美德的主题作文_高中美德作文范文五篇精选.doc

美德的主题作文_高中美德作文范文五篇精选 美德是每一个人都应该有的一个美丽的道德!美德是我们伟大的祖国的优良传统，今天给大家分享一下有关于美德的优秀作文，让我们一起来欣赏一下吧! 篇一:宽容是一种美德 宽容是友好的别名。一个人生活在群众中，难免磕磕碰碰，如果唯我独尊，存有猜疑、刻薄、怨恨的心理，那必然是容不得别人，其结果是疏远群体，疏远朋友，甚至疏远亲人，成为社会生活的腐蚀剂。 宽容是一种高度的忍耐，能容纳天下难容之人，难容之事，这种能容的胸怀，是一个人高尚精神的体现。 “有德容乃大，无私心自安。”宽容的气度和心理来自无私的思想境界。战国时廉颇自恃功高，对蔺相如“拜为上卿，位在兼顾之右”而心怀不满，曾多次当众羞辱蔺相如。而蔺相如一再“引车避匿。”他的宽容终于感动了兼顾，使他“肉袒负荆”“如门谢罪”，留下了历史上将相和的佳话。蔺相如这样忍让，既非无用，亦非胆怯，而是“以先国家之急而后私人之仇也。”可见，宽容具有巨大的道义力量和道德感召力，它能给人以温暖、感化和醒悟。它能缓解人与人之间的矛盾和冲突，以至化干戈为玉帛。 宽容是交往的桥梁。庄子说：“不能容人者无亲，无亲者尽人。”主浊说，不能容人者就没有亲爱的人，没有亲爱的人就弃绝于人。明代学者薛瑄说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”清代郑板桥有诗曰：“良苗也怕惊雷电，扇得和风好好吹”。教人当以宽容和气的态度待人。宽容厚道，为人所爱，自然明友众多。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个心术不正，好揭人短的人，只能是孤家寡人。 宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容是对人的一种尊重、一种接受，一种爱心，宽容更是一种力量。 宽容不是软弱无能，助纣为虐。而是一种有道德、有信心、有力量的表现。对于坏人坏事，宽容者本着与人为善的心态，晓之以理，动之以情，直言相告，爱心劝慰，帮助其改过自新。 在政治斗争中，宽容是很少见的，在某种意义上讲宽容成为奢侈品。诸葛亮可以七纵孟获，但不可以不斩马谡。因为，放孟获得人心，安定南翼，不斩马谡难以服众，动摇军心。政治斗争是强迫对方就范于自己的目标，如同水火，无法共存在这里不宽容是绝对的，这也就决定了政治的残酷性。春秋时期吴越争斗中，正是夫差奢侈于宽容，结果养虎为患，当他被困于勾践阶下囚之时，死就是必然的。 但是社会生活中的人际交往，宽容始终是润滑剂。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”宽容的德行是正道的体现，有益于国家的发展，有益于社会繁荣，有益于人的健康。 篇二:与中华美德执手相约 历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。 华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。 “捐躯赴国难，视死忽如归。” 天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降;革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民;战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠;数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。 五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。 “有志不在年高，无志空长百岁。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣;越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。 五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。 “人而无信，不知其可也。” 言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言;周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。 五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。 正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。 如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。 践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。 篇三:珍惜美德 我们班这周值勤，满怀希望的安排个好岗位，沁园，检查卫生，都是我梦寐以求的，谁知却招来个食堂站岗。 中午太阳一点也不知收敛收敛，一个劲的对外放出万丈火焰，心莫名的烦，汗水如同身体因空着肚子而长久站立发出的抗议，最让人难以承受的是，自己不尽的笑脸换来的却是一张又一张漠然的表情，成群的，单个的，让人觉得只是旁客，无尽的辛酸，看不见的落寞。 这时一张清秀的，正经的脸放大在我面前，如小学生一般恭敬的行少先队礼：”值日生好。“礼罢，依旧的正经，依旧的不带笑脸，身子轻快的退去，按制度，他应加上一分。 似乎是善意的试探，又像是肆意的挑拨，总之，我并没有个他加分，我痛快的想打他看见自己没有加分而愤怒的表情，他只是为了物质的奖励，我心安理得。 又是一样的天气，同样的岗位，相似的心情，成群的车水马流，形单影只的失望心头，期待的笑脸总在不经意的瞬间逃走，同样的人，一样的少先队礼，相同的恭敬，那个上次向我问好的少年，如期映在眼帘。是我错了吗?然而一次又一次的敬礼早就让我为之动容，但总应时间急促而忘了加分。 又是一天中午，以前的落寞成了久久的期待，盼望那一群人中有一个小身影轻快的走出来，值勤也应此不再枯燥难忍。 令人难以置信的是他没来，是厌倦了吗?是生气了吗?庞大的队伍中他已经不在，是厌倦了吧，我可以在嘈杂中听见心跳，那样有力却又那样恐惧，是失望了吗?是失去了吧。不知名的慌乱，莫名的害怕如同一只沾满盐的手在揉砺心中的伤口，失落与悲哀降临在了之后的值勤日中，我很后悔，如果我将这少有的美丽早早的紧握在手该有多好。 最后一天的值勤，不再烦躁，不再失落，我希望能再次听到轻快的脚步声，又是长久的等待，在同龄人人群里我总以为看到了他，急切快乐的挥手，再定睛一看，一张疑虑的脸闯了进来，尴尬失落又成了家常便饭，有一个与他身材相似的男孩，兴奋的呼喊，谁知那人头也没回，直径走去，我感到笑僵在脸上，在落寞中又听见心跳。 这几天，我把以前漏加的分都加上了，站岗也提早了不少，我想我真的失去了他，失去了一种美德。 一周过去，我在班级电视上看到了他：“我向一个值日生敬礼，按制度她应给我加上一分，但她没有，但我坚持下来，这不仅锻练我的毅力，还让我懂得礼仪，因此我被评上未来之星，感谢她对我的帮助，而这几天我忙于写稿，评选，很晚才去吃饭 看后我若有所思，他有这番成就我并不惊讶，因为我相信他。 我也因此学会了怎样去珍惜。 篇四:关爱是一种美德 关爱是一种美德，给予他人幸福，带给自己快乐。关爱是一盏明灯，照亮了人们前进的道路，关爱是一叶小舟，把人们带到爱的彼岸，关爱是冬日里的一把火，温暖了人们的心灵，随着关爱的脚步，我轻轻的打开了记忆的闸门。 记得那一天我和奶奶去乘公交车，车上的人很少，我找了个靠窗的座位坐了下来。开始欣赏着道路两旁的景色：高楼林立，一棵棵大树像严肃的哨兵站立在道路两旁，好像在欢迎我们的到来。过了一会儿我才注意到车上的人越来越多，车上的人挤的好像“薄饼”，叠在一起，我想：“幸好有座位，没有站在车厢里，不然就变成“薄饼”了”。 这时从站台上来了一位老奶奶，她白发苍苍一步一步地挪到车上来，我急忙起身给老奶奶让座：“老奶奶，您请坐这儿吧” “不用啦，小朋友，还是你坐吧”。 “尊老爱幼，所以您老人家坐吧。” “谢谢你，小朋友!”。她的眼睛里闪烁着感激和喜悦的光芒。 我站在车厢里，第一次感觉到被挤成“薄饼”的滋味，虽然很难受但是我却体会到了助人为乐的喜悦，看着周围叔叔阿姨都投来赞许的目光，我感到无比的快乐。 我想虽然让座只是举手之劳而已，但是却拥有着关爱别人的一颗火热的心。我要把关爱传递给他人，让世界充满关爱，让关爱去造福世界和人类吧。 篇五:社会主义核心价值观 九十年前，我们迎来了中国共产党的曙光。 六十年前，我们将中华人民共和国的名字传诵。 何为社会主义价值体系?总的来说是达到富强、民主、文明、和谐八个字，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。古人云：修身、齐家、治国、平天下。那么在我看来，古言的含义是先学习孝悌、谨信，如有余力则学文。将“和”与“理”普及到家庭、宗族乃至天下人。在新事物的发展与历史的传承中，“文明”影射着“修身”，“和谐”则有“齐家”之意，有了这两个基础，才能达到“治国”之本。 然而，当今的社会是和平发展的，是充满机遇的，“平天下”一词代表封建社会下统治者的希望，自然不能用于社会主义核心价值体系。自认为，中国的发展不会也不应