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22短文两篇 陋室铭 刘禹锡 作者简介刘禹锡 772 840 唐代文学家 字梦得 洛阳 今属河南 人 自言系出中山 今河北境内 贞元进士 曾官监察御史 永贞元年 805 与柳宗元等参加王叔文集团 反对宦官和藩镇势力 失败后被贬为朗州 治所在今湖南常德市 司马 九年后被召回京城 又因游玄都观写诗讽刺保守派 外迁 任连州 今属广东省 刺史 以后还当过夔 ku 州 今属四川省 和州 今属安徽省 刺史 直到文宗永和元年 827 才回到长安 以裴度力荐 任太子宾客 加检校礼部尚书 有 刘梦得文集 写作背景 刘禹锡写此文时 唐王朝正一天天地衰落下去 在宫中 宦官专废立之权 皇帝受制于家奴 在朝廷上 牛 牛僧孺 李宗闵 李 李德裕 两党互相倾轧 y 不已 妒贤害能 任人唯亲 在这种情况下 官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐 不以国事为念 刘禹锡对此深感忧虑 却又无力回天 只能采取消极的办法 独善其身 避而不与那些庸俗的官僚来往 在本文中 他以 苔痕上阶绿 草色入帘青 把自己的 陋室 写得跟与世隔绝的幽居一样 又用 无丝竹之乱耳 表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃 就是这种消极情绪的反映 文体介绍铭 古代文体名 用于述功纪行或警戒劝勉 文辞精练 有韵 读来铿锵有力 体制短小 最短者不足十字 与格言颇相似 字词 拼音x nt ir d 德馨苔痕鸿儒案牍 陋室铭刘禹锡 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 出名 著名 香气 这里指品德高尚 山不一定要高 灵异 有仙人 居住 就有名 只 这 博学的人 水不一定要深 有龙 居住 就有灵气了 这是简陋的屋子 只是我 住屋的人 品德好 就不感到简陋了 苔痕碧绿 长到阶上 草色青葱 映入帘里 说说笑笑的是学问渊博者 来来往往的没有粗鄙的人 陋室铭刘禹锡 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 调弄 这里指奏乐的声音 官府的公文 可以弹奏素朴的古琴 浏览珍贵的佛经 没有 成堆的 公文劳累身心 没有 嘈杂的 音乐扰乱耳朵 西蜀有扬子云的亭子 南阳有诸葛亮的草庐 形体 身体 孔子说 有什么简陋的呢 课文分析 Q 请找出全文的主旨句 A 斯是陋室 惟吾德馨 Q 开头写山 有仙则名 水 有龙则灵 作用是什么 A 作用 与 陋室 进行类比 山 有仙则名 水 有龙则灵 这是当时人们公认的道理 仙之于山 龙之于水既如此 则人之于室亦当如此 是以室虽陋而有德者居之 则不陋矣 课文分析 请分别指出以下句子的作用 1 苔痕上阶绿 草色入帘青 2 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 3 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 表现室主人超尘绝俗的胸襟 写 陋室 环境之清幽宁静 写室内生活情趣之高雅 课文分析 Q 最后连举三位古人有何作用 A 证明 陋室 不陋 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 这是例证 联系上文还看见出作者有自况之意 孔子的话作结 更具有雄辩的力量 注 孔子的原话是 君子居之 何陋之有 作者省略了上句而只引下句 是因为上句的意思已经包含在 南阳 二句之中 Q 作者写陋室仅是为了告诉我们陋室的状况吗 A 写作目的 托物言志 通过写自己简陋的居室 表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣 分层 层意 1 山不在高 惟吾德馨 以 斯是陋室 惟吾德馨 概括全文主旨 类比立论 2 苔痕上阶绿 无案牍之劳形 写 陋室 环境之清幽宁静以及室内生活情趣之高雅 表现室主人超尘绝俗的胸襟 3 南阳诸葛庐 孔子云 何陋之有 连举三位古人来证明 陋室 不陋 山 水 名 灵 陋室 德馨 诸葛庐子云亭 环境交往情趣 不陋 何陋之有 类比 自况 写作特色1 托物言志 作者的志向放在对陋室的描写中表达出来 2 类比 开头山 水与陋室类比结尾以古代名贤自况 主题思想 通过对陋室环境等的描写 表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣 爱莲说 文体介绍说 一种议论性的古代文体 大多是就一事 一物或一种现象抒发作者的感想 写法上不拘一格 行文崇尚自由活泼 有波澜起伏 篇幅一般不长 跟现代杂文颇为相似 字词 注音 f ny zhu li nxi y xi n蕃淤泥濯清涟亵玩噫鲜有闻 爱莲说周敦颐 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世人盛爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 多 洗涤 美丽而不端庄 水上 地上各种草木的花 可爱的很多 自唐朝以来 我则唯独喜爱莲 莲从淤泥里生长出来 却不受泥的沾染 晋朝陶渊明只喜爱菊花 它经过清水洗涤 却不显得妖艳 世人很喜欢牡丹 一 爱莲说周敦颐 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 二 予谓菊 花之隐逸者也 长枝节 玩弄 立 耸立的样子 它的茎 内空外直 不生枝蔓 不长枝节 它笔直地洁净地立在那里 香气远播 更显得清芬 只 可以从远处观赏 却不能贴近去玩弄啊 指隐居的人 菊是花中的隐士 我认为 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 爱莲说周敦颐 指品德高尚的人 唉 应当 牡丹是花中富贵的 花 像我一样的还有什么人呢 对于莲的爱好 对于牡丹的爱 唉 对于菊花的喜爱 莲是花中的君子 陶渊明以后很少听到了 人该是很多了 课文分析 Q 作者描写莲花前先写陶渊明爱菊 世人爱牡丹有什么作用 A 作用 以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托 然后用 予独爱莲 一语道出作者心意 进入主题 Q 从 莲之出淤泥而不染 至 亭亭净植 几句 作用是什么 A 作用 在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情 突出了莲的洁净 单纯 雅致 课文分析 Q 具体地说说莲的形象的象征意义 A 1 出淤泥而不染 2 濯清涟而不妖 3 中通外直 不蔓不枝 4 香远益清 亭亭净植 庄重 质朴 不哗众取宠 不炫耀自己 不同流合污 不随俗浮沉 美好的姿质 特立独行 正直不苟 豁达大度 君子美好的品质 象征 课文分析 Q 第二段写 菊之爱 牡丹之爱 的作用是什么 A 作用 对 莲之爱 进行衬托 Q 本文的主旨 A 爱莲 爱君子之德 Q 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 表明了作者怎样的人生态度 A 他既不愿像陶渊明那样消极避世 又不愿像世人那种追逐功名富贵 他要在污浊的世间独立不移 永远保持清白的操守和正直的品德 主题思想 主题思想 作者通过写 莲之爱 含蓄地表明自己的人生态度 他既不愿像陶渊明那样消极避世 又不愿像世人那种追逐功名富贵 他要在污浊的世间独立不移 永远保持清白的操守和正直的品德 课后练习 二 反复品味文章的寓意 研讨下列问题 1 陋室铭 结尾引孔子的话 何陋之有 有什么含义 试联系全文内容作具体分析 陋室铭 的全篇旨意是从孔子 君子居之 何陋之有 这句话生发而来 作者以此结住全文 显得立意高远 无懈可击 但引文中略去前半句 而只用后半句 是因为 君子居之 的意思已经包含在全篇文章之中 略去后才有余味 2 爱莲说 中称莲是 花之君子 试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质 课后练习 3 下面几句话都有言外之意 试做分析 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 牡丹 花之富贵者也 牡丹之爱 宜乎众矣 牡丹是 花之富贵者 但从 宜乎 一语却可以看出这里表达了作者对追逐功名富贵的世风的鄙视 从 调素琴 可以看出 作者不喜欢听音乐 表达作者对官僚们寻欢作乐生活的批判态度 课后练习 三 之 有时相当于 他 她 它 这 那 有时相当于 的 有时却只有表示语气的作用 没有实际意义 这后一种用法往往凭语感就可以察觉到 试用此法辨析下列各句中的 之 字哪些属于这种用法 水陆草木之花 可爱者甚蕃 予独爱莲之出淤泥而不染 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 孔子云 何陋之有 渔人甚异之 复前行 欲穷其林 的 表示舒缓语气 表示舒缓语气 表示强烈反问 它 指桃花林的奇景 写菊花 牡丹的用意 隐逸者 富贵者 君子 衬托 反衬 逃避现实 追逐功名富贵 高洁正直 再见 作业一 填空1 点
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