人教版2019-2020学年七年级上学期语文期末测试卷D卷.doc

人教版2019-2020学年七年级上学期语文期末测试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共16分)1. （2分）下列词语中加下划线字注音完全正确的是（ ）。A . 元勋(xn) 邓稼先(ji) 妇孺皆知（r）B . 殷红(yn) 开拓(tu) 鲜为人知(xin)C . 燕然(yn) 癌症(i) 鞠躬尽瘁(cu)D . 彷徨(hung) 罗布泊(b) 风悲日曛(xn)2. （8分）选择句中划线词的正确一项。（1）益习其声（ ） A . 反复练习B . 熟悉C . 习惯D . 学习（2）驴不胜怒（ ） A . 能承受B . 尽C . 胜利D . 优美的（3）技止此耳（ ） A . 停止B . 禁止C . 只是D . 居住（4）觉无异能者（ ） A . 能够B . 和睦C . 有能力的人D . 才能3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ）A . 我们的报刊、电视、网络和宣传媒体更有责任做出表率，杜绝用字不规范现象。B . 由于电影摔跤吧，爸爸以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。C . 学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理机制，保障每个孩子健康成长。D . 有人建议，一旦遇到雾霾天气，可采取临时交通管制、错峰上下班、停工停课。4. （2分）填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是 （ ）走进这所学校，会被一种大气揪住。一条宽阔笔直的大道向校园深处延伸进去， ， ， 建筑后边青山隐隐。四季葱绿的香樟树生长在道路两旁道路两旁是四季葱绿的香樟树庄严的石头建筑位于校园深处校园深处是庄严的石头建筑A . B . C . D . 5. （2分）法布尔的生活十分（ ）A . 贫穷B . 富裕C . 忙碌D . 悠闲二、 古诗文默写。 (共1题；共10分)6. （10分）古诗文默写填空。（1）_，风烟望五津。（王勃送杜少府之任蜀州）（2）但愿人长久，_。（苏轼水调歌头明月几时有）（3）_，谈笑无还期。（王维终南别业）（4）人生在世不称意，_。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云）（5）_，自将磨洗认前朝。（杜牧赤壁）（6）伤心秦汉经行处，_。（张养浩山坡羊潼关怀古）（7）读文天祥过零丁洋的“_，_”，我们为文天祥视死如归、坚贞的民族气节而击节赞赏。（8）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡诗中喻含新事物不断涌现的哲理的诗句是：_，_。三、 阅读理解。 (共3题；共59分)7. （13分）阅读文言文，回答问题贾诩字文和，武威人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，谓诩有良、平之奇。以疾病去官，道遇叛敌，同行数十人皆为所执。诩曰：“我段公外孙也，汝勿杀我，我家必厚赎之。”时太尉段颖，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧敌。叛敌果不敢害，与盟而送之。诩实非段颖外孙，权以济事，咸此类也。后李傕等与诩议，欲迎天子置之营中，诩曰：“不可。挟天子，非义也。”傕不听。或谓诩曰：“此中不可久处，君胡不去？”诩曰：“吾受国恩，义 不可背。卿自行，我不能也。”天子既东，而傕来追，王师败绩。司徒赵温为傕嫌，欲杀之。诩谓傕曰：“此乃天子大臣，卿奈何害之？”傕乃止。文帝即位，以诩为太尉。年七十七，薨，谥曰肃侯。（取材于后汉书三国志）【注】良、平：指汉代张良、陈平。傕：音ju，用于人名。天子：指汉献帝。文帝：指魏文帝。（1）下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 唯汉阳阎忠异之 异：诧异B . 道遇叛敌 道：在路上C . 与盟而送之 盟：盟誓，结盟D . 吾受国恩，义不可背 义：坚守道义（2）下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）例句：欲迎天子置之营中A . 而两狼之并驱如故（狼）B . 览物之情，得无异乎（岳阳楼记）C . 何陋之有陋室铭）D . 策之不以其道（马说）（3）下列句子与“司徒赵温为傕嫌”句式相同的一项是（ ） A . 太丘舍去，去后乃至（陈太丘与友期）B . 中轩敞者为舱（核舟记）C . 山峦为晴雪所洗（满井游记）D . 甚矣，汝之不惠（愚公移山）（4）下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 贾诩年轻时并不出名，只有阎忠认为他有张良、陈平那样的才华。B . 贾诩是段颖的外孙，而段颖当时很有威名，因此叛敌不敢加害贾诩。C . 李傕等人与贾诩商议，想要挟持天子，但贾诩不同意这种做法。D . 魏文帝即位后，贾诩官至太尉，七十七岁时死去，谥号为肃侯。（5）将文中画线句子翻译成现代汉语。或谓诩曰：“此中不可久处，君胡不去？”天子既东，而傕来追，王师败绩。8. （26分）阅读下面的文字，完成下列小题。你的手，我的眼许闲二月，春寒料峭，两个残疾人互相搀扶着走向他们的“战场”。无臂男子用肩膀艰难地顶着失明的男子爬上了一棵杨树。失明男子爬上树后，按照无臂男子的指示，摸索着砍下树枝，然后小心翼翼、慢慢地溜下了树。接着，他又按照无臂男子的指示，捡起地上的树枝放到无臂男子背上的筐子里。直到筐里装满了树枝，失明男子拉着无臂男子空荡荡的袖管，两人亦步亦趋地向远处的河滩走去。到了河边，失明男子帮无臂男子脱掉了棉鞋、袜子，并卷起裤脚。当无臂男子把脚踏入冰冷的河水时，他倒吸了一口冷气。但他很快就习惯了刺骨的冰冷，驮着树枝，淌过了二十多米宽的河流。放下树枝后，他又走回来，背着失明男子再过一次河。踏上了满是石子儿的河滩，他们便开始种树，石子儿地不好挖坑，得先用粗钢棍打眼，这自然是失明男子的工作，可他看不见，一不小心便一锤子敲在了自己的手上。他忍着疼痛，在地上砸出了四五十厘米的洞眼，把树枝插进去，填上土。与此同时，无臂男子歪着脑袋，用脖颈夹着装在塑料水桶上的木棍，在河边艰难地取水，一棵树枝需要半桶水灌溉，一天栽百十来棵树，他就得来回打几十趟水。无臂男子叫贾文其，失明男子叫贾海霞，他们同是河北省石家庄市井陉县人，生活在一个叫“冶里村”的村子里。从2002年开始，经过十几年的坚持与努力，他们在荒滩上种活了一万多棵树木，使河滩变得绿树成荫。曾经有一家媒体在采访他们时问：“你们这样辛苦地种树为了什么？”两位朴实的男子汉回答媒体说：“我们种树，等树大了，卖了变钱。”“不行，不行，你们可不能这样说，你们这样说我们可就拍不了了。”可事实上，他们植树的初衷确实是为了过生活。他们俩是邻居，房子就隔几米远，从小就是“好哥们”。他们一起上小学、初中，关系非常铁。贾文其三岁时因为触电失去了双臂，一路走来，多亏了贾海霞的帮忙和照顾。贾文其初中毕业后去了林业队种树、看护园林，为家里挣工分。贾海霞则考上了高中，去了邻镇继续学习。高中毕业后，他娶妻生子，过着波澜不惊的日子。两人各自有了自己的生活，渐行渐远。但命运似乎注定要把他们拴在一起。2000年春天，不幸再次降临到左眼因先天性白内障导致从小失明的贾海霞身上。在采石场干爆破工作的他，在一次爆破事故中被炸瞎了右眼。一瞬间，天塌地陷。但这次事故，也为他们俩再次走到一起创造了契机。2001年春天，原本跟着残疾人艺术团在全国演出的贾文其因要照顾突然偏瘫的父亲回到了村子。他回来之后，待在家中没有收入。为了生活，他决定开始干他的老本行种树卖。但想去做这样一份事，仅凭他一个人是无法完成的。可谁又会和他这样的残疾人合伙呢？他想到了贾海霞。同病相怜的两个人一拍即合。为了生活、为了尊严、为了陪伴，贾海霞是贾文其的手，贾文其是贾海霞的眼，他们决定在灰暗的人生中成为彼此的色彩。经过冶里村村民委员会同意，2002年春，老哥俩在河滩上种起了树。第一年，他们在荒滩上种柳树，栽了八百多棵，结果只活了两棵，剩下的全都旱死了。村里人把他们当成了笑话，但贾文其并不灰心。“有驴不怕慢，只要天天赶，总会走远的。”他说。第二年，他们吸取教训，从河边离水最近的地方开始栽树，除了栽柳树，还栽了更抗旱的杨树。他们总算是找到了正确的方向，但立马又碰到了困难：没钱买树苗。他们只好采用扦插法种树，可是本村的杨树和柳树少，完全不够他们获取扦插所需的树枝。于是，他们跑到几里以外的邻村四处砍树枝，为此没少挨骂。春季过去，夏、秋是管理的季节，浇水、剪枝、割草，冬季，他们也不能闲着，树场需要看护，以免自己的努力在干燥的冬天付之一炬。那一年，他们种的树，成活了一百多棵。接下来的十年，他们每年种三千多棵树，总有一千棵左右的树能成活。每年从农历二月到立冬，他们不知一起淌过了多少次河流，也不知有多少次一起摔倒在河中央。就这样，他们俩你借我双手，我借你双眼，你以我为眼，我以你为手，残残相助。现在两人的配合已经非常默契。如今河边的50亩荒滩，已被贾海霞和贾文其“联手”变成了绿洲，身处林中，密得要看不见蓝天。“烦恼了，我们就来种树。造了这一片，我们也感到了成功。坐在树底下一看，天都被遮没了，我们好像造了一片森林。种树改变了我们的生命，让我们觉得很有存在感，甚至是成就感。”贾文其自豪地告诉记者。（选自知识窗2016年第9期，有删改）（1）贾文其和贾海霞配合默契，请结合上下文，完成表格中的相关内容。默契表现贾文其贾海霞_摸索砍树枝、溜下树、捡树枝放到贾文其背上的筐子里。过河_用脖颈夹着装在塑料水桶上的木棍到河边取水、灌溉_（2）请选取一个角度，对下面的语句加以赏析。二月，春寒料峭，两个残疾人互相搀扶着走向他们的“战场”。（3）从全文看，第（11）至（14）段运用了插叙手法，请分析其作用。 （4）无臂男子和失明男子是怎样的人？请结合上下文简要分析。 （5）请结合文章内容，联系生活实际，说说成功的合作需要哪些要素？ 9. （20分）（2015黑龙江绥化）阅读我们生活中的那只“羊”一文，回答1-4题。我们生活中的那只“羊”12年生肖一轮回，今年又值羊年。进入中国文化中的那只“羊”，已经不是一个普通的家畜，更像是一个文化灵物。他被人们附着了诸多观念，如吉祥、美好、公正等，具有了多样化的象征意义。首先，羊是吉祥的象征。被史学界誉为“臻于极致的青铜典范”国宝四羊方尊，是中国现存最大的一件商代青铜方尊。尊是商代大型盛酒器，用作祭祀礼器。在商代人的观念中，“羊”通“祥”，寓意吉祥。把牺尊铸成羊形，除了有把吉祥献给祖先、神灵之外，恐怕还有对羊等家畜兴旺的一种精神祈求。此后，羊为祥瑞的观念一直深浸于中国文化之中。每逢岁首，中国人多言“三阳开泰”，以示吉祥。由于“羊”与“阳”通，民间或书作“三羊开泰”，或绘作吉祥图案。传统的图案则绘3只羊在阳光下吃草来表示，有好运即将到来之意。又如，广州市“羊城”之说的由来，也与羊兆吉祥有关。相传周朝时此地大旱，庄稼颗粒无收，百姓向上天祈求，感动了上苍。5个仙人骑着口衔谷穗的5只羊降临此地，将谷穗赠与人们，并祝愿这里永无饥荒。仙人离去后，5只仙羊则变成石头留在了人间。其次，羊是美的化身。按说文解字解释：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”对此，学者们有不同的见解，或说“羊大为美”，或说“羊人为美”，或说羊的美质在于“交换”，用羊作为等价物，可以换回很多自己需要的东西。也有研究者认为，人们之所以以羊为美，源于古人对羊生产过程的崇拜。羊生小羊，胞胎出母体后，母羊咬破胞衣，小羊羔从里面挣脱而出，这种胞胎的产育滑溜顺利，母羊没有太大的痛苦。人类的生产过程则不同：婴儿先在母体中挣破胞衣，四肢伸张，形体变大，母亲需要承受较大的痛苦。所以，人们就希望人类生产如羊般的顺利。第三，羊代表着公正。獬豸（xi zh）是上古神话传说中的神兽，其原型是羊。“獬豸，一角之羊也。”其形状如羊，额上一角，双目有神，懂人言，知人性，能辨是非曲直。墨子中就有关于齐庄公让獬豸来断案的故事。有学者研究指出，法制其实起源于远古的游牧部落。其原初的情境是：判案都在祭祖的祠堂内进行，让那些作案者在祖先神灵的威慑下产生悔过之心。獬豸的原型其实是佩戴羊角和羊面具的巫师。由于獬豸是公平正义的象征，后世御史等执法官吏戴的帽子又称为“獬豸冠”。（1）本文主要从哪几个方面说明了“羊”的文化象征意义？（2）指出本文的说明顺序，并找出关键性词语。（3）第段运用了哪种说明方法？请结合文意分析其作用。（4）2015年又值羊年，一些“十羊九不全”的“羊年厄运”说法也悄悄在民间流传开来。请结合文章相关内容，谈谈你的看法。四、 名著导读。 (共2题；共14分)10. （4分）二十四孝图从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读二十四孝图的感受，揭示_。作品着重分析了“_”、“_”、“_”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。 11. （10分）名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。 （1）朝花夕拾是教材推荐给中学生的课外阅读名著之一，是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集。作品浸透着鲁迅先生作为一个成熟的文学家、思想家的情感。他爱人间的美好、温暖，也憎人生路上遭遇的无知、冷漠。我相信你们一定读过这部小说，喜欢小说中的人物和故事。请你回答下面几个问题：二十四孝图中提到了哪些故事，你能写出两个吗？作者意在通过这些故事，揭示什么问题？五猖会选段，父亲让我背完鉴略才可以去看迎神赛会，父亲的这种教育方式，有什么不妥之处？（2）钢铁是怎样炼成的背景：写保尔患伤寒症病愈后重新走上工作岗位的故事。名言：人最宝贵的是