河大版2020届九年级语文中考一模试卷D卷.doc

河大版2020届九年级语文中考一模试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列词语中没有错别字的一项是（ ） A . 遗责 潦倒 不屑置辨 终南捷径B . 渺茫 磊落 言简意赅 破镜重园C . 珍摄 梗概 未雨绸缪 拭目以待D . 诀择 赞誉 雕虫小技 不可名壮2. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 电视剧人民的名义由著名作家周梅森改编，国家一级导演李路执导，演员阵容包括陆毅、 张丰毅、吴刚等联袂主演。B . 当前，杭州正朝着加快建设世界名城目标大步迈进，比以往任何时候都更需要以法治来支撑改革发展，比以往任何时候都更需要以法治来保障社会和谐稳定。C . 2016 年 8 月，蚂蚁金服公司宣布“碳账户”在支付宝平台全面上线，“蚂蚁森林”公益行动马上打出“为世界添绿色，为中国添福气”。D . 首届新闻作品版权保护大会在浙江杭州召开，旨在引起广大媒体对新闻版权的重视，改善对新闻版权的保护力度，形成保护机制与体系。3. （2分）下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）A . 智取生辰纲选自古代长篇白话小说水浒，作者是明末清初小说家施耐庵。B . 三国演义是我国第一部章回体长篇小说，描写了三国时期的历史故事，作者罗贯中，号湖海散人。C . 范进中举节选自我国清代长篇讽刺小说儒林外史，作者吴敬梓，清代小说家。D . 红楼梦是我国古代小说的顶峰之作，作者曹雪芹，清代小说家，小说反映了封建社会晚期广阔的社会现实。4. （2分）阅读诗歌，回答问题。 【甲】送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。【乙】白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。下列对诗作赏析有误的一项是（ ）A . 【甲】诗“风烟”突出了杜少府任所的卑湿荒远，上任路途的艰险。“望”字将相隔千里的京城和蜀川联系起来。B . 【甲】诗尾联的意思是：我们尽管无所作为，但分手时也用不着像少男少女那样伤心落泪。C . 【乙】诗“忽如”字写得甚妙，不仅突出“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且透露出了诗人惊喜的神情。D . 【乙】诗“百丈冰”“愁云惨淡”展示了边塞冰天雪地、阴云重重的景象，为下文饯别场面酝酿了气氛。5. （2分）根据场合，下列用语不得体的一项是（ ）A . 会议室：请勿吸烟！B . 商场：您的光临，是对我们的信任！C . 医院：您走好，欢迎下次再来！D . 车站：祝您一路顺风！旅行愉快！二、 语言表达 (共1题；共2分)6. （2分）依次填入下列横线处的句子，语序恰当，语意连贯的一组是（ ） 可怜的小蝗虫害怕极了，_。（节选自昆虫记） 在它最害怕的时候，它甚至莫明其妙地向前移动，靠近了螳螂。 它怯生生地伏在原地，不敢发出半点声响，生怕稍不留神，便会命丧黄泉。 看来螳螂的心理战术是完全成功了。它居然如此地恐慌，到了自己要去送死的地步。A . B . C . D . 三、 句子默写 (共1题；共7分)7. （7分）古诗文名句默写。 （1）秋草独寻人去后，_。（刘长卿长沙过贾谊宅） （2）_？雪拥蓝关马不前。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘） （3）_，处江湖之远则忧其君。（范仲淹岳阳楼记） （4）若夫日出而林霏开，_。（欧阳修醉翁亭记） （5）杜甫一生颠沛流离。联系月夜忆舍弟，写出诗中情景交融，抒写诗人思念家乡之情的连续的两句诗：_，_。 （6）温庭筠商山早行中“_，_”两句全部由名词构成，蕴含六种景物，把早行情景写得历历在目，称得上“意象俱足”。 四、 文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分）阅读下面的文段，完成后面小题 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自咏雪）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自陈太丘与友期行）（1）下面句中，划线字的意思相同的一组是（ ） A . 君与家君期日中/吾日三省吾身B . 公大笑乐/好之者不如乐知者C . 元方时年七岁/学而时习之D . 日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎？（2）翻译句子。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。非人哉！与人期行，相委而去。（3）下面对文章内容理解与分析不正确的一项是（ ） A . 咏雪中“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。B . 谢太傅“欣然、大笑乐” ，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。C . 陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。D . 友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。五、 现代文阅读 (共3题；共57分)9. （16分）阅读下文，回答问题。 父亲和他的花圃亦夫父亲是个中学教师，而母亲是个目不识丁的农民。在我们的记忆中，父亲总是穿着古板的制服，推着他那辆擦得锃亮如新的旧自行车，在灰头土脸的乡亲们的问候声中，神情威严地穿过两排泥屋夹成的乡街。父亲的古板和威严确立他在家中至尊地位的同时，也使我们和他变得疏远。那时，我们弟兄三人最惧怕的就是学校的假期。休假在家的父亲使小院中的一切活动充满秩序，而这种秩序时刻令人感到窒息。父亲结束了他三十余年教龄回到乡村的时候，我们都已在遥远的城市中安家立业。空荡荡的小院中只剩下了年迈的母亲和分给她的一亩薄田。而父亲带回来的，也只有几箱旧书和一床用了多年的铺盖。少年的记忆使我们对卸下重任的父亲充满信心，我们相信他足以将退休生活安排得井然有序，足以在乡村中维持以往的尊严。但事实很快证明，这只是我们一厢情愿的推测。那一年我出差之后回老家休假，父亲忧心忡忡地说：“咱家那亩地恰在瓜区，四周皆瓜，咱们要是种庄稼会显得很不合群。”我劝他不要想得太多，但父亲却在尝试与人换地未果后，毅然决定自己也要栽种西瓜。随后父亲上集市选种、买书学习，忙碌了一番，地里的瓜秧果然也出了苗。待我走时，田里的瓜蔓已铺满一片，头茬瓜长得已有拳头大小。临行前两三天，父亲说：“咱今日去搭瓜庵吧，你走后我就住在地里。”我大惑不解，待瓜熟防贼尚要一个多月，何必自找罪受。但后来猜测父亲作为教书人，或许喜欢那种归隐的情调，便顺从了他的做法。后来的事是母亲告诉我们的。那年父亲的瓜秧比谁家的都茂盛，但瓜熟时节却没能收获一个熟瓜。父亲在孤零零的棚庵里苦守的所得，只是一堆后来被人割去沤肥的秧蔓。尽管父亲有不菲的退休金，尽管乡邻们对此事的谈笑充满善意，但这件事仍极大地刺伤了父亲。那段日子父亲变得孩子般孤独与忧伤，这种忧伤使我们在感到可笑与不可理喻的同时，也对父亲有了真正的理解。在规劝和央告了多少次后，父亲和母亲终于同意以自食其力者的身份，去哥所在城市的加工厂里做看门人了。看门人的职责是父亲自己定的，其中包括毫无必要的“绿化环境、每日早晚清扫院子两遍、工作时间严禁与亲友谈话”之类的条款，这使得身为企业主的哥哭笑不得。在父亲几次认真的书面报告之后，哥在并不宽敞的小院中为父亲腾出了一块花圃。父亲在下班后辛勤地劳作其中，这不仅常常使他累得腰酸背痛，也给本来就多病的母亲添了许多需要清洗的衣物。北方的春天来了，温暖的阳光终日照射着这座城市楼群间孤零零的小院。父亲晚饭后总是搬把竹椅坐在花圃旁读书。父亲患有眼疾，傍晚的光线暗弱昏黑。但哥没有劝阻父亲，他知道读书只是父亲一个稚气的借口，他所守候的是至今仍埋在泥土里的花籽。群花终于如期地开放了。尽管那全然是些随处可见的平常花草，可父亲却特意用哥的手提电话给远在另外城市的我和小弟打来了电话，不厌其烦地描绘每种花的形状和颜色，并兴奋地说他明年将再另辟新圃，栽种蔬菜甚至瓜果。我在电话里听见了父亲身旁的哥的笑声。哥的笑声使我胸中涌动着一种久违的亲情，使少年时代的许多无聊的琐事，温暖地闪亮在记忆之中。那些对任何人都无足轻重的花草，因为父亲而异常美丽地开放在我们的生活中。（1）文章围绕父亲写了哪两件事情？请简要概括。 父亲退休回到乡村，_；父亲在哥的企业做看门人，_。（2）阅读下列句子，回答括号中的问题。 北方的春天来了，温暖的阳光终日照射着这座城市楼群间孤零零的小院。（从修辞的角度赏析句子。）可父亲却特意用哥的手提电话给远在另外城市的我和小弟打来了电话，不厌其烦地描绘每种花的形状和颜色。（划线词反映了父亲怎样的心理？）（3）文章开头两段是否有存在的必要，同学们有不同看法，请对此进行探究，并完成下列对话。 ：文章主要写父亲退休后的生活，以第三段开头，直入主题，更加干净利落。：开头两段刻画出一个朴素而严肃的乡村中学教师形象，丰富了“父亲”这个人物。：文章是个整体，我认为_。（4）文章结尾语带双关，意蕴丰富，谈谈你的解读。 10. （25分）阅读春的选段，完成题目。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。（1）第段画线句写了什么内容？请用一句话概括，并说明这样写的好处。（2）想象一下，“小草偷偷地从土里钻出来”描绘了怎样的画面？下列诗句哪一句描写的画面与它最接近（ ）A . 春风又绿江南岸（王安石泊船瓜洲）B . 浅草才能没马蹄（白居易钱塘湖春行）C . 草色遥看近却无（韩愈早春呈水部张十八员外）D . 风吹草低见牛羊（敕勒歌）（3）“成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”这一句中的“闹”字换成“叫”字好不好？为什么？（4）从第段中找出描写小草质地、色泽和生长旺盛的词语。A描写质地的：_B描写色泽的：_C描写生长旺盛的：_11. （16分）阅读下面材料，完成后面小题。中国独特的艺术形式曲艺【材料一】曲艺，是由我国古代民间的口头文字和说唱艺术经过长期发展演变而形成的一种独特的艺术形式。它的艺术特征是以带有表演动作的说、唱来表演故事，刻画人物形象，表达思想感情，反映社会生活。现在流行于全国各民族，各地区的曲种约三百多个，包括大鼓、相声、快板、二人转、双簧及山东快书、河南坠子等等。这些曲艺形式，深为人们所喜闻乐见。一段好曲艺，可以引发人的联想。人们在欣赏的同时，所感受到的不只是作品主题所要表达的内容，并且能联想到更为广泛的、观赏者所经历过的东西，有时这联想甚至是非常浪漫的。这联想的深浅是与作品的厚度深度成正比例的。好艺术品是有意境可寻的。要想使作品（表演）有意境的深度，就必须以少胜多，要用以一当十的艺术手段来处理，使欣赏者从你外在表现出的“一”立刻想到你外在暗示给观众的“十”来。这“十”是在创造过程中全部吸收进入的；而从“十”中凝聚出这个能代表“十”的“一”，这“一”可以起到“十”的作用。比如“一轮明月照纱窗”，演员如果面向观众，用手比个大月亮，再用手指指窗户，那就太蠢了。而如果作一个抬眼望月的有深思激情的凝望，那就有了意境。这个意境化的动作就代替了包括推窗、举手、抬头、伤感或喜悦等多种动作，这就是以一当十和十中求一。曲艺的表演一定要牢牢地把握住这个准则来创造自己的表演动作。要达到有意境就必须使动作典型化。这里说的典型，就是别的动作几乎不能替代的。它是经过精选出来的、体现深刻内涵而表现到外在的最能集中说明感情内容的动作。因此，在曲艺表演动作中同样要反对杂、碎、乱，而要求准、精、深。杂碎乱的“杂”是动作多而不清楚；“碎”是动作没有感情上的连贯性，不是经过内涵的酝酿而做出的动作，而是演员临时漫无目的指指戳戳，甚而把“十”都罗列性的表现出来，抛弃了以一当十的艺术法则；“乱”是干脆胡来，上蹦下跳，东窜西跑，手忙脚乱，眼耳口鼻好像在脸上赛跑似的。乱、杂、碎现象，是演员缺乏基本的艺术常识,又未经过严格的训练学习造成的。它既不能算作“创造”，也不感人。要体现出以一当十的艺术法则就必须在动作的准、精、深上下苦功夫。“准”是动作的目的性明确；“精”是在大量的可以表现某种思想感情的动作中选择出最准确而又最完美的动作。有时这动作仿佛明灯，能放射出艺术的光华；“深”就是动作所体现内容的厚度不浅、不泛，而从动作中表现出某种内容需要的意境。只有这样才会使动作曲艺化。因为曲艺的表演是辅，所以更要求动作要以少胜多。动作绝不能多，多了就不成其艺术了。要追求“万绿丛中一点红”，而不能“满纸尽是殷红色，不知何处是牡丹”。这就是曲艺传统中所讲的“宁可不动，不能乱动，一动值千金”的体现。既然曲艺是以说唱为主的，表演是为了辅，就不能使众多的动作压倒了说唱的份量。【材料二】大鼓，是中国曲艺的一个类别。一般由一个人自己鼓，数人用三弦等乐器伴奏。电视连续剧四世同堂的序幕重整山河待后生，就是一曲京韵大鼓的形式：千里刀光影仇恨燃九城月圆之夜人不归花香之地无和平一腔无声血万缕慈母情为雪国耻身先去重整河山待后生这段鼓词悠扬动听、声情激越，韵味浓厚、高亢悲壮，由七十多岁的驼派大鼓艺人骆玉笙先生演唱。使听众深深地领受了大鼓艺术的魅力。这种曲艺形式起源于清代的河北、山东、辽宁以及京、津等地。大鼓书迅速的流传到全国各地，由于演唱风格、伴奏乐器、语音唱腔各异，又分出很多流派。影响较大的有：京韵大鼓、梅花大鼓和西河大鼓。京韵大鼓，由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词类曲艺音乐。其唱腔悠扬婉转，长于抒情，并有半说半唱的特色，唱中有说，说中有唱，所以韵白在演唱中占有重要的位置。京韵大鼓的表演形式是一人站唱。演员自击鼓板掌握节奏；主要伴奏一般为三人，所操乐器为大三弦、四胡、琵琶，有时佐以低胡。这一派的著名艺人有刘宝全、张筱轩、白云鹏、白凤鸣、骆玉笙等。梅花大鼓，脱始于清末北京北城的清口大鼓，以金万昌、卢成科、白凤岩为代表。其特点是长于在叙事中抒情，声腔活泼有力，多为一人打鼓说书，后出现了对唱。西河大鼓，起源于河北中部，流行于山东、东北、西北的部分地区。一人演出，说唱并重，唱腔和谐流畅、生动活泼，似说似唱，易唱易懂，为了表现各种情感的需求，还创造有多种曲调的花腔，如悲调，用于表现悲哀、愁苦的情绪。西河大鼓有以郝英吉为代表的“郝派”、以田荫庭为代表的“田派”