高中历史专题六第三课——理性与自由的启蒙课件人民版必修3.ppt

理性与自由的启蒙 先贤祠 先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸 于1791年建成 是永久纪念法国历史名人的圣殿 是埋葬法国历代伟人的墓地 先贤祠内安葬着伏尔泰 卢梭 雨果 左拉和大仲马等 至2002年 共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣 沙龙 思想家的聚会 enlightenment 启蒙 18世纪遍及欧洲各国 和美国 的一场思想变革运动 其根本目的是把人们从偏见和迷信 特别是从被确立了的宗教 的束缚下解放出来 并将之用于社会和政治改革事业 布莱克维尔政治学百科全书 启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识 使人所固有的理性思考能力得到自主的发挥 作者莫罗 图中表明卢梭在乐园里受到苏格拉底 柏拉图 普罗塔戈拉等哲学家们的欢迎 该图由莫尔塞于1782年镌版 卢梭在乐园里受到哲学家的欢迎 法国明信片 呼唤光明的时代 1 启蒙运动的背景 1 文艺复兴与宗教改革的深入发展 2 近代科学的兴起 3 新航路的开辟 4 英法等中央集权民族国家的形成 2 启蒙运动的概况 17 18世纪 人文主义 进步的社会思想和历史观 以人类的共同属性为前提 指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求 从英 法开始 扩展到德国 荷兰等国 第三次思想解放运动 3 启蒙运动的内容 人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜 认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界 人的思考和判断 强调凡事都依靠人的思考去判断 而不依赖天意和神的旨意 理性 1 理性的概念 2 理性主义的目的 保障人的自然权利 资产阶级要求科学 自由 平等 反对封建主义 3 理性主义的实质 4 衡量一切事物的标准 理性 4 启蒙运动的实质 资产阶级反封建的思想文化运动 5 启蒙运动的影响 1 为欧洲资产阶级革命作了思想和舆论的准备 2 开辟一个非宗教的理性时代 3 希望用理性映照出一个民主 科学的光明时代 4 促进人的彻底解放 充满个性的浪漫主义 材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜 呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗 材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈 而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 一切享有各种天然能力的人 显然是平等的 除了法律之外 不依赖任何别的东西 这就是自由人 伏尔泰语录 材料三 政治上的自由是公共自由 要保障公共自由 就应该避免把权力委托给一个人 几个人 因为一切有权力的人都容易滥用权力 这是万古不易的一条经验 为此 提出一条原则 要防止滥用权力 就必须用权力来约束权力 形成一种能联合各种权力的政体 其各种权力既调节配合 又相互制约 即权力要分开掌握和使用 孟德斯鸠 罗马盛衰原因论 1 材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作漫长的黑夜 2 材料二体现了什么思想 如何评价 我不同意你说的每一个字 但是我愿意誓死捍卫你说话的权利 谁大胆思维 谁就有自由 伏尔泰 自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在 有权力的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止 在民法慈母般的眼神中 每个人就是整个国家 绝对的权力将导致绝对的腐败 孟德斯鸠 人生而自由 但却无往不在枷锁中 卢梭 在任何事情方面 我们都必须以理性为最后的判官和指导 当公民们发现法律有悖于他们的信仰时 他们拥有至高无上的权利来修改立法 洛克 走向哲学的第一步就是不信神 狄德罗 有两样东西 我们愈经常持久地加以思索 它们就愈使心灵充满始终新鲜 不断增长的景仰和敬畏 在我之上的星空和居我心中的道德法则 康德 在理性的引导下 以伏尔泰 孟德斯鸠 狄德罗和卢梭为代表的启蒙思想家批判和重构现实社会的一切 这场革命 导师是卢梭 罗伯斯庇尔 拿破仑是马背上的卢梭 朱学勤 道德理想国的覆灭 路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作 感叹道 原来是伏尔泰和卢梭毁了法国 柏克 法国革命论 启蒙运动 启蒙的真谛 1 启蒙运动的最大价值与意义 追求人本身的彻底解放 人身自由和思想自由 2 卢梭 伏尔泰结束了一个旧时代 而卢梭则开辟了一个新时代 歌德 卢梭 1712 1778 人类由于社会契约而丧失的 乃是他的天然的自由以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无限权利 而他所获得的 乃是社会的自由以及对于他所享有的一切的东西的所有权 卢梭 卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由 卢梭思想的历史价值和现实意义是什么 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利 然而这项权利决不是出于自然 而是建立在约定之上的 若仅仅考虑强力 以及强力所得出的结果 我就要说 当人民被迫服从而服从时 他们做的对 但是 一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时 他们就做得更对 1 人生而自由 但却无往不在枷锁之中 2 主张依据契约而建立 主权在民 的国家 康德 1724 1804 3 康德 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态 不成熟状态就是不经别人的引导 就对运用自己的理智无能为力 要有勇气运用你自己的理智 康德在卢梭的有关人生而自由的观点基础上又提出了思想的自由 康德指出 统治阶级总是阻挠人民运用自己的理智 实行愚民政策 人不是他人的工具 而是自身的目的 当其原因不在于缺乏理智 而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时 那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了 浪漫主义思潮中的人文精神 1 概况 1 时间 18世纪中期至19世纪中叶 2 创始人 卢梭 3 观点 崇拜理性 把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的 人类天性本善 原始社会最美好 知识的进步有害于人类的幸福 德拉克洛瓦 自由引导人民 理性是激情的奴隶 英 大卫 休谟 2 概念 广义的浪漫主义宣扬人的感情之上 它本身的特点是非理性的 人文的 个性的 想象的和情感的 它往往以历史 民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景 描写 讴歌人的情感和业绩 雪莱 1792 1822 拜伦 1788 1824 歌德 1749 1832 3 意义 1 积极意义 2 消极意义 指出了人类理性的有限性 揭示了科学对人类的生活是一把 双刃剑 的道理 极大地丰富了人文精神的内涵 凸显了人的情感和个性 它把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来 让人全新体会生命的价值和生活的意义 帮助我们重新确立了对自然的尊敬态度 教导人们对不同文明胸怀一种宽容的心态 个人主义的膨胀 为张扬个性而造成的混乱和无序 对现代科技的排斥和拒绝 文学作品中的无病呻吟和生活中的情感泛滥等等 启蒙运动的实践 泽被东西 1 美国革命 现代政治原则和政治体制 1 独立宣言 2 1787年宪法 第一次把天赋人权以宣言的形式加以表达 2 法国大革命 新的政治理念 其核心是人权 具体表现为 自由 平等 博爱 3 中国 日本 启蒙运动的思想与文艺复兴时期倡导的思想有什么相同和不同 都注重了人