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北师大版2019-2020学年七年级(五四学制)上学期语文期末考试试卷(I)卷一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列词语中没有错别字的一项是( ) A . 怜悯 簌簌 消失匿迹 行将就木B . 徘徊 斡旋 推推搡搡 戛然而止C . 虔诚 箫条 不修边幅 人情事故D . 怅惘 霓裳 纷至踏来 目炫神迷2. (2分)下列文化常识说法有误的一项是( ) A . “一食或尽粟一石”“半匹红纱一义绫”中“石”“匹”“义”都是古代计量单位。B . “矜”指老而无妻,“寡”指老而无夫,“孤”指幼而无父,“独”指老而无子。C . 古时“黄发”指小孩,“垂髫”指老人;“甫”是男子美称,多附于“字”之后。D . 诗经分“风”“雅”“颂”三部分,分别是各地的民歌、宫廷乐歌和祭祀乐歌。3. (2分)请根据情境和所学知识,判断下列表述有误的一项是( ) A . 古代有很多运用借代的词语,如“汗青”指史册,“桃李”指学生,“烽烟”指战争,“手足”指同学,等等。B . 兰兰勇敢地制止了商场里的一个小偷的偷窃行为,李晓明夸赞她说“你真是巾帼不让须眉啊!”C . 你到同学家做客,同学对你的到来表示欢迎说:“你大驾光临,我们家真是蓬荜生辉啊!”D . 小华最近写了一幅书法作品想请教书法家王老师的指导,她恭敬的对王老师说:“请王老师斧正。”二、 句子默写 (共1题;共5分)4. (5分)古诗文名句默写。 (1)江山如此多娇,_。(毛泽东沁园春雪) (2)_,病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) (3)醉翁之意不在酒,_。(欧阳修醉翁亭记) (4)_,八年风味徒思浙。(秋瑾满江红) (5)因思杜陵梦,_。(温庭筠商山早行) (6)_,爱上层楼。(辛弃疾丑奴儿书博山道中壁) (7)渔家傲秋思中表现边关将士思念家乡,但因功业未建,有家难回的矛盾心理的句子:_,_。 (8)许浑的咸阳城东楼中“_,_”一句写溪云乍起,夕阳沉落,山雨将至,风声满楼,既写自然景观,又暗示李唐王朝日薄西山、危机四伏的没落局势。 三、 诗歌鉴赏 (共1题;共3分)5. (3分)读杜甫春望后完成后面练习。 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(1)根据该诗填空。 首联两句描写了城池_之景。颈联两句抒写了诗人_之情。(2)与“烽火连三月”一句中所用修辞手法相同的一项是( )A . 孤帆一片日边来B . 白发三千丈C . 感时花溅泪D . 身世浮沉雨打萍(3)对“感时花溅泪,恨别鸟惊心”两句分析理解不正确的一项( ) A . 运用了拟人的手法,连花鸟都恨别惊心,为离愁增添了凄凉的氛围。B . “感时”“恨别”表现了诗人感时之深、恨别之切,忧困思家之情具体可感。C . 表现了诗人为花鸟的不幸遭遇而万分悲痛、忧伤的心情。D . 以乐景写哀,花鸟本是写春之物,诗人却对花落泪,见鸟惊心,足以体现诗人内心的忧烦与苦痛。四、 文言文阅读 (共2题;共15分)6. (8分)阅读下面的文言文,完成小题。 范文正浙西救灾沈括皇佑二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西 , 发粟及募民存饷 , 为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,居民空巷出避。又召诸佛寺首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏杭州不恤荒政 , 嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自陈条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先生之美泽也。(选自梦溪笔谈)【注】殍殣:饿死的人。领渐西:兼任杭州太守,管理浙西一带。募民存饷:聚集百姓,慰问馈赠物品。监司:宋代各路转运使司、提点刑狱司、提举长平仓等,总称为“监司”。荒政:古代在通到荒年时所果取的救济措施。司:即司农寺,主管粮食等事项的官府。(1)解释下面句子中划线的词。 是时范文正领浙西_为术甚备_谕之曰_两浙唯杭州晏然_(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法全都相同的一组是( ) A . 因之以成就民利/虽不能察,必以情B . 文正乃自陈条叙/见渔人,乃大惊C . 皆文正之惠也/甚矣,汝之不惠D . 以惠贫者望之/蔚然而深秀者 , 琅琊也(3)将下面的句子翻译成现代汉语。 太守日出宴于湖上,居民空巷出游。仰食于公私者,日无虑数万人。(4)根据短文内容,简要概括范仲淹救灾所采取的措施。 7. (7分)阅读下面的文言文,完成下列小题。 曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(1)解释下面划线词的意思。 又何间焉_小惠未徧_必以信_(2)用现代汉语翻译下面的句子。 肉食者鄙,未能远谋。一鼓作气,再而衰,三而竭。(3)下面对选文内容理解不正确的一项是( ) A . 本文在裁剪上别具匠心,详写论战,略写作战,意在表现曹刿的“远谋”。B . 曹刿与乡人的对话,表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。C . 文章内容前后照应,如“肉食者鄙”与“公将鼓之”“公问其故”等照应,表明鲁庄公四一个昏君。D . 文章语言十分精炼,如写齐军,仅用“齐人三鼓”四字九表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。五、 现代文阅读 (共2题;共18分)8. (12分)阅读 从百草园到三味书屋(节选)A不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。B冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。(1)A段中“不必说也不必说”这样安排的主要目的是什么? (2)A段中作者调动了哪些感官来对百草园进行描写?请结合文句列举两个句子进行分析。 (3)B段中有一段描写捕鸟过程的文字,这段文字的最大特点就是用词准确精练,请把一系列动词找出来,并说说这些词语有什么表达效果? (4)作者说百草园是我的乐园,在A、B两段的描述中,“乐”体现在哪里? 9. (6分)阅读下面文字,完成各题。 市花:昔日素馨今日木棉在广州人心目中,公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。坊间“市花”素馨艳压千年本草纲目里说,素馨“枝干袅娜,叶似茉莉而小,其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”,早早从西域漂洋过海来到广州,自秦汉年间到清末,两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸,有专门种植素馨花的“花田”。公元前196年,开越大夫陆贾出使岭南时,就发现岭南不分男女老幼,个个都爱以鲜花簪头,而他们戴得最多的就是素馨花。唐宋年间,城西花地渐得开发,出现了成片成片的花田,花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代,广州的各大城门口开始有了花市,用清初大儒屈大均先生的话来说,这些花市“所卖止素馨,无别花,亦犹洛阳但称牡丹曰花也,富者以斗斛,贫者以升量”,每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些,但说素馨是城门花市当之无愧的主角,谁也无异议。直到清代中期,“珠悬玉照”的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景,女孩儿戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶至今为人津津乐道,怀想不已。想象一下,在这两千年间,不管哪朝哪代,如果官方有兴趣来评选一下市花,老百姓定会投票给素馨。素馨是老广州最悠久、最美丽的花事记忆,是当之无愧的古代民间“市花”。建市后木棉首膺市花殊荣素馨虽在广州得宠两千年之久,但从清末开始,随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州,便失宠了,到了今日,几乎被人遗忘。现在,提起市花,我们想到的肯定是木棉。其实,从古至今,木棉也深得广州人的喜爱。据史料记载,早在汉代,岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间,越秀山麓广种木棉,花开时节,满城男女老少都喜欢来此踏青,还有文人写下了“木棉花上鹧鸪啼,木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别,落红没尽郎马蹄”的诗句,令人回味无穷。木棉花被称为“英雄花”,最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的木棉花歌,直入云霄、火烧天际的木棉花让他感慨万千,于是他挥笔写下“粤江二月三日来,千树万树朱华开覆之如铃仰如爵,赤瓣熊熊花有角。浓须大面好英雄,壮气高冠何落落”的千古名句,木棉“英雄花”的形象就此定格,并流传至今。1921年,广州建市,成为全国第一个采用现代市制的城市;1928年,掀起评选“市花”活动,在这之前,木棉“英雄花”的形象早已深入人心,广州各新式学校的校徽,就多以木棉为标志。评选活动一开始,市民对木棉花的呼声最高,官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”,一来顺应民意,二来,木棉“英雄花”的形象,与广州民众勇敢无畏的精神最为契合,这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。“英雄花”木棉二度加冕1982年,改革开放的春风初沐之时,广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨,推荐的候选花卉有58种之多,最终,木棉以759%的支持率,被选为市花。其广为流传的“英雄花”形象,1929年首膺“市花”的殊荣,花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值,都是它力压群芳、众望所归的理由。拥有市花冠冕的木棉,与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上,雕刻着它的倩影;电视台与航空公司,以它为标志;红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆,如今借由电子商务,木棉再次进入年轻人的视野。(选自广州日报(2019年1月7日),有改动)【链接一】要成为市花,至少具备两个条件:首先是能够适应当地的环境特征并生长良好,其次则是要具备一定的历史文化内涵,能够代表城市形象。大多数城市确立市花的过程都有一套比较规范而民主的程序。通常先经过市人大常委决定开展评选活动,然后广泛征集备选方案,结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式,最终通过确定。在此过程中,政府机关和普通市民均有同等的参与及发言的权利。因此,最终选择的结果是有着广泛的大众基础的,使得所选植物的象征意义上升为地区的文明标志和文化象征。(选自网络)【链接二】园林设计师吕兆球表示:“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是:素馨进入广州已有二千余年,从南汉至民国,在民俗文化上,深深影响每一个广州人,在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。博友“夏墨生”说:伴随广州人亲密生活了2200年,有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花,早已是特殊意义的“广州人”,她极其丰富的内涵和沉淀可以让各种各样的公众广泛参与、品味、体验,她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号。(选自网络)(1)下列说法不符合文意的一项是( ) A . 素馨花源自西域,来到广州后,在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。B . 清初时,在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担,屈大均先生说其是花市的主角。C . 木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的木棉花歌,之后木棉“英雄花”形象流传至今。D . 广州各新式学校的校徽,在1928年“市花”评选活动之前,多数以木棉作为标志。(2)下列对材料中“素馨花”的表述,符合文意的一项是( ) A . 素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现,并引领岭南的民众以素馨花簪头。B . 素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人,唐宋年间广州花农种得最多,卖得最多。C . 素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景,所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。D . 素馨花得宠千年,最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。(3)下列对材料中相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A . 唐宋年间,广州城西面的田地适于种素馨花,花地渐得开发,出

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