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演示文稿水调歌头 ?眉山三苏祠是北宋时期（960-1127）著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居。 位于四川省眉山市城西南隅纱彀行南街。 元代改宅为祠，祭祀三苏。 明代洪武年间扩建，明末毁于兵火，仅存五碑一钟，清康熙四年（1665年）在原址按明代规模重建，尔后历代均有增益补修，现占地面积56800平方米。 于1980年7月7日被四川省人民政府公布为重点文物保护单位。 1984年4月成立“眉山三苏博物馆”，xx年被国务院公布为第六批全国重点保护单位。 ?三苏祠自元代建祠以来，几兴几衰，一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的聚集场所，经数百年的营造，整个祠堂红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成了“三分水二分竹”的岛居特色。 ?三苏祠总建筑面积有11500平方米，主要建筑有正门，前厅，正殿，启贤堂，来凤轩，东西厢房，云屿楼，披风榭，瑞莲亭，百坡亭，碑亭，抱月亭，快雨亭，式苏轩，景苏楼，绿洲亭，半潭秋水一房山，彩花舫，南堂，疏竹轩，绿筠轩等。 殿堂部分由三进四合院组成，虽按轴线处理，但两边却运用了均衡而不严整对称而有自由变化的手法，有收有放灵活多致。 园林景观形成和保持了浓郁的清代四川传统园林自然，古朴，典雅的显著特点，屋宇堂廊，布局有序，点线呼应，疏密有致，匾额对联，缤纷耀彩。 整个祠堂具有历史文化名人故居庄穆典雅气氛，使人赏心悦目，留连忘返，被当代中外文化名人，古典园林专家称誉为中国四川古典园林的典范。 苏洵（1009年1066年），字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。 北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有嘉祐集传世。 ?苏轼（10371101），北宋?文学家、书画家。 字子瞻，?又字和仲，号东坡居士。 汉?族，眉州眉山（今属四川）?人。 与父苏洵，弟苏辙合称?三苏。 他在文学艺术方面堪称全才。 其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。 诗文有东坡七集等，词有东坡乐府。 苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。 嘉佑二年 （1057）与其兄苏轼同登进士科。 神宗朝，为制置三司条例司属官。 因反对王安石变法，出为河南推官。 哲宗时，召为秘书省校书郎。 元佑元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。 徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。 自号颍滨遗老。 卒，谥文定。 唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 ?近代国学大师王国维推崇苏轼“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。 此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。 故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。 三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。 此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。 故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。 ?刘辰翁辛稼轩词序说“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。 词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。 ?刘熙载在他的艺概中说“词至东坡，其境益大，其体始尊，无意不可入，无事不可言。 刘熙载在他的艺概中说“词至东坡，其境益大，其体始尊，无意不可入，无事不可言。 ?林语堂苏东坡传云“人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏”王国宪在重修儋县志叙中评价苏轼,“以诗书礼乐之教转化其风俗以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独千山动鳞甲,万谷酣笙钟,辟南荒之诗境也。 ?董其昌作过一段著名的跋语:“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书此书,兰亭之一变也。 宋人文字俱以此为极则。 这是对苏轼的赤壁赋及其书法最为深切而崇高的评价。 这是对苏轼的赤壁赋及其书法最为深切而崇高的评价。 读水调歌头兼致东坡先生今夜，一阙宋词中我看到了那轮映照千古的明月，依旧皎洁光影清绝的月桂下你挥剑起舞，这一舞便是千年时间的门已上锁先生，就让我陪你在广寒宫的云阶上，饮尽人世间的悲欢离合、喜怒哀乐吟唱一首穿越千古的情歌如