北师大版2019-2020学年八年级下学期语文素质教育交流研讨试卷B卷.doc

北师大版2019-2020学年八年级下学期语文素质教育交流研讨试卷B卷一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下面语段中加下划线字的拼音正确的一项是（ ） 2017年初春的西湖，乍暖还寒。立春节气已过，冬天却还想把春天紧攥在手里。但四季轮回是亘古不变的法则，就算冬天使出浑身解数，终究遏制不了一朵朵报春花绽放殷红的笑脸。A . gn ji y ynB . gn xi ynC . hng ji ynD . hng xi y yn2. （2分）下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A . 灵柩ji 妖娆 廓gu然无累 重蹈覆撤B . 襁qing褓 棱驾 媚mi上欺下 断章取义C . 亵xi渎 陨落 怒不可遏 脑羞成怒D . 扶掖y 繁衍 恪k尽职守 一抔黄土3. （2分）下列句子无语病的一项是（ ） A . 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。B . 生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。C . 夏天的橘子洲，林木葱茏，凉风习习，真是我们纳凉避暑的好季节。D . 由于“神六”的成功返回，使中国加入了航天开发大国的行列。二、 现代文阅读 (共4题；共56分)4. （6分）阅读选文，回答下列问题。 傅雷家书1954年10月2日聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六封信，很高兴，我们并没有为你前封信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦，没有谁可诉苦。我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料在国外这几年，对你整个的人生也有很大帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会的；我很同情，我愿意尽量安慰你，鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢地你会养成另一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够以客观的现实分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙一个人唯有敢于正视现实，正视错误，理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。（1）阅读选段，说说这封信是针对傅聪遇到的什么情况而写的，其目的是什么？ （2）傅雷曾对儿子说：“只要你坚强，我就一辈子放了心！”在这封信里，作者认为坚强的具体表现是什么？ （3）作者在文中说：“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”请自选角度为这句话做批注。 （4）傅雷在另外的信中曾经对儿子说过：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”在这封信中，作者也是把“儿子变成了朋友”来看待的。结合文意，谈谈你的理解。 5. （25分）现代文阅读 五猖会文/鲁迅孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的，吡吡地吹它两三天。现在看看陶庵梦忆，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮水浒传中人物云：“于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称娖而行”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是聊斋志异所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字文、百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵鉴略这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 （选自朝花夕拾）链接材料一：从福建菜馆叫的菜，有一碗鱼做的丸子。海婴一吃就说不新鲜，许先生不信，别的人也都不信。因为那丸子有的新鲜，有的不新鲜，别人吃到嘴里的恰好都是没有变味的。许先生又给海婴一个，海婴一吃，又是不好的，他又嚷嚷着。别人都不注意，鲁迅先生把海婴碟里的拿来尝尝，果然是不新鲜的。鲁迅先生说：“他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。”萧红回忆鲁迅先生链接材料二：据许广平（鲁迅妻子）与周海婴（鲁迅孩子）回忆，鲁迅基本上是采取“顺其自然”的教育方针。海婴喜欢拆玩具，便随他去，海婴要看商务印书馆的少年文库，许广平以为太深，要大些再看，鲁迅站在海婴一边，“任凭选阅”。 杨早（大家专栏）链接材料三：对于孩子的教育，一是理解：若不先行理解，会阻碍孩子的发展；二是指导：长者须是指导者、协商者，却不该是命令者；三是解放：使之成为一个独立的人。鲁迅我们怎样做父亲（1） 在鲁迅的朝花夕拾中，除了本文的父亲，我们还认识了许多人。有为人公正，诲人不倦，对研究一丝不苟的_；有身材高大，眼球白多黑少，追求自由而终归无法实现理想的同乡_；有大字不识，却为鲁迅买来了山海经的_。（填人名）。 （2）一场五猖会，让“我”的心情跌宕起伏。阅读文章，梳理“我”的心理变化。 _ _扫兴着急 _（3）“文学的一部分生命就存在于它的声音里，存在于轻重缓急的语气里。” 五猖会一文中，父亲一共说了三句话。根据你的阅读体会，第一句话和第三句话分别应该用什么语气朗读？请选择最合适的选项。第一句：“去拿你的书来。”他慢慢地说。 我选_第三句：“不错。去罢。”父亲点着头，说。 我选_A.激动欢快 B.平静严肃 C.冷静沉着 D.赞许欣慰在朗读父亲所说的“给我读熟，背不出，就不准去看会”这句话的时候，重音应该落在“_”一词上，原因是_。（4）“修辞常给我们想说的话提供有效的方式，比直接叙述的方式更好。”联系上下文，从修辞的角度赏析文中的划线句。 也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。（5）在朝花夕拾的读书分享会上，有两位同学对文中14段“迎神赛会”这一片段看法不同，请你根据文章的内容，将他们的对话补充完整。 甲：本文描写的主要内容是五猖会，作者却用了大半篇幅去谈迎神赛会，我觉得没有必要，可以删去。乙：“迎神赛会”这部分内容看似无用，其实在全文起着重要作用。因为_。（6）五猖会的背后是鲁迅对儿童教育的体验和看法，请你结合本文及链接材料，联系生活，谈谈他的儿童教育观是否有值得你父母学习的地方？ 6. （17分）现代文阅读 读书是快乐的国洪琨与书结缘，还是在孩提时。那时我的小叔在家开了一个小书店，专门出租连环画。借着这个便利条件，“小人书”陪伴我度过了小学时代。尽管那时读书还似懂非懂，却初步尝到了读书的乐趣。参加工作后，时值“文革”文艺萧条时期，伴随我的只有平时积攒下的一堆书籍，时常一个人关在屋子里，孤独无依，只有以书为伍，读书解闷。本是无奈之下的阅读，却常常有出乎意料的收获。读书之时，心如止水，心无旁鹜，仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈，彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚。这样日复一日，渐渐养成了一个永远不变的爱好读书。读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的乐舞，明清的悲歌，将世事沧桑人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚，去会见曹雪芹，去拜访罗贯中，去聆听鲁迅大师的教诲，瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍，少了一份浮躁，多了一份清纯；少了一份庸俗，多了一份儒雅。仿佛与圣贤相对而坐，聆听教诲，感到心灵充实丰盈，思想豁然开朗。_。打开一部史书，犹如展开一部历史的长卷，谛听历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦；翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出，犹如置身其中。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁实秋的淡雅，一一呈现在面前，心境与文字互为水乳，不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间纵横万里，上下千年，读之陶冶性情，益人心智，发人深省。_。书是良师，读旧书如见故人，看新书如遇新知。以书为师，似与先贤对话，如同今哲低语，以明净的心灵与智者娓娓道来，忘记了一切得失荣辱，有的只是一份恬淡求知的心境，一颗祈求解读人生的心灵，让心绪得到安详和宁静。书又是益友，当你痛苦时，书给你抚慰；当你困惑时，书给你解疑；当你迷茫时，书给你指路；当你消沉时，书给你振作。与书为伍，如有良师益友指路导航，目光可以穿越历史的漫长隧道，透彻人生的真谛。_。潜心书海，酿就读书人一份无拘无束的读书快意，而所谓的增长知识都是在似春雨润物、春蚕食叶般的快乐阅读中水到渠成、瓜熟蒂落的。同一本书，年轻时读，多半出于猎奇的心理，不能深味；中年时读，便能领会书中精髓，得到洞悉与启迪；年高时读，则犹如人置高处，一览无余。即古人所说的“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，而老年读书则如台上观月”。由此看来，读书的品位也是渐入佳境的。其实，人生本身就是一部无字之书。漫漫人生，光阴似箭。我们无时无刻不在脚踏实地地撰写人生之书的每一个章节。如今，现代生活丰富多彩，满眼的物欲充斥着人们的视野。我们的心灵需要文化的浸润和濡养，读书不仅需要时间，更需要心境。只要有心读书，便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益，但忙人与书无缘，俗人与书无份，若非有意有情，很难与书结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读人生，参悟天地，投入社会。让读书成为生活的一部分，修心养性，增知致雅，我们何乐而不为呢？（1）下面三个句子是三段的中心句。请根据文段内容，分别将其还原到相应的段首横线上。 A.读书之得，渐入佳境。B.读书之益，增知、获趣、致雅。C.读书之喜，结良师益友。（2）请认真阅读文章，说说作者为什么说“读书是快乐的”？ （3）第段加线句子是一个比喻句，含义丰富。请写出你对这句话的理解。 （4）文章第段中写到：“书又是益友，当你痛苦时，书给你抚慰；当你困惑时，书给你解疑；当你迷茫时，书给你指路；当你消沉时，书给你振作。”你在读书的过程中有过类似的体验吗？请选择其中一个方面说说自己的体会。 （5）古今中外有许多关于书或读书的名言警句，请写出一句，并标明作者。 7. （8分）阅读下文，回答问题。 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经_开船，在桥石上一_，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，_着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，_一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。（1）文中处应填动词恰当的一项是（ ） A . 点 磕 夹 飞B . 点 敲 混 飞C . 磕 点 混 箭D . 点 敲 夹 箭（2）如果给这几段文字加上小标题，不恰当的一项是（ ） A . 看戏途中B . 渔火点点C . 月夜行船D . 水乡夜景（3）对画线句子理解正确的一项是（ ） A . 语言描写，表现了“我”的愿望得以实现时自由、欢快的心情。B . 语言描写，表现了一个孩子纯真的精神世界。C . 心理描写，表现了一个孩子复杂的精神状态。D . 心理描写，表现了“我”的愿望得以实现时自由、欢快的心情。（4）对上文内容理解不正确的一项是（ ） A . 第一段生动地表现了少年们驾船技术的熟练和月夜相伴去看戏的兴奋心情。B . 选文有三处写到了豆麦，是为了清楚地说明夜气里清香的来源。C . 第三段中的“他”指的是“那声音”，也即第二段中提到的“歌吹”D . 文中的“自失”有陶醉之意，表现了社戏对于童年的“我”诱惑力极大。三、 句子默写 (共1题；共6分)8. （6分）古诗文名句默写。 【访先秦】看佳人徘徊城头，_，悠悠我心。”（诗经郑风）听圣人教诲，“人无远虑，_。”（论语卫灵公）【经汉晋】明刘桢借松柏，表志向之坚贞，“_?松柏有本性。”（赠从弟（其二）【入唐朝】遭受离乱的杜甫，在月夜思亲之意渐浓，“_，月是故乡明。”（月夜忆舍弟）诗人陈陶行院西，高赞将士英勇无畏，“誓扫匈奴不顾身，_。”（陇西行）【近宋朝】词人辛弃疾醉酒拔剑，梦回沙场，引弦驰骋，“_， _。”（破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）【踏明清】深秋的边关，纳兰性德面对荒凉的营垒，破败的关城，怅惘而歌，“_，半竿斜日旧关城。“（浣溪沙）【看今朝】正当青春的我们，面对前路荆棘，要有谭嗣同“ _，_”勇往直前的少年意气。（潼关）四、 文言文阅读 (共2题；共33分)9. （17分）阅读文言文，回答问题。 三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝嗽多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（1）本文选自_，作者_。 （2）解释下列句子中划线的词。 略无阙处_虽乘奔御风_素湍绿潭_属引凄异_（3）行文时，作者为什么先写三峡的“山”，后写三峡的“水”？ （4）写景要抓住景物特征，在作者笔下，三峡不同季节的景物各有怎样的特征？ （5）文章结尾处引用渔歌有什么作用？ 10. （16分）阅读下面的文言文，完成各题。 桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过。兵弊于楚，功不成于周，为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道与之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”桓公即使人之楚买生鹿。楚生鹿当一而八万。管子即令桓公与民通轻重，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱人之所重也国之所以存明王之所以赏有功。禽兽者群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而田鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我致生鹿二十，赐子金百斤。什至而金干斤也。”则是楚不赋于民而财用足也。楚之男女皆居外求鹿。隰朋教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而修谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷，谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊之南，楚人降齐者十分之四。三年而楚服。桓公问于管子曰：“吾欲制衡山之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器而卖之。燕、代必从公而买之，秦、赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必什倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器，燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰，“天下争吾械器，令其买再什以上。”衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋漕粟千赵。赵籴十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修粜五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦、赵即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。（取材于管子轻重）【注】隰朋：春秋时齐国大夫。芊：地名，位于齐楚接壤处。衡山：齐鲁之间的小国。（1）下列对句中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山（将：率领）B . 天且以齐私楚也。（私：恩惠）C . 楚不赋于民而财用足也（赋：给予）D . 桓公即使人之楚买生鹿（之：去）（2）请用“/”对文中划线的部分断句。（限断三处） 彼金钱人之所重也国之所以存明王之所以赏有功。（3）用现代汉语翻译下列句子的意思。 衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必什倍以上。齐因令人载粟处芊之南，楚人降齐者十分之四。三年而楚服。（4）本文的每个人物个性鲜明，在他们身上获得了哪些启示？请结合内容具体回答。 五、 诗歌鉴赏 (共1题