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白杨礼赞读后感范文 关于 白杨礼赞读后感大家了解过多少呢?可能很多人都不是很清楚,下面就是分享的白杨礼赞读后感范文 ,一起来看一下吧。 篇一:白杨礼赞读后感 今天,我怀着激动的心情读了矛盾大师的白杨礼赞,有很大感触。 白杨礼赞是一篇托物言志的*,表面上是赞颂白杨,还赞颂了那些具有与白杨品性的人。他笔下的白杨树,是平凡的外观及非凡的内质的统一体。但白杨的意义却不仅仅是这些,它有着更深刻的内核。白杨树不仅仅是北方农民的象征,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质坚强,以及力求上进的精神。这是*的文眼,也是作者的情感落脚点,是对抗日战争中民族解放斗争精神的歌颂。 白杨树是极其普遍的树,然而绝不是平凡的树。它没有善于观赏的外形,在西北极其普遍,但却力争上游,通身笔直,一丈以内绝无横斜逸出,虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺拔的一种树!哪怕只有碗口粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。这篇*不仅象征意义深刻独到,描写也十分细腻逼真,在艺术上极具感染力。作者以白杨树象征“真人真地”,立意显得很奇妙,在画面上的形象和气势,既明朗又委婉。为了突出白杨树,作者在环境描写上颇有讲究,衬托了白杨树的壮丽挺拔的气质和形象。 白杨礼赞不仅在立意方面有深层含义,即象征我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强,以及力求上进的精神,还有细腻的描写。*布局层层深化,围绕讴歌白杨树,从外形到内核各个层面深入抒发,同时,开头结尾互相呼应,强化了主题,给读者留下深刻印象。结合这几个方面,白杨礼赞的的确确不失散文名篇和散文经典等称号。 篇二:白杨礼赞读后感 在漫天黄沙,罕无人迹的黄土高原上,巍然毅立着一排三五棵白杨。在以前,我以为这是很平凡的一种树,读了白杨礼赞后,才知道它的身上有着那样伟大而又美好的精神。 白杨是那末的普通,它笔直的站在高原之上,但是它又是那末的不普通,让人在昏昏欲睡之际立刻清醒。“这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!”这是茅盾先生对白杨树的评价。可是在刚开始时,我并不觉得白杨有多好。从*中我知道白杨的外表十分的好看。“它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。”它算不上美丽。因为美丽是用来形容女子的,白杨不是树中的好女子,但是它正直,它是树中的伟丈夫。 在高原中唯有坚韧不拔精神才可以使生物在那里生活下来。白杨正是有了这一种精神才得以生存。如果把其他美丽的树种在高原上,他们肯定早就死了。 白杨没有婆娑的姿态,也没有盘旋的树枝,但是它需要的不是这些。它有笔直的干,笔直的枝,有一种笔直的精神,有一个笔直的心。一个笔直的心不需要华丽的外表来装饰,只要有一个笔直的外表就够。但是它那种笔直的精神,必定会让人发现,让人吃惊。 白杨不仅是北方农民的象征,“尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不了缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神”,是对抗日战争中民族解放斗争的精神的歌颂。 我们也要向白杨学习,做一个正直的人,不虚求美丽的外表,顽强不屈。 篇三:白杨礼赞读后感 白杨树是西北区常见的一种树,不单是我,许多人也都会认为它们只是一棵棵平凡普通的树而已。不过我读了茅盾大师的白杨礼赞后,我的看法变了,因为这篇*中不止一次写到:“西北区的一种树,然而实不是平凡的树!”这一句话看起来很矛盾,但细细一品味,我就认为白杨树在平凡人眼中它就是平凡的,而它实质上并不平凡。 沈老先生在文中写出“白杨树不屈不饶, 正直,朴质,严肃,伟岸,也不缺乏温和。”这是沈老先生的独特见解。我也赞同白杨树不平凡是因为它能爱黄土高原上不屈不饶地生活着它们不会被西北风给打跨,只会勇敢地抗拒。所以我认为它又是高原上不败的战士,在黄土上做一位保卫黄土流失的坚强卫士。 生活中,有人只是为了自己而对世界做贡献,那么他们的贡献再大,他们也永远只是一个平凡的人;而清洁们为了对世界更加整洁,干净,所以就算做得再小,人再脏,他们也绝对不是平凡的人!“它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽。”这又是一句沈老先生在文中写到的一句话,从这句话,我更认为只有内在美的,脚踏实地为别人服务的才是不凡的!还记得以前落花生一课,文中许地山所说的人要像落花生一样,而不能光讲体面。我也想说像白杨树,落花生那样的人才是真正的不凡。 篇四:白杨礼赞读后感 读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。读白杨礼赞后,我就从它的身上汲取到了许多营养。 白杨树生活在西北贫瘠的土地上。它很普通,但很不平凡。它笔直、坚强不屈地在西北的土地生长着。 在今天,有很多人也拥有白杨树的那种精神:鲁迅以前学习成绩优异,获过一枚金质的奖章。之后,鲁迅立即把它卖掉,用换来的钱买了几本书,还买了一串辣椒。凡是他困了,就吃一点辣椒让自己精神起来,最后他取得了成功,成为中国著名的文学家。这不也体现了白杨树的精神吗? 生活中,还有许多像白杨树一样的人。比如:诺贝尔、居里夫人、邓稼先。他们在从事科学中遇到了许多痛苦,但他们从未向失败屈服,最终页取得了很大的成功。 白杨树的这种最优秀的品格也是人类最崇尚的品格,它能历练人们坚强、勇敢。我们赞美白杨树,更要做一个像白杨树一样的人。 篇五:白杨礼赞读后感 读完白杨礼赞,觉得第二段写得特别好!描写高原景象,述说白杨树的生长环境。粗线条勾画,着眼于色彩,“黄绿错综的一条大毡子”,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”,与“黄绿错综”相呼应;“无边无垠,坦荡如砥”与“大毡子”相呼应,“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉,先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉,而后写“另一种的味儿”“单调”。在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点。其间感觉有转折,即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调,造成了*的波澜。这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势。初读白杨礼赞,少了一丝散文的唯美之感,却令人无端(的)地感到一股激情,一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此,吾辈写树必写其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生却另辟蹊径,转而写其精神,即使未能得见,白杨的姿态,特征,跃然纸上,真有“伟丈夫”之姿。如果说,平常的散文是江南水乡的吴侬软语,那白杨礼赞就是黄土高原上的西北放歌。然而,白杨礼赞看似粗枝大叶,实际上,粗中有细,并且是十倍于他文的细腻,这不得不令我

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