人教版2020届九年级下学期语文结课质量调查考试试卷（II ）卷.docVIP

人教版2020届九年级下学期语文结课质量调查考试试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列字形、划线字字音有错误的一项是（ ） A . 隐匿（n） 绮（q）丽 饶（ro）头 随声附和（h）B . 亘（gn）古 蓦（m）然 萧（xio）瑟 一拍即（j）合C . 褶（zh）皱 逞（chng）辨 谨（jn）记 转弯抹角（jio）D . 脊（j）梁 花卉（hu） 癖（p）好 诚惶（hung）诚恐2. （2分）下列各句中划线词语使用有误的一项是（ ） A . 他出来闯已经好几年了，也略懂得了一些人情世故。B . 在这部戏中，王明扮演了马前卒的角色，很多人都为他效力。C . 烈士陵园内，松柏森森，一派静穆。D . 每每想起小时候在村里挑灯笼上学的事，我便不禁怅惘。3. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 科技改变生活，人们只需通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登录等，使身份认证更方便、安全。B . 为了给村民创造良好的读书条件和氛围，村委会在村中心开设了农家书屋。C . 消防员提醒爱美女生，火场逃生时尽量脱掉丝袜，以免丝袜着火时皮肤不受到损伤。D . “戏剧进校园”成效不显著，原因是学生对戏剧不了解、不感兴趣造成的。4. （2分）下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A . 如果人云亦云，别人说什么，我们就说什么？我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢？B . 导演杨洁在拍摄西游记时，认为“取经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。C . 中国的BAT（百度、阿里巴巴、腾讯）及其投资或控股的公司，几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。D . 屈原在诗句：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”中，以美人自比，隐喻楚怀王听信谗言，将他流放到外地，使他的才能没有施展之机，恰似“美人迟暮”。二、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)5. （2分）阅读诗歌，回答问题。 天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。下列对诗作赏析有误的一项是（ ）A . 这是一首元曲，“天净沙”是曲牌名，与内容没有直接关系。B . “夕阳西下”点名了特定时间，与首句的“昏”相呼应。C . “小桥流水人家”呈现一派清雅、安适的景象，并不能成为使“断肠人”心碎肠断的触发物。D . 这首曲运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的画面中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。三、 现代文阅读 (共2题；共24分)6. （6分）阅读下面的文字，回答问题。 享福与吃苦何仲英现在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望、他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者无论是劳心或劳力辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪|一个不是从吃苦中磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人挪榆，而救世之心，终不稍减，奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格莱斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做火夫吗？笑话，笑话，他们绝不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。论语说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”大学又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为？只是一种懒散精神，漫无着落处，便是万恶渊菱，正是小人无忌惮处。”清朝末年，京城里旗人多靠一份口粮，舒舒服服过日子，一些人整日拿着雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备尝艰苦，而后苦尽甘来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格莱斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。（有删改）（1）结合全文，梳理并概括作者的论证思路。 （2）文章两段运用了哪些论证方法？各有什么作用？ （3）请在古今中外的名人中选取一个事例（本文事例除外），论证作者的观点。 7. （18分）阅读济南的冬天选段，完成下面小题。 对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮大风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪 ， 对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上 ， 况且那些长技的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影，这就是冬天的济南。（1）下面对语句赏析不正确的一项是（ ） A . 句“把”“放”“低声地说”等词；运用拟人的手法将小山人格化，突出济南温暖的特征。B . 运用拟人，把夕阳斜照下粉色的薄雪，比拟为害羞的少女，生动传神地表现了积雪在落日的照耀下慢慢熔化的情景。C . 句两个“卧”字，运用拟人，将小村庄和雪人格化，生动传神地表现了雪后的温暖怡人的特点，突出了雪后村庄的慵懒、疲倦。D . 句“不忍”将水人格化，使水富有灵气，表现了济南冬天的水的温暖，更突出了“绿的精神”的美好、珍贵。（2）“山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一儿白花，好像日本看护妇”中的“顶”改为“覆盖”可以吗？请结合文章内容分析。 （3）文章最后用“这就是冬天的济南”来结束全文有何好处？请具体分析。 四、 文言文阅读 (共2题；共17分)8. （6分）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狠之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狠不敢前，眈眈相向。少时，一狠径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含内，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！【注】欻：忽然。昧爽：天将明，黎明。（1）解释下列句子中划线的词。 其一犬坐于前_目似瞑，意暇甚_屠即径归_逡巡近之_（2）用现代汉语翻译下列句子。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！（3）两篇文章中狼的形象都很鲜明突出，如“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的_，从“似甚涎垂；步亦步，尾行数里”可见狼的_。9. （11分）阅读文言文，完成小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（1）用现代汉语翻译下面的句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。以其境过清，不可久居。（2）下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（ ） A . “从小丘西行百二十步伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。B . “全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。C . “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。D . 第段分别写了作者发现游潭之乐和观鱼之乐。（3）第段画线流露出作者怎样的心情？并说说作者产生这种心情的原因。 五、 句子默写 (共1题；共7分)10. （7分）古诗文名句默写。 （1）人们常引用曹操龟虽寿中的诗句“_ , 志在千里”来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。 （2）庭中有奇树写出主人公无可奈何、自我宽慰，同时也点明了全诗的主题的诗句是：此物何足贵？_。 （3）梁甫行中塑造了衣不蔽体、蓬头垢面、粗俗艰苦、与世隔绝的愚饨颓废的妻子和儿女的群体形象的句子是：_ ,_。 （4）“山随平野尽，_”移步换景，勾勒出一幅气势雄浑的万里长江图。 （5）山川之美，古来共谈。“树树皆秋色,_”（王绩野望）是秋意颇浓的山野之美；“_ ,_ ”（崔颢黄鹤楼）是登楼远眺的江景之美；“_ ,_ ”（钱塘湖春行）是白居易笔下西湖早春的花草之美；“_ ,_ ”（使至塞上）是奇特壮丽的边塞之美；“_ ,_，盖竹柏影也”是闲庭漫步的月色之美。 六、 综合性学习 (共1题；共10分)11. （10分）按照要求完成任务。 （1）【可爱的中国】朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，健康将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！方志敏 请在语段中找出两个给你带来美好憧憬的词或短语。（2）【庄严的国歌】1949年9月25日，毛泽东、周恩来在中南海主持召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。在座谈会上，马叙伦等主张暂用义勇军进行曲代国歌。因歌词有“中华民族到了我危险的时候”等历史性词句，郭沫若、田汉等建议将歌词修改一下，但张奚若、梁思成认为这首歌曲是历史性产物，为保持其完整性，词曲最好不作修改。毛泽东主席和周恩来副主席赞成这种“安不忘危”的思想，认为新中国要达到真正安定、安全，还需要与内外敌人及各种艰难困苦奋斗。周恩来副主席说：“用原来的歌词才能鼓动情感。修改后，唱起来就不会有那种情感。”（摘编自2017年6月7日人民日报） 关于义勇军进行曲歌词不作修改的原因，下列表述错误的一项是（ ）A . 义勇军进行曲是历史性产物，应保持其完整性。B . 歌词体现了“安不忘危”思想，新中国仍需要这种意识。C . 修改后的歌词唱起来不能像原歌词那样鼓动情感。D . 义勇军进行曲只是暂时用作国歌，歌词不用修改。（3）【中国少年说】近日，中共中央办公厅，国务院办公厅印发了关于隆重庆祝中华人民共和国成立70周广泛组织开展“我和我的祖国”群众性主题宣传教育活动的通知学校拟开展“祖国，我想对你说”主题活动。请写出你想对祖国母亲说的话。（不少于50字） 七、 名著阅读 (共2题；共11分)12. （1分）文学常识填空。 永久的生命的作者是_，我为什么而活着的作者是_，二十世纪_国哲学家、数理逻辑学家、历史学家，无神论者。13. （10分）名著积累。 选段一： “没有用处！”【甲】 激动地回答，“那么，先生，您认为由我收集起来，这些财富是丢了吗？照您来看，我辛辛苦苦打捞这些财物是为我自己吗？谁告诉您说我不会好好地利用它们呢？您以为我不知道世上有无数受苦的人，有被压迫的种族吗？有无数要救济的穷人，要报仇的牺牲者吗，您不明白吗？”（ ）选段二： 【乙】换上了蓝色的旗袍，又披起那件红色的绒线衣。她习惯地拍拍身上干净的衣服，再用手熨平旗袍上的一些褶痕。又弯下身去，拭擦鞋上的灰尘。 再次对着镜子，照了一下，回头在室内试着走了几步，像准备去参加欢乐的聚会，或者出席隆重的典礼似的。（ ）选段三： 心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子才出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢？看着一条瘦得出了棱的狗在白薯