六校2020届九年级语文5月联考试卷D卷.doc

六校2020届九年级语文5月联考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A . 蜗（w）行 孱（chn）水 拎（ln）包 花团锦簇（z）B . 眼眶（kung） 炮（po）制 妯（zhu）娌 重峦（lun）叠嶂C . 香芷（z） 屏（bng）息 蜷（jun）伏 名副（f）其实D . 默契（q） 雕镂（lu） 譬（p）如 荡然无存（cn）2. （2分）下列词语书写完全正确的一项是（ ） A . 禁锢 缥缈 诚惶诚恐 神彩奕奕B . 摇曳 掂量 殚精竭虑 走投无路C . 狡辩 烦燥 相辅相成 漫不经心D . 粗糙 狼籍 为富不仁 自出新裁3. （2分）下列各句中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A . 班长走上讲台，连珠炮似地发了一通脾气，弄得大家莫名其妙。B . 这个扫街的老奶奶的劳动也许是微不足道的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”。C . 如果能掌握科学的学习方法，就会收到事倍功半的效果。D . 我军坚守阵地一天一夜，牺牲惨重，在这千钧一发之际，后援部队终于赶到了。4. （2分）下列句子中没有语病的一句是（ ） A . 几年来，中国出境游的公民素质明显加强，境外受访者多表示中国游客的形象大有改善。B . 中学生之所以喜欢网络小说的原因，在于这些作品大多思想情感丰富细腻，人物形象栩栩如生，而且叙述方式自由活泼。C . 我们欣赏古代诗词，应该全面了解作者的生平以及他所处的时代和环境，真正走进作品，去获得独特的审美体验。D . 望着白云缭绕的巍巍香炉峰和飞流直下、势不可挡的庐山瀑布，无不使游览者感受到大自然的壮美和神功伟力。5. （2分）结合语境，填入下面横线上的句子排列顺序恰当的一项是（ ） 当然，国家公祭鼎并非是对文物楚大鼎的简单仿制，更多的是“借其神韵”。_国家公祭鼎正面则铸有160字的铭文，魏碑简体字。“国家公祭鼎”高165厘米，鼎上外口径1266厘米，铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日。铭文描述了南京大屠杀给中华民族造成的巨大灾难，表达了对遇难同胞痛悼、祭奠之意。楚大鼎是同时期出土的圆鼎中最大的，通高113厘米，口径87厘米，重达400公斤。此外，楚大鼎上共有16字铭文。A . B . C . D . 6. （2分）下列说法不正确一项的是（ ） A . “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职B . “弱冠”指男子二十左右的年纪。古时，男子二十岁行冠礼，以示成年；但体犹未壮，故称“弱”。C . “河北”，古时指黄河以北的大片地区，与现代汉语中的行政区划是不同的，这个词可算是古今异义。D . “自号”，旧时给自己取的号，大多是士大夫和文人墨客所为。因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心。二、 现代文阅读 (共2题；共24分)7. （6分）阅读下文，回答问题。 人生三病张培锋明代陈继儒的小窗幽记是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！（选文有删改）（1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A小窗幽记之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。B物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。C作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。D文章结构严谨，思路清晰，段引出论题，段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。（2）下列与本文所说的“胜心”、“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是（ ） A某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。B曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。C秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。D西游记中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。（3）结合选文，谈该如何才能摆脱人生“三病”。 8. （18分）阅读下面的文段，回答问题。 妖精为何总是得逞聂辉华要扬长避短而不是扬长补短在一个创业团队中，团队领导是核心人物，应该是重点保护对象。但是在西游记中，唐僧这个取经团队的领导多次被妖精掠去，险些丧命。原因几乎是相同的，总是妖精调虎离山，支开孙悟空等人，然后杀个回马枪，把唐僧抓走。有趣的是，这招居然屡试不爽，好像孙悟空等人从来不长记性！例如，西游记第八十三回，在陷空山无底洞，取经团队遭遇老鼠精。本来孙悟空与老鼠精对打，沙僧和八戒保护唐僧。沙僧似乎过意不去，劝说八戒一起帮忙打妖精。妖精致走，一看那里孤零零地留着个唐僧，就顺手牵羊搞走了唐僧。为什么妖精的调虎离山之计屡试不爽？原因之一，是取经团队的成员之间缺乏有效的合作。对西天取经这条漫长的创业之路来说，班子是搭好了，但是还缺乏有效合作。怎么才能有效合作？让团队的每个成员都发挥比较优势，扬长避短。这包括两个条件：第一，团队内部要有明确的分工，分工的依据是每个人的比较优势；第二，在分工的基础上，每个人都做好自己最擅长的事情。A就取经团队而言，唐僧的优势是根正苗红、形象俊朗，因此应该主要负责外联，兼做取经团队的“形象代言人”。孙悟空的优势是神通广大、胆大心细，因此应该主要负责保护唐僧和降妖除魔。在“保护唐僧”和“降妖除魔”这两项任务之间，前者显然应该优先。猪八戒的优势是武功不错、功利心强（这有时也是一种优点），因此应该协助悟空降妖除魔。沙僧的优势是忠厚老实，因此应该主要负责后勤工作。根据经济学中的比较优势理论，哪怕一个人什么都做得比别人好，也不应该什么都做。假设悟空降妖和化缘的本领都比沙僧强，也不应该什么都干。第一，如果悟空什么都自己干，那要沙僧干什么？第二，如果妖精来了，悟空不可能同时干两件事情，否则，要么丢了师父，要么没饭吃。第三，降妖是门技术活，含金量高，而化缘相对容易。B如果悟空去化缘，那就相当于做了机会成本更高的事情，好比“高射炮打蚊子”是错误的选择。正确的选择一定是做自己机会成本最低的事情，这样才能得到最高收益。分工也要有A计划和B计划取经团队的全部人员配齐之后，如果唐僧一开始就明确每个徒弟的主要分工，让他们各司其职，也许自己就不用经历那么多磨难了。但团队分工不是死的，必须保持一定的灵活性，必须有多种方案。比如一旦遇到妖精，根据分工原则之A计划，应该先让八戒上，让悟空保护唐僧。这样做，一来可以试探妖精的实力，因为一般打前锋的都是小妖，大部分情况下八戒能够对付得了；二来避免中了妖精的调虎离山之计。如果碰到大妖精，那就让八戒和沙僧保护唐僧，悟空去打大妖精。此时，就算有小妖精想调虎离山有八戒和沙僧在，也足以应付。沙僧干什么呢？看住行李，必要时协助八成。如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办？那就角色对调，实行B计划，让悟空去对付妖精，而八戒和沙僧保护唐僧。那如果三个徒弟一起上，都打不过妖精怎么办？例如，在火云洞碰到红孩儿时，三昧真火谁都挡不住，包括在太上老君炉子里炼过的孙悟空。那就“三十六计，走为上计”，这是C计划。让悟空先逃，赶紧去搬救兵。俗话说，“留得青山在，不怕没柴烧”。要是都被抓住了，取经团队就全军覆没了。这不是说悟空不仗义，拥下同门师兄弟不管，而是从战略的角度出发，先“战略撤退”，再“收复失地”。分类考核才能促进团队合作如来当初派观音去招募取经团队成员时，对大家都有承诺，而且业绩越好，回报越高。例如，西游记第八回，观音去长实的路上遇到仍在“服刑”的沙僧，跟他承诺“功成免罪，复你本职”。怎么衡量业绩呢？虽然西游记中没有明说，但我推测，主要标准就是看打死多少个妖精。例如，第二十回，老虎精被八戒打死后，悟空说：“兄弟呀，这个功劳算你的。”实际上，取经团队完成取经、送经任务之后，回到西天，如来佛祖当场论功行赏。在第一百回，如来宣赏：“孙悟空在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”这再次证明，打死的妖精数才是硬指标，直接决定了几个徒弟的功果和升迁。问题是，如来的这种考核机制其实是有问题的。问题在哪？在于它“一刀切”，对所有人都一样。“一刀切”的考核方式的好处是一视同仁、简单易行，但坏处是大家只盯着一个目标，会忽视其他目标，从而损害团队的总体利益。这个团队总体利益，应该是取经团队取得真经，这个目标高于一切。如果不论悟空、八戒还是沙僧，都只管打杀妖精，却忽视了保护唐僧，一旦导致唐僧遇害，岂非功亏一篑？这样看来，妖精的调虎离山之计屡试不爽，其实背后是有制度设计缺陷的！好的制度设计，应该能使团队总利益最大化，而不是光激励团队成员个人。在唐僧这个创业团队中，取得真经是总目标。为了实现这个总目标，应该针对团队成员的能力差异，制定分类考核指标。例如，考核孙悟空的主要指标首先是保护唐僧，其次才是打死妖怪的数量，而且妖怪的能力不同，权重也应该不同。对猪八戒，应该主要考核打死妖精的数量。对沙僧，应该是考核其对大师兄和二师兄的协作程度，然后才是后勤工作。对唐僧，应该只有一个指标，就是取得真经。（摘自人民大学出版社跟学创业）（1）下列选项中与文章内容不符合的一项是（ ） A . 作者认为悟空不该去化缘，好比“高射炮打蚊子”，是错误的选择，就相当于做了机会成本更高的事情。B . 作者提出，如果来了大妖精，那就角色对调，实行B计划，让悟空去对付妖精，而八戒和沙僧保护唐僧。C . 虽然西游记中没有明说，但作者猜想衡量业绩的主要标准就是看打死多少个妖精。D . 为了实现“取得真经”这个总目标，作者认为应该针对团队成员的能力差异，制定分类考核指标。（2）纵观全文，分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。 （3）本文的语言幽默风趣、生动形象，请从文中画线句A、B两句中任选一句，从合适的角度进行简要分析。 （4）文章从西天取经途中出现的种种问题入手，提出了“有分工”“定计划”“重考核”策略。请从这三方面谈谈下面的事例中，如何使唐僧化险为夷并提高他们取经的积极性？ 在黄风岭，唐僧、孙悟空和猪八戒在路上遇到一股妖风，撞上了正在巡山的黄风大王部下的前路先锋（老虎精）。八戒立功心切，追打妖精；悟空也不示弱，前往相助。结果就留下可怜的唐僧在原地等候，只能战战兢就地念多心经。妖精使了个金蝉脱壳之计，伪装了个化身在前方等候悟空和八戒追赶，真身却跑回来，将唐僧抓进了黄风洞。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)9. （11分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙几及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以共食与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠堕耳。贤而多财，则捐其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也。吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共饷其赐，以尽吾余日，不亦可乎？”于是族人说服。（汉书疏广传）【注】广：疏广，西汉宣帝时的太子太傅，身居高位。共具：摆设酒食用具。趣：催促。昆弟：同族兄弟。几：希望。老悖：年老昏乱，不通事理。捐：舍弃（1）下列句子中划线字解释错误的一项是（ ） A . 广既归乡里（已经）B . 足以共食（值得）C . 吾既亡以教化子孙（通“无”，没有）D . 不欲益其过而生怨（增加）（2）对文中画线的部分断句正确的一项是（ ） A . 吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子孙勤力其中/足以共食/与凡人齐。B . 吾岂老悖/不念子孙哉顾自/有旧田庐令子孙勤力其中/足以共食/与凡人齐。C . 吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐令子孙/勤力其中足以/共食与凡人齐。D . 吾岂老悖/不念子孙哉顾自/有旧田庐令子孙勤力/其中足以共食/与凡人齐。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 今复增益之以为赢余，但教子孙怠堕耳。又此金者，圣主所以惠养老臣也。（4）文中所写的疏广的做法对于我们今人有什么值得借鉴之处？请简要评析。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)10. （10分）古诗文阅读 天净沙秋思和天净沙秋运用了许多类似的手法，请借鉴天净沙秋思的阅读方法，自读天净沙秋，完成赏析。五、 句子默写 (共1题；共8分)11. （8分）补全下列名句中的空缺部分。（1）白头搔更短，_。春望（2）_，夜泊秦淮近酒家。泊秦淮（3）直接述写爱国之志的句子：_，_。十一月四日风雨大作（4）文天祥过零丁洋中震撼人心、启发人们树立正确的生死观的千古名句：_，_。六、 综合性学习 (共1题；共2分)12. （2分）学校某班级同学为组织红色研学活动，起草了一份实施方案。请你阅读所选材料，按照要求完成小题。 中学班2019年红色研学实施方案（节选）为落实山东省红色文化研学旅游实施方案的要求，立足我校实际，X班将组织以“传承红色基因，做新时代红色沂蒙人”为主题的红色研学活动。一，研学目的陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。学生通过实地参观、情景体验、资料搜集整理等方式学习红色沂蒙知识，进一步理解沂蒙精神的内涵，并在实践中传承红色基因。二，研学方式及内容研学方式：校外集中研学与校内自主研学相结合。研学内容：听一场沂蒙精神辅导报告，学唱一首沂蒙民歌，讲一个沂蒙红嫂的故事，参观一座沂蒙精神展览场馆，考察一座红色故居，赏一部歌剧沂蒙山，写一篇研学心得体会。三，研学时间校外集中研学大约需要五天左右的时间，校内自主研学时间自主安排。（1）标序号的句子中有一处语病，请找出来并提出修改意见。 （2）标序号的句子中有一处标点符号使用错