必修三+2宋明理学和明清之际活跃的儒家思想(42张)幻灯片.ppt

程门立雪 宋明理学和明清之际活跃的儒家思想 1 温馨提示 请点击相关栏目 自主探究 考点突破 合作探究 史论互证 开放课堂 高考研习 2 1 轻巧识记 宋明理学 自主探究 考点突破 考点一 宋明理学 三教合一 一个趋势 理的存在 一个核心 开创于北宋二程 成熟于南宋朱熹 新发展于宋明陆王心学 三个阶段 客观唯心主义 主观唯心主义 两个世界观 格物致知 和内心反省 两种途径 结束放映 返回导航页 3 2 概念阐释 三纲五常 儒家认为 社会是由五种伦常关系组成的 君臣 父子 夫妇 昆弟 朋友 董仲舒从中选出君臣 父子 夫妇三项 称为 三纲 提出 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 和仁 义 礼 智 信五种为人处世的道德标准 后人归纳为 三纲五常 它有利于巩固君权 维护统治秩序 朱熹强调理之源在于天理 而天理就是作为道德规范的三纲五常 是人性的最高境界 结束放映 返回导航页 4 3 易误辨析 程朱理学与陆王心学的区别 1 程朱理学强调 理 是世界的本原 主张通过 格物致知 的方法 体验 天理 的存在 最终贯通明 理 属于客观唯心主义思想 2 陆王心学主张 心即理 认为人天生有良知 良知就是本心 就是 理 因此天理就在自己心中 不必外求 只要克服私欲 恢复良知 就能成为圣贤 属于主观唯心主义思想 结束放映 返回导航页 5 4 整体图示 宋明理学 理是世界的本源 世界观 格物致知 程朱理学 心即理 心外无物 发明本心 致良知 陆王心学 认识论 继承发展 结束放映 返回导航页 6 5 思维升华 宋明理学的影响 1 消极影响 2 积极影响 理学进一步用三纲五常维系专制统治 压抑 扼杀人们的自然欲求 重视个人主观意志力量 注重气节 品德 讲求自我节制 发愤立志 强调人的社会责任感和历史使命 对塑造中华民族性格起到了积极作用 结束放映 返回导航页 7 1 通史链接 明末清初的政治 经济 思想 考点二 明清之际活跃的儒家思想 君主专制空前强化 封建制度走向衰落 固守农耕经济 闭关锁国 重农抑商 资本主义萌芽产生 八股取士 文化专制 异端 民主思想产生 明清时期 商品经济发展 新的生产方式产生 出现了向工业文明演进的趋势 但由于自然经济的抵制以及封建统治者政治上的专制 经济上的重农和闭关锁国 使中国逐渐脱离了世界发展大势 此时中国的思想界出现了反专制 倡民主 反抑末 重工商 反教条 重实用的早期启蒙思想 文学领域小说盛行 带有强烈的反专制色彩 结束放映 返回导航页 8 2 轻巧识记 明清之际活跃的儒家思想 明清之际活跃的儒家思想 三大背景 四大思想家 政治方面 经济方面 思想方面 君主专制空前 资本主义萌芽 程朱理学禁锢 明末 明末清初 一思想家李贽 离经叛道 黄宗羲 批判君主专制 顾炎武 经世致用 王夫之 唯物主义 三思想家 结束放映 返回导航页 9 3 概念阐释 明末清初的 经世致用 1 经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实 强调要做有利于国计民生的实事 2 经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来 往往以解释古代典籍为手段 发表自己的见解 并用于改革社会现实 开辟了一代重实际 重实证的新学风 结束放映 返回导航页 10 4 易误辨析 明清之际的儒家思想 1 李贽的离经叛道 离经叛道中的 经 与 道 是传统的封建儒学思想 离经叛道 就是指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条 2 顾炎武 天下兴亡 匹夫有责 的思想已不是旧的 臣民 规范 而具有了 公民 的色彩 3 黄宗羲等思想家虽然批判传统儒学 他们仍是著名的儒学大家 是儒学的信徒 他们的新主张适应了当时资本主义萌芽发展的要求 客观上反映了当时封建制度的衰落 4 明清之际思想家的思想强烈冲击了君主专制统治 对近代民主思想产生了一定的影响 具有解放思想的历史进步性 结束放映 返回导航页 11 5 思维升华 黄宗羲 顾炎武和王夫之明末清初三大思想家的思想异同 反对君主专制独裁 主张限制君权 主张 工商皆本 批判地继承儒学 主张 经世致用 继承先秦民本思想 激烈批判君主专制制度 特别倡导实学 积极求真并实践 哲学贡献大 是古代唯物主义理论的集大成者 结束放映 返回导航页 12 合作探究 史论互证 问题一 程朱理学与陆王心学 理 是世界的本原 是万物普遍遵循的原则 理 是儒家道德伦理 心即理也 人心是万物的本原 格物致知 内心反省 结束放映 返回导航页 13 问题一 程朱理学与陆王心学 理 或 天理 体现在社会上是儒家伦理道德 仁 义 礼 智 信等 为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据 都属于宋明理学的范畴 都把儒学发展到了一个新阶段 结束放映 返回导航页 14 史论一 宋明理学的主要内容及影响1 宋明理学的内容 史料一 未有天地之先 毕竟先有理 有理而后有气 虽是一时都有 毕竟以理为主 天下未有无理之气 亦未有无气之理 朱熹 朱子语类 史料二 万事万物之理不外于吾心 物理不外于吾心 外吾心而求物理 无物理矣 王阳明 答顾东桥书 史证朱熹和王阳明的著作是研究宋明理学的第一手史料 具有珍贵的史料价值 上面的两段史料反映了理学的主要主张 史料一阐述了 理 和 气 的关系 是客观唯心主义 史料二阐述了 心外无物 心外无理 的主张 是典型的主观唯心主义 结束放映 返回导航页 15 史论一 宋明理学的主要内容及影响2 宋明理学的影响 史料 宋瓷一扫唐之鲜艳 追求细腻浸润 色调单纯的趣味 而宋代山水画则采用水墨淡彩 表现出人与自然无间的亲密交融和牧歌化的心情和思绪 在服饰风格上 这一点表现得更为明显 朝廷多次定制申饬 务从简朴 不得奢靡 不少学者也纷纷提倡服饰要简洁 朴实 史证史料反映了程朱理学在思想上对封建伦理纲常的强调 某种程度上束缚了人们的思想 这在很大程度上影响到当时的审美和意识形态 许多艺术形式追求空灵 含蓄 自然 平淡 结束放映 返回导航页 16 问题二 儒家思想与其他思想的交融 针对春秋儒学受冷落的境遇 荀子改造儒学思想 综合了法家和道家思想的积极合理成分 使儒家思想更能适应社会的需要 成为诸子百家中的蔚然大宗 董仲舒糅合法家 道家 阴阳五行家的一些思想改造儒家思想 形成了具有时代特色的新儒学体系 汉武帝采纳了董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 的思想 奠定了中国封建社会正统思想的基本格局 形成 外儒内法 剂之以道 的完备模式 结束放映 返回导航页 17 问题二 儒家思想与其他思想的交融 针对佛教盛行 道教广为传播的局面 儒学吸收佛道精神 三教合一 中华文明兼收并蓄 形成盛唐的辉煌文化 在唐代三教融合渗透基础上 吸收佛道的有益内容 完成了更为理论化 思辨化的过程 成为新兴的儒学 封建社会的统治思想形成以理学为基础的局面 王守仁把理学发展到 心学 更多吸取了佛教禅宗的思想 宣扬 心即理也 心外无物 等主观唯心论的宇宙观 结束放映 返回导航页 18 问题三 明清之际活跃的儒家思想的共同特点1 反传统 反教条 以 异端 自居的明朝进步思想家李贽 指出儒家经典并非 万世之至论 否定孔子是 天生圣人 他还提出男女平等和 万物皆生于两 的观点 令维护名教传统的士大夫们十分惊惧 2 反封建专制 带有一定的民主色彩 清初黄宗羲揭露君主 以天下之利尽归于己 以天下之害尽归于人 得出君主专制是 天下之大害 的结论 顾炎武提倡 众治 反对 独治 当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想 这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响 3 提倡 经世致用 他们主张为学应求务实 致力于社会变革 力图扭转明末不切实际的学风 4 反映了资本主义萌芽时代的要求 他们反对重农抑商 提出 工商皆本 的主张 结束放映 返回导航页 19 史论二 明清之际活跃的儒家思想1 黄宗羲的君主专制批判 史料 古者以天下为主 君为客 凡君之所毕世而经营者 为天下也 今也以君为主 天下为客 凡天下之无地而得安宁者 为君也 敲剥天下之骨髓 离散天下之子女 以奉我一人之淫乐 视为当然 曰此我产业之花息也 然则为天下之大害者 君而已矣 黄宗羲 史证史料主要反映了 黄宗羲批判揭露君主专制 认为君主为天下大害 结束放映 返回导航页 20 史论一 明清之际活跃的儒家思想2 明清之际活跃的儒家思想体现的时代新特点 史料一 明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃 他们使儒家思想更趋实事求是 与国计民生靠得更近 史料二 李贽说 商贾亦何可鄙之有 挟数万之资 经风涛之险 受辱于关吏 忍诟于市易 辛苦万状 所挟者重 所得者末 史证史料一体现了明清之际批判思想的产生是在新的历史条件下出现的产物 即明清之际商品经济的发展 资本主义萌芽的出现 工商业者的活跃 从而使批判思想具有了重实践 倡民主 重工商的特点 史料二通过李贽的言论印证了史料一中批判思想所具有的重工商的特点 但要注意在自然经济占主导地位的情况下 重农抑商仍是主流思想 结束放映 返回导航页 21 第一步 粗读 材料一 未有天地之先 毕竟先有理 有理而后有气 虽是一时都有 毕竟以理为主 天下未有无理之气 亦未有无气之理 朱熹 朱子语类 读史三步曲 材料一阐述了 理 和 气 的关系 是客观唯心主义 朱熹的著作是研究宋明理学的第一手史料 具有珍贵的史料价值 开放课堂 高考研习 结束放映 返回导航页 22 第一步 粗读 材料二万事万物之理不外于吾心 物理不外于吾心 外吾心而求物理 无物理矣 王阳明 答顾东桥书 读史三步曲 材料二反映了王阳明 心外无物 心外无理 的主观唯心主义主张 王阳明的著作是研究宋明理学的第一手史料 具有珍贵的史料价值 结束放映 返回导航页 23 第二步 细读 材料一 未有天地之先 毕竟先有理 有理而后有气 虽是一时都有 毕竟以理为主 天下未有无理之气 亦未有无气之理 朱熹 朱子语类 读史三步曲 材料一中 划线部分的关键信息 有理而后有气 表明朱熹主张先有理而后有物 这是理学的核心 结束放映 返回导航页 24 第二步 细读 材料二 万事万物之理不外于吾心 物理不外于吾心 外吾心而求物理 无物理矣 王阳明 答顾东桥书 读史三步曲 材料二中 划线部分的关键信息 万事万物之理不外于吾心 反映王阳明认为 心 是万物的本原 心就是理 强调内心的修养 第三步 史证程朱理学与陆王心学都属理学 都主张 理 是万物的本原 其区别在于 求理 的方式 程朱理学主张 格物致知 理在心外 陆王心学主张理在心中 发明本心 即进行内心反省即可明理 结束放映 返回导航页 25 1 材料一中的 理 和 气 各指什么 朱熹认为二者的关系是什么 材料一 未有天地之先 毕竟先有理 有理而后有气 虽是一时都有 毕竟以理为主 天下未有无理之气 亦未有无气之理 朱熹 朱子语类 史料应用 答案 1 理 是宇宙万物的本原 是第一性的 气 是构成宇宙万物的材料 是第二性的 两者是同时存在 密切结合而不可分割的 结束放映 返回导航页 26 2 材料二体现了王阳明的什么主张 3 材料一和材料二的哲学观分别体现了什么世界观 材料二 万事万物之理不外于吾心 物理不外于吾心 外吾心而求物理 无物理矣 王阳明 答顾东桥书 读史三步曲 答案 2 心外无物 心外无理 3 客观唯心主义 主观唯心主义 结束放映 返回导航页 27 临考视窗 3 明末清初的进步思想对儒学的新发展 促使我国传统文化重新焕发生机 1 综合考查程朱理学的形成 二程 和朱熹 陆九渊 王阳明的思想主张及影响 2 儒家思想的名言警句 对当代和谐社会的构建和个人的道德修养有着极强的借鉴意义 结束放映 返回导航页 28 2013 高考福建文综卷 朱熹在 漳州劝农文 中说 请诸父老 常为解说 使后生弟子 知所遵守 去恶从善 取是舍非 爱惜体肤 保守家业 在此 朱熹 A 教诲后生弟子遵从 三纲五常 B 告诫乡亲去恶从善以 慎思明辨 C 灌输以农兴业思想以存 天理 D 劝导百姓遵循一种 理性 的生活秩序 高考例析 第一步定时空南宋 第二步明考点 本题考查朱熹的观点 结束放映 返回导航页 29 2013 高考福建文综卷 朱熹在 漳州劝农文 中说 请诸父老 常为解说 使后生弟子 知所遵守 去恶从善 取是舍非 爱惜体肤 保守家业 在此 朱熹 A 教诲后生弟子遵从 三纲五常 B 告诫乡亲去恶从善以 慎思明辨 C 灌输以农兴业思想以存 天理 D 劝导百姓遵循一种 理性 的生活秩序 第三步析选项 三纲五常 是指 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 五常是仁 义 礼 智 信 题干材料无这方面的信息 A错误 告诫乡亲 去恶从善 只强调了一个方面 与题干相符但不全面 B错误 灌输以农兴业思想以存 天理 只强调保守家业一个方面 不全面 C错误 材料 去恶从善 取是舍非 爱惜体肤 保守家业 都是强调在日常生活中循规蹈矩 四个选项中 既体现重视理学 又体现重视生活细节的只有D项 D 结束放映 返回导航页 30 借题发挥 从文明的传承视角看儒家文化民族精神是维系中华各族人民共同生活的精神纽带 是推动中华民族走向繁荣 强大的精神动力 它随着时代的变化而不断丰富和发展 中华民族精神是一种 聪明 智慧 坚韧 勤奋 开拓进取 爱好和平 的内在精神 从引导学生关注社会 关注国家和民族前途 加深对祖国历史和文化的认同感等角度立意命题 是近年高考命题关注的热点 结束放映 返回导航页 31 1 2013 高考广东文综卷 有位古代思想家认为 通过读书等外在手段来明理自然是好 但 不识一个字 亦须还我堂堂地做个人 重要的是先确立仁义这一根本 这位思想家可能是 A 孔子B 董仲舒C 朱熹D 陆九渊 尝试应用 D 结束放映 返回导航页 32 2 钱穆先生认为 朱子之所谓理 同时即兼包有伦理与科学之两方面 下列朱熹的观点中最有可能体现 理 有 科学 之含义的是 A 仁 是道德价值的终极源泉B 通过 格物 获得知识C 三纲五常 是道的价值内涵D 正君心 才能天下平 尝试应用 B 结束放映 返回导航页 33 3 2014 河北石家庄一模 治天下者既轻其赋敛矣 而民间之习俗未去 蛊惑不除 奢侈不革 则民仍不可使富也 由此可见 黄宗羲主张 A 工商皆本B 整顿吏治 惩治腐败C 治贫与治愚相结合D 减轻人民负担 尝试应用 C 结束放映 返回导航页 34 二要依据材料作答 一要认真审题 三要注意动态回答 四要四不要 四要注意书写规范 不要偏离材料胡诌 不要草率作答 不要用静止的观点 不要随意作答 结束放映 返回导航页 35 经典示例 2014 山东济宁市高考模拟 阅读材料 完成下列各题 材料一中国的县志中有丰富的女性资料 它们清楚地表明 妇女的贞节是当地荣誉的象征 对风俗的描述 列女志的前言 甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示 女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分 来自长江下游的一些例子很有说服力 其中有如下描写 歙欲称闺门邹鲁 指文教兴盛之地 盖山川清淑之气所独钟 抑亦程朱之教泽 邓小南等 中国妇女史读本 结束放映 返回导航页 36 材料二宣圣谕 圣谕曰 孝顺父母 尊敬长上 和睦乡里 教训子孙 各安生理 毋作非为 此六事乃太祖高皇帝 朱元璋 曲尽做人的道理 件件当遵守 能遵守的便是好人 有一件不曾遵守便是恶人 愿我一族长幼会集祠 堂 中 敬听宣读 悉心向善 皆作好人 有过即改 共为盛世良民 贻子孙无穷福泽 明 虎墩崔氏族谱 族约 1 依据材料一 结合所学知识 分析程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响 9分 2 儒家的伦理思想深刻影响中国社会 据材料二 指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法 6分 3 综合上述材料和所学知识 概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用 6分 结束放映 返回导航页 37 名师点拨 本题第 1 问应依据材料结合所学知识 注意分析设问 从程朱理学的角度分析为什么 而不是分析其影响 第 2 问据材料二的信息看出统治者与民众都尊崇儒家道德 据材料不难归结提倡与遵守 第 3 问作用主要从家族关系 社会秩序 道德传承方面分析 规范答案 1 二程 把天理和伦理道德直接联系起来 朱熹认为三纲五常就是天理 强调 存天理 灭人欲 程朱理学在宋代以后成为居于统治地位的官方哲学 并成为地方教化的工具 女性贞节观是程朱理学的体现 受到地方推崇和不断强化 从而成为地方道德标准 9分 2 态度 尊崇儒家伦理 做法 统治者提倡 民众遵守 6分 3 积极作用 维系家庭家族和睦 维护政治 社会稳定 传承民族道德 影响思想文化发展 6分 结束放映 返回导航页 38 经典示例 4 2014 湖南长沙一中高三月考 阅读下列材料 回答问题 材料一这文嫂方说道 县门前西门大老爹 家中放官吏债 开四五处铺面 缎子铺 生药铺 绸绢铺 绒线铺 外边江湖上又走标船 扬州兴贩盐引 东平府上纳香蜡 伙计主管约有数十 家中田连阡陌 米烂陈仓 赤的是金 白的是银 圆的是珠 光的是宝 林氏被文嫂这篇话说的心中迷留摸乱 情窦已开 明 兰陵笑笑生