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爱莲说 宋 周敦颐 课题介绍 说 是古代一种文体 可以发表议论 可以记事 都是为了说明一个道理 爱莲说 是作者托物言志的名文 他用具有高洁品格的 莲 婉曲的批判了当时趋炎附势 追求富贵的世风 周敦颐 周敦颐 1017 1073 宋代道洲 现在湖南省道县 人 字茂叔 谥号元公 著名的哲学家 因他世居道县濂溪 后居庐山莲花峰前 峰下有溪 也命名为濂溪 学者们称他为濂溪先生 给下列字注音 涟 淤 濯 亵 li n y zhu xi 热身运动 牛刀小试1 解释下列词语的含义 蕃 淤泥 濯 妖 不蔓不枝 植 亵玩 隐逸 君子 噫 鲜 宜 多 污泥 洗涤 美丽而不端重 不牵牵连连的 不枝枝节节的 树立 玩弄 隐居的人 品德高尚的人 唉 少 应当 牛刀再试 1 予独爱莲之出淤泥而不染 2 濯清涟而不妖 3 可远观而不可亵玩焉 4 牡丹 花之富贵者也 5 菊之爱 陶后鲜有闻 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世人甚爱牡丹 余独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 朗读课文 研读课文 1 找出课文中直接描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 2 作者分别从哪些方面描写莲花的 予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉 中通外直 不蔓不枝 香远益清亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 生长环境方面 风度气质方面 体态香气方面 3 你认为莲与君子有哪些相同之处 生长环境 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 体态香气 中通外直 不蔓不枝 香远益清 风度气质 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 生性高洁 不与世俗同流合污 也不孤高自许 通达事理 行为方正 不攀附权贵 美名远扬 志洁行廉 仪态端庄 令人敬重而不敢轻侮 4 作者借莲的形象来言君子之志 这是一种什么表现手法 抒发了自己怎样的志向 是托物言志向的写法 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利 洁身自好的操守和感情 5 本文以 爱 为脉络 写出了对莲花的喜爱 为何还要写菊花和牡丹 这是运用了衬托的写法 菊花具有不畏严寒 傲霜斗雪 同时又是花中的隐士 具有不愿与世俗同流合污的超凡品格 因此它是从正面衬托莲的形象 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征 人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵 追逐名利的世风 因此它是从反面衬托莲的形象 小结 1 将花的形象比拟为人的品质 以莲的形象比拟不慕名利 洁身自好的生活态度 以爱莲之情表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕 表达自己对追名逐利 趋炎附势的恶浊世风的鄙弃 2 修辞
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