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陋室铭 刘禹锡 陋室铭 的由来 面对大江观白帆 身在和州思争辩 杨柳青青江水平 人在历阳心在京 给红色字体注音惟吾德馨 鸿儒 调素琴 案牍 西蜀 苔痕 预习小测 给红色字体注音惟吾德馨 x n 鸿儒 r 调素琴 ti o 案牍 d 西蜀 sh 苔痕 t i 预习小测 课文朗读 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有 陋室铭刘禹锡 铭 古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字 叫 铭 后来就成为一种文体 这种文体一般都是用韵的 陋室铭 理解课文 解释下列红色的词语斯是陋室 惟吾德馨 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 预习小测 解释下列红色的词语 1 斯是陋室 这 2 惟吾德馨 只 香气 这里指品德高尚 3 谈笑有鸿儒 大 旧指读书人 4 往来无白丁 平民 指没有什么学问的人 5 可以调素琴 调弄 这里指弹琴 6 阅金经 佛经 7 无丝竹之乱耳 琴瑟 箫管等乐器 这指奏乐的声音 8 无案牍之劳形 公事文书 形体 身体 词语积累 有仙则名苔痕上阶绿无丝竹之乱耳何陋之有 词语积累 有仙则名苔痕上阶绿无丝竹之乱耳何陋之有 名 出名上 蔓延 乱 使 受到扰乱 之 助词 无实义 取消句子的独立性 之 助词 无实义 宾语前置的标志 走进陋室 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 走进陋室 我仿佛看到了 画面 当一回刘禹锡 知县 你这房子都长青苔 长青草了 你还说不陋 我 平静地笑道 苔痕浓淡上阶梯 草色青葱入帘内 这是多么幽雅 怎么能说陋呢 知县 看你这穷酸样 估计不会有人与你为友吧 我 地笑道 知县 你既没有丝竹 又没有案牍 你 你还有什么好乐的呢 我 地笑道 永贞革新 失败后 原在朝廷为官的刘禹锡被贬到偏远的朗州 此后 他一贬再贬 断断续续在外漂泊几十年 直到六十五岁才回到洛阳 走近作者 再游玄都观百亩庭中半是苔 桃花净尽菜花开 种桃道士归何处 前度刘郎今又来 走近作者 秋词自古逢秋悲寂寥 我言秋日胜春朝 zh o 晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄 走近作者 杨柳青青江水平 人在历阳心在京 彭城刘梦得 诗豪者也 白居易 走近作者 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 何陋之有 何陋之有 何陋之
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