想资源 改造和重建中华民族的优秀文化 使之适应中国的现代化 五 现代 以德治国 思想与儒家思想的有关比较 1 儒家的德治与我们今天所提倡的德治的本质区别 德治的内容不同 儒家的德治是以 三纲五常 为核心的封建地主阶级道德为基本内容的 今天的德治是以社会主义道德和共产主义道德为基本内容的 所代表的阶级利益不同 前者是代表封建地主阶级利益的 是为维护封建统治服务的 后者是代表广大人民群众利益的 是为维护社会主义的稳定和发展服务的 2 社会主义市场经济加强德洽的必要性 市场经济具有自发性 加强道德建设 可以约束和规范市场经济主体的交易活动和行为 使市场经济健康 正常 有序地进行 2 古代唯物主义思想 荀子 王夫之 王充 范缜 战国 东汉 南朝 明末清初 自然界变化有一定规律 人定胜天 批判了迷信鬼神的思想 阐述了无神论的思想 世界是物质构成的 是不依赖于人的主观意识而独立存在的 荀子 天说 天论 神灭论 论衡 3 其它思想 1 春秋时期的老子 道家创始人 含辩证思想 2 战国时期的墨翟 墨家创始人 主张 兼爱 非攻 主张节约 举贤 3 战国时期的韩非子 法家代表 主张法治 4 明末清初的黄宗羲 批判君主制 认为君主专制是 天下之大害 5 明末清初的顾炎武 主张学以致用 反对空发议论 不务实际 战国时期的庄周 道家代表人物 与老子合称 老庄 讨论1 第一论题 为什么在战国时期会出现 百家争鸣 的局面 汉武帝时儒家思想会成为封建的正统思想 而在明末清初却出现了黄宗羲的反君主专制的思想呢 第二论题 从这一现象我们可以得出什么结论 结论 任何思想都是以物质利益为基础的 都是一定阶级现实利益的表达和要求 1 经济根源 随着生产力的发展 奴隶社会的土地国有制一井田制逐渐瓦解 2 政治状况 随着井田制的瓦解 奴隶制度进一步崩溃 封建制度逐渐形成 历史经历着划时代的变革 3 阶级基础 许多思想家从不同的阶级立场和角度出发 对当时的社会变革 发表不同的见解 并形成了不同的派别 出现了 诸子百家 4 社会环境 在诸

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