新人教版备考2020年浙江中考语文复习专题:基础知识与古请文专项特训(十五).doc_第1页
新人教版备考2020年浙江中考语文复习专题:基础知识与古请文专项特训(十五).doc_第2页
新人教版备考2020年浙江中考语文复习专题:基础知识与古请文专项特训(十五).doc_第3页
新人教版备考2020年浙江中考语文复习专题:基础知识与古请文专项特训(十五).doc_第4页
新人教版备考2020年浙江中考语文复习专题:基础知识与古请文专项特训(十五).doc_第5页
已阅读5页,还剩1页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

新人教版备考2020年浙江中考语文复习专题:基础知识与古请文专项特训(十五)姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语文知识积累与运用 (共4题;共27分)1. (4分)根据拼音写汉字。有两千多年历史文化的古城扬州是一座名人bi_出,人文荟萃的城市。历史上形成的扬州园林、风土人情、维扬菜yo_、传统工艺、书画艺术、民间技艺、市井民居、特色街区、民歌戏剧、酒s_茶楼、医药养生、宜居环境、四时花卉、健身传统等等,具有门类齐全、内hn_丰富、雅俗共赏、艺术气氛浓厚、品位高雅的鲜明的个性和气质。2. (8分)(2013济宁)按要求填空。(1)儒家经典让我们获益匪浅。论语中的“_ , _?”常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度;孟子抒发了“富贵不能淫,_ , _。”(孟子滕文公下)的壮志豪情,提醒人们要坚守节操。(2)幸福是什么?幸福是白居易钱塘湖春行中“最爱湖东行不足,_”的流连忘返;幸福是苏轼“但愿人长久,_”的美好祝愿。(3)古代诗人咏柳爱柳的诗句很多,请你写出带“柳”字的连续的两句诗。_ , _。3. (5分)选择合适的词语填空。“李京京!注意力集中!”一声_(呵斥咆哮吼叫),京京吓了一跳,赶紧扭回脸来。讲义从他的手指间_,_在地上,他没有发觉,一动不动。(飘落滑落 飘滑)爷爷搬一把竹椅到打谷场上乘凉,京京像个小狗似的_在他旁边。(趴蜷躺)她_地咳嗽了一声,赵小桢还是没有举手。(严厉严格严肃)4. (10分)下面是骆驼祥子相关内容的叙述,先画出错误之处,然后在横线上改正。 (1)祥子是来自农村的退伍军人,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切。从农村来到城市的祥子,凭着勤劳、坚忍和自己的诚实劳动,用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。 (2)当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想几近破灭,而二强子自杀的消息,吹熄了他心中最后一朵希望的火花。 二、 古诗文阅读 (共3题;共40分)5. (10分)阅读辛弃疾的鹧鸪天送人一词,完成后面的题。鹧鸪天 送人辛弃疾唱彻阳关泪未干,功名馀是且加餐。浮天水送无穷数,带雨云埋一半山。今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难!(1)赏析“浮天水送无穷数,带雨云埋一半山”的妙处。(2)这首词表达诗人怎样的思想感情?6. (16分)阅读文言文,回答问题。 陈涉世家(节选)二世元年七月,发闾左道戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐呜呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。(1)解释下列划线的词。 今亡亦死_扶苏以数谏故_今或闻无罪_楚人怜之_(2)与“又间令吴广之次所旁丛祠中”的“之”字意思相同的一项是( ) A . 邑人奇之B . 前人之述备矣C . 辍耕之垄上D . 宋何罪之有(3)用现代汉语翻译下面的句子。 会天大雨,道不通,度已失期。(4)为了“威众”,陈胜、吴广做了哪两件事情? 7. (14分)(2012曲靖)阅读下面文言文,完成下列各题。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)下列划线词意义相同的一项是( )A . 舍生而取义者也予独爱莲之出淤泥而不染B . 如使人之所欲莫甚于生皆以美于徐公C . 行道之人弗受是以谓之“文”也D . 万钟于我何加焉牺牲玉帛,弗敢加也(2)分别选出下列文言句子翻译正确的一项。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。_A不是贤德的人有这种想法,人人都有这种想法,(只不过)贤德的人有能力不丧失罢了。B非常独立且贤德的人有这种心态,人人都有这种心态,(只不过)贤德的人能够不丧失罢了。C不只是贤德的人有这种思想,人人都有这种思想,(只不过)贤德的人能够不丧失罢了。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。_A这种(做法)不也已经可以了吗?这就叫做失去了(自己的)本意。B这种(做法)不也可以停止了吗?这就叫做丧失了(自己的)本性。C这种(做法)不也可以完成了吗?这就叫做改变了(自己的)心意。(3)分析第段画线句子运用的论证方法及作用。(4)孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会,面对人生的各种考验,我们应如何处理好“合生取义”和“珍爱生命”的关系?请举例

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论