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文档简介
第二单元文化传承与创新 第五课文化创新 一 文化创新的源泉和作用 二 文化创新的途径 三 建立 学习型社会 主干知识 文化的发展 横向 纵向 实质 文化传播 含义为什么怎么办 前提 原因 世界文化的多样性意义 含义为什么怎么办 态度 原则 途径 商业活动 人口迁徙 教育手段 传媒 大众传媒的作用 文化继承 手段 促进 对待传统文化的正确态度文化继承与文化发展的关系影响文化发展的因素 文化创新 基础 要求 社会实践与文化创新的关系 如何进行文化创新 根本途径基本途径坚持正确方向 克服错误的方向 要求建立学习型社会 教育在文化传承中的作用 高考考点 2 文化传承与创新 3 文化创新文化创新的源泉和动力文化创新的意义创新与继承的关系创新与借鉴 融合坚持文化创新的正确方向 知识回顾 文化创新是什么 实质 文化创新为什么 文化创新的作用 文化创新怎么样 1 不尽的源泉 不竭的动力 4 社会实践对文化创新的决定作用 一 文化创新的源泉和作用 就在于文化创新 是社会实践发展的必然要求 是文化自身发展的内在动力 是动力和基础 是源泉 1 文化发展的实质 2 为什么要文化创新 即其必要性 重要性 3 实践的定义 2 巨大的作用 巨大的意义 1 创新的意义 创新是一个民族进步的灵魂 是一个国家兴旺发达的不竭动力 2 文化创新的作用 推动社会实践的发展 促进民族文化的繁荣 3 呼唤文化创新的时代 1 人民群众是文化创造的主体 2 文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路 第五课文化创新 二 文化创新的途径 1 继承传统 推陈出新 1 文化创新的根本途径 2 文化创新的基本途径之一 继承传统 推陈出新 2 面向世界 博采众长 1 文化多样性是世界的基本特征 也是文化创新的重要基础 2 在文化交流 借鉴与融合的过程中 必须以世界优秀文化为营养 充分吸收外国文化的有益成果 3 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时 要以我为主 为我所用 对待外来文化的基本原则 3 坚持正确方向 克服错误倾向 1 把握好当代文化与传统文化 民族文化与外来文化的关系 2 克服不利于文化创新的各种错误倾向a 守旧主义 和 封闭主义 b 民族虚无主义 和 历史虚无主义 第五课文化创新 3 传统文化的继承 发展与创新 1 对待传统文化的正确态度 取其精华 去其糟柏 批判继承 古为今用 面对传统文化 要辩证地认识它们在现实生活中的作用 分辨其中的精华和糟粗 对于传统文化中符合社会发展要求的 积极向上的内容 应该继续保持和发扬 对于传统文化中不符合社会发展要求的 落后的 腐朽的东西 必须 移风易俗 自觉地加以改造或剔除 辩证的否定观 2 文化继承与发展的关系继承是发展的必要前提 发展是继承的必然要求 继承与发展是同一个过程的两个方面 在继承的基础上发展 在发展的过程中继承 在继承的基础上发展 在发展的过程中继承 批判地继承传统文化 不断推陈出新 革故鼎新 联系的观点 发展的观点 3 社会实践与文化创新的关系社会实践决定文化创新 社会实践是文化创新的源泉 社会实践是文化创新的动力和基础 文化创新对社会实践的反作用 创新是一个民族进步的灵魂 是一个国家兴旺发达的不竭动力 文化创新可以推动社会实践的发展 推动社会实践的发展 促进人的全面发展 是文化创新的根本目的 也是检验文化创新的标准 文化创新能够促进民族文化的繁荣 文化创新 是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证 实践与认识的辩证关系 创新对社会发展的作用 4 如何进行文化创新 文化创新的根本途径 立足于社会实践 基本途径 既要着眼于文化的继承 取其精华 去其糟粕 又要 推陈出新 革故鼎新 体现时代精神 面向世界 博采众长 文化创新要坚持正确方向 克服错误倾向 反对 守旧主义 和 封闭主义 民族虚无主义 和 历史虚无主义 社会实践 着眼于文化的继承 取其精华 去其糟粕 推陈出新 革故鼎新 着眼于不同民族文化之间的交流 借鉴和融合 对传统文化如何继承 发展 创新 如何对待传统文化 1 正确的态度是 取其精华 去其糟粕 批判继承 古为今用 2 面对传统文化 要辩证地认识它们在现实生活中的作用 分辨其中的精华和糟粕 对于传统文化中符合社会发展要求 积极向上的内容 应该继续保持和发扬 对于传统文化中不符合社会发展要求的 落后的 腐朽的东西 必须加以改造和剔除 3 在继承的基础上发展 在发展的过程中继承 把握好文化继承和发展的关系 批判地继承传统文化 4 推陈出新 革故鼎新 不断革除陈旧的 过时的旧文化 推出体现时代精神的新文化 实现文化创新 5 面向世界 博采众长 要学习和吸收各民族优秀文化成果 做到以我为主 为我所用 不断提升文化生命力和文化竞争力 6 反对 守旧主义 封闭主义 和 民族虚无主义 历史虚无主义 两种错误倾向 学科联系 1 文化创新的两条基本途径也是发展先进文化 弘扬和培育民族精神的重要措施2 用辩证的否定观说明如何正确对待传统文化3 用实践和认识的辩证关系说明社会实践与文化创新的关系 两千多年来 儒家思想继承了周代以前的文明 又在百家争鸣中得以丰富 后世儒家又对儒 释 佛 道三者的精华进行了整合 吸纳外来文化的精华 得到不断丰富发展 儒家思想已经渗透到我国社会生活的各个方面 其 大道之行 天下为公 的社会理想 德治爱民 的治国理念 君子和而不同 己所不欲 勿施与人 的和合人文精神等 至今仍对我国的社会发展和个人道德人格的形成发挥着重要的作用 回答下列问题 试用哲学观点说明我们应如何正确对待儒学思想 6分 坚持一分为二的观点 分清精华与糟粕 2分 坚持辨证的否定观 要批判地继承 取其精华 去其糟粕 并在继承的基础上不断创新 4分 如学生用发展的观点分析 可得2分 该问最多得6分 怎样看待传统文化与现代精神 一方面 不能离开传统文化 空谈文化创新 另一方面 体现时代精神是文化创新的重要追求 文化创新 表现在为传统文化注入时代精神的努力之中 怎样看待民族文化与外来文化 在文化交流 借鉴与融合的过程中 必须以世界优秀文化为营养 充分吸收外国文化的有益成果 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时 要以我为主 为我所用 在文化交流中 以我为主 和 海纳百川 是矛盾的 以我为主 是指文化的民族性 是文化创新的根基 有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力 海纳百川 是指不同民族文化之间的交流 借鉴和融合 是文化创新的重要途径 文化竞争并不排斥文化合作 因为借鉴和融合有利于共享文化创新的成果 但在借鉴和融合时 要以我为主 为我所用 综合探究 建立 学习型社会 一 建立 学习型社会 是我国全面建设小康社会的目标之一 1 教育在文化传承中起着特殊的作用 p46 2 人类知识的总量激增 更新速度越来越快 要求改变传统的教育方式 3 建立学习型社会是科技进步的必然要求和结果 也意味着文化传承方式的新变革 why 二 学习型社会 的核心内涵 全民学习 终身学习 是学习型社会的核心内涵 横向 纵向 社会 个人 三 建立 学习型社会 的要求 1 社会 推动教育信息化和构建终身教育体系 是建立学习型社会的内在要求 2 个人 让学习成为一种生活习惯和生活方式 实现人的自由全面发展 文化生活第二单元易错易混点1 世界文化全球化趋势的出现 必然弱化民族文化的多样性 2 在世界文化出现全球化趋势的今天 对那些失传的古老民族文化 没有必要进行抢救和保护 应当顺其自然地让它们被历史淘汰 3 世界文化就是各国文化的总和 4 承认世界文化的多样性是人类生存和发展的基础 1 注意 没有民族的文化就无所谓世界文化 多元的世界文化才能使世界更加丰富多彩 充满生机与活力 2 注意 独特文化传统的文化保持 是 和而不同 的基础 文化遗产是人类社会发展的见证 是人类文明的重要载体 是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 3 注意 世界文化是由不同民族 不同国家的文化共同构成的 4 注意 尊重和保存不同的民族文化 是人类生存和发展的基础 5 大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失 6 人口迁徙是文化传播的一种手段 7 传统思想 对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响 是传统文化的基本形式之一 8 传统建筑被称为民族精神的火炬 5 注意 大众传媒另已成为文化传播的的主要手段 但并不意味着旧的传媒的消失 6 注意 人口迁徙是文化传播的一个重要途径 大众传媒是现代文化传播的主要手段 7 注意 传统习俗 对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响 是传统文化的基本形式之一 传统思想对今天中国人的价值观念 生活方式和中国的发展道路 具有深刻影响 8 注意 传统建筑被称为凝固的艺术 是展现中国传统文化的重要标志 传统文艺被称为民族精神的火炬 是中华民族灿烂文化的重要组成部分 13 文化创新来自作者的灵感 文化工作者是文化创造的主体 14 文化创新的根本途径是继承传统 推陈出新与面向世界 博采众长 15 文化创新注意的问题主要是交流 融合 16 文化创新表现为时代精神注入传统文化的努力之中 13 注意 文化创新来源于社会实践 不是作者的灵感 人民群众是社会实践的主体 也是文化创造的主体 14 注意 错 这是文化创新的基本途径 文化创新的根本途径是社会实践 15 注意 文化创新注意的问题主要是继承传统 又体现时代精神 16 注意 文化创新表现为传统文化注入时代精神的努力之中 2000年悉尼奥运会吉祥物 澳利 悉得 米利 这是三个澳洲本土动物 分别代表土地 空气和水 中为2004年雅典奥运会吉祥物 雅典娜为古希腊神话中的智慧女神 费沃斯是光明与音乐之神2008年北京奥运会吉祥物中国福娃 贝贝 晶晶 欢欢 迎迎和妮妮 其色彩与灵感来源于奥林匹克五环 来源于中国辽阔的山川大地 他们的造型融入了鱼 大熊猫 奥林匹克圣火 藏羚羊以及燕子的形象 据此回答1 2题 11 比较三届奥运会吉祥物 可以看出 民族文化的多样性 世界文化多姿多彩的魅力 文化既是民族的 又是世界的 民族文化是共性与个性的统一 a b c d a 2 从奥运会吉祥物所反映的内容看 其设计和产生都是 在对本民族优秀传统文化的继承基础上的创新 都是在社会实践基础上的文化创新 都是本民族文明程度的重要标志 都是本民族文化的集中表现 a b c d c 3 人人是学习之人 时时是学习之时 建立全民学习 终身学习的学习型社会 必须大力发展教育 因为 教育是社会进步与发展的根本动力 教育是文化传播的重要途径 教育在人类文化传承中起着特殊重要的作用 必须把教育摆在优先发展的战略地位a b c d b 近年来 中国文化走出去的话题越来越热 从孔子学院到 中法文化年 从动画片 中华小子 在法国热播并获得动画大奖到 于丹心得 版权被韩国人抢购 事例不胜枚举 4 假如以此为话题 围绕中国文化走出去的意义写一篇政治小论文 你认为比较合适的理论视角是 文化与综合国力 文化交流 做传播中华文化的使者 文化的继承性与文化发展 经济全球化与文化一元化a b c d 5 中国文化走出去取得显著成果 但在强势外来文化的冲击下也面临着严峻的挑战 要更好地走出去 必须大力推进文化创新 下列对文化创新的认识正确的有 离开社会实践 文化创新就成了无源之水 文化创新是文化自身发展的内在动力 文化创新的根本目的是促进民族文化的繁荣 实现文化创新 需要面向世界 博采众长a 8 c d a a 山东省历史悠久 文化底蕴深厚 是中华文明的主要发祥地 拥有丰富多彩的百物质文化遗产 但是 由于种种原因 许多非物质文化遗产已经消失或正在消失 为做好非物质文化遗产的保护 管理和合理利用工作 2007年1月 山东省政府公布首批省级非物质文化遗产名录 山东快书 柳琴戏 潍坊风筝 闵子骞传说 沂蒙山小调等157项非物质文化遗产榜上有名 1 重视保护非物质文化遗产有何重要意义 2 据调查 目前不少非物质文化遗产 如皮影戏等民间艺术后继乏人 传承举步维艰 面临失传和消亡的境地 在外来文化和现代文化的冲击下 一些非物质文化遗产由于内容和形式的陈旧 不适应时代的要求 发展环境艰难 运用矛盾的观点分析 在非物质文化遗产保护中应怎样正确认识和处理继承与创新的关系 3 针对当地非物质文化遗产保护的状况 某校学生在调查研究的基础上 准备向社会发出关于保护非物质文化遗产的倡议书 请你为倡议书拟定一个题目 你认为这一倡议书应包括哪些方面的内容 1 文化遗产是一个国家的民族历史文化成就的重要标志 是人类共同的文化财富 2分 保护非物质文化遗产 有利于继承和发扬民族优秀文化传统 增进民族团结 增强民族自信心和凝聚力 维护国家文化安全和社会稳定 有利于满足人民群众精神文化需求 促进社会主义精神文明建设 有利于维护世界文化的多样性 促进世界文化的繁荣和发展 推动人类社会的进步和发展 5分 2 继承与创新是对立统一的关系 继承是创新的必要前提 创新是继承的必然要求 继承和创新是同一过程的两个方面 2分 只创新不继承非物质文化遗产的发展就会失去根基 只继承不创新非物质文化遗产的发展就会失去活力 要把二者有机结合起来 2分 保护非物质文化遗产 要辩证地把握好继承和创新的关系 一方面要做好传承和保护工作 坚持批判继承 弘扬民族优秀传统文化 另一方面 要适应时代要求 在内容和形式上不断创新 不断推陈出新 革故鼎新 促进非物质文化遗产的传承与发扬 2分 3 题目规范 切题 可得1分 列出框架内容既可 如 保护非物质文化遗产的重要意义 当地非物质文化遗产保护的现状 保护非物质文化遗产的建议 3分 国家 十一五 时期文化发展规划纲要 指出 十一五 时期 我国文化发展要坚持树立新的文化发展现 不断深化对文化发展的地位 方向 动力 思路 格局和目的的认识 冲破一切束缚文化发展的思想观念 做法 规定和体制机制性障碍 不断解放和发展文化生产力 促进文化与经济 政治 社会协调发展 要坚持发展为主题 以改革为动力 以体制机制创新为重点 深化文化体制改革 不断增强我国文化的实力和竞争力 结合上述材料 从哲学角度谈谈为什么要树立新的文化发展观 推动文化的创新与发展 10分 世界是永恒发展的 面对不断发展的社会实际 文化建设必须树立创新意识 冲破束缚文化发展的一切障碍 3分 否定是联系和发展的环节 唯物辩证法的革命精神和批判性思维要求我们要破除成规陈说和落后思想 用新的思想解决问题 树立新文化发展观是辩证否定观的客观要求 3分 认识具有反复性和无限性的特征 推进社会主义文化建设必须与时俱进 敢于创新 才能实现在实践中对真理的追求和发展 2分 创新是民族进步的灵魂 它推动着生产力的发展 生产关系和社会制度以及人类思维和文化的发展 只有从内容和形式 体制和机制上不断创新 才能推动社会主义文化的发展 2分 材料一 中国传统道德十分重视荣辱观念 有不少思想家都有过关于荣辱的论述 如强调 好荣恶辱 乃君子 小人所不同也 不知荣辱乃不成人 宁可毁人 不可毁誉 认为荣辱问题事关人格问题 古代荣辱观强调以 仁 义 为界限 仁则荣 不仁则辱 由义为荣 背义为辱 材料二 为适应全面建设小康社会伟大实践的需要 2006年3月4日 胡锦涛同志提出了 八荣
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