语文人教版八年级下册17 端午的鸭蛋.doc

端午的鸭蛋（第二课时）教学设计马寨中心校 邹继平教学目标：1、回顾上节课的生字词以及本文的结构。2、品析本文的语言。3、培养学生热爱民俗、热爱家乡的思想感情。教学重难点：品析本文的语言。教学过程：一、查作业1.字词拼音：门槛 籍贯 车胤 门楣 苋菜 囊萤映雪 城隍庙 腌鸭蛋 2.词语解释：莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。肃然起敬：形容产生严肃敬仰的感情。肃然，恭敬的样子。起敬，产生尊敬的心情。二、忆结构找学生回答：本文分哪几部分？先写什么？后写什么？表达作者什么样的思想感情？（回答后PPT展示）三、 品语言1.老师讲解并展示汪曾祺语言的4个特点。2.讨论：用自己的慧眼去发现隐藏在字里行间的情趣和味外之味，运用以下形式回答：我喜欢 ，因为它 。3.句子品读：（1）我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。（2）我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！（3）端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。（4）高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。（5）筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了。老师讲解朗读方法、技巧，后范读；然后学生自由朗读，再找学生朗读。4.讲解此文语言的特色及好处：（1）平淡有味：好处是读起来亲切自然。（2）方言入文：好处是作者脱口而出，直率朴素。（3）带有文言色彩：好处是使文章增添书卷气和典雅之美。（4）有点幽默：好处是增加文章的趣味性。5.展示格拉条之歌的歌词，找两个学生用阜阳方言分读两段，后看演唱视频。提问：这首格拉条之歌的语言与汪曾祺的语言有何不同？学生回答。四、写特产 你会用怎样的语言写家乡的格拉条呢？60字左右。五、话佳节1.你还知道端午节的哪些知识和风俗吗？浏览端午习俗图。2.师：再过20多天，就到了端午节了，中国的传统节日为何在异国他乡扎根了？请看一则消息江陵端午祭：江陵端午祭是韩国旨在继承和发扬端午节传统文化习俗而举行的庆典活动，1967 年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物，2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。再看网友的评论：（1）人家申报，我们也不必大惊小怪，尽管这节日的“出生证”在我们这里，但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了，而人家却有“规模和气派”地发展起“端午文化”了呢？（2）端午节等会不会被“端”走，根本还在于我们对待传统节日的态度问题，那就是我们对待民族特色的文化是不是热爱，以及热爱到何种程度。 （3）与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆热闹相比，端午等中国传统佳节实在是太冷清，太受冷落了。（4）我们看看屈原是怎么死的，人们为什么纪念他，就会明白端午节一旦流落异乡我们失去的将会是什么。师：是啊，中国的传统节日味道逐渐变淡了，相反，西方的情人节、圣诞节、万圣节等等却越来越受到年轻人的青睐，并且呈方兴未艾之势。试想：连自己的传统节日都不爱的人，谈何爱国呢？展示：联合国教科文组织保护非物质文化遗产委员会第四次会议2009年9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入人类非物质文化遗产代表作名录的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。华中师范大学教授、湖北民间文化研究专家刘守华说：“早在北周（公元557年581年 ）宗懔（ln ）荆楚岁时记中，就完整生动地记录了端午习俗，成功入选是名正言顺，众望所归。”六、品美食请模仿作者的语言，从形、色、香、味等方面描绘一下你吃过的传统节日美食吧。200字左右。七、教师寄语民族是我们的根，民俗是我们的魂。当一切资源都因枯竭而消失于无形，唯有文化，才能生生不息，千古传承（附）板书设计：端午的鸭蛋语言特点1. 平淡有味 亲切自然2. 方言入文 直率朴素3. 淡淡幽默 增加趣味4. 用古汉语 典雅之美八、教学反思：个性优质课堂就是把学生个性化的学与教师个性化的教融为一体，追求教育功效的最大化，使教学过程充满智慧，使课堂真正成为师生个性充分张扬、思维高效互动的生命发展场。个性与优质并行驰骋的语文课堂，我努力从生命和教育的高度，去激励学生产生发自内心的驱动力量，使之成为学生想学的“源动力”。让学生从中真正感觉“我的课堂我做主。”（一）个性的教学设计，一线相连 在童真的快乐中走进课堂，由一首清新明快、朗朗上口、贴近文意的民俗儿歌导入。奠定了此课活泼温暖的气氛和基调。汪老先生的文字平淡和谐，从容轻松。如何爱上这一个可爱的老头儿，恋上这一篇有趣的小文章，我没有像往常那样先认识作者，而是在充分的个性活动、个性体验、个性品读后，再把这个和蔼善良、幽默可爱的长者介绍给大家，这样的设计很好地让文本与作者自然结合，学生用心读懂了作者，真正做到了读文知人，走进作者。 为了使自己的教学语言更符合这篇文章的语言风格。在因势利导、自然过渡的基础上，我的教学用语尽量亲切温暖，娓娓道来。与会同仁对此也赞赏有加。 特别是课堂最后再次回归到对生活、对端午等民俗的态度。整节课一线相连，激发了学生的智慧，打开了其心灵世界。 （二）个性的活动参与，精彩不断 相对于老师的讲解、分析或说教，学生亲身参与活动而获得的体验是深刻难忘的，甚至是刻骨铭心的。在细读文章第二部分，领略小小鸭蛋的魅力时，我设计了这样的活动：“假如中央电视台乡约节目组来到了高邮，假如你就是坐上嘉宾，你将如何夸赞家乡的鸭蛋呢？”把同伴当成观众，通过活动，学生产生了强烈的体验，促进了对文本的深入理解，并产生了丰富的联想，进而领悟和生成诸多智慧。你来说我来唱，欲罢不能，其乐融融。学生用生动的、个性的语言赢得了阵阵掌声，同时丰富了自己的情感世界，提高了语文素养。（三）个性的情境体验，快乐相伴 情境分为两种形式：一是客观存在的真实情境，二是教师为达成教学目的而创设的虚拟情境。由于受文本和客观条件的限制，语文阅读教学中，一般使用“虚拟情境”体验。在细读文章第三部分时，我创设了“虚拟情境”这个环节，从教学文本出发，通过模拟表演，再现童年端午节的生活。学生用自己擅长并喜爱的方式来表达他们的独特体验，既调动感情、点燃激情，又便于更好地理解文章；而且学生的表达力、想象力与创造力都尽情地释放出来。小组成员快乐合作，兄弟姐妹四人还有老师这个“煮蛋妈妈”，一起再现了一个温馨生动的生活场景。通过这样的情境，学生亲历亲为，融入了文本，进入了角色，投入了自己的情感。兴致之盎然，思维之活跃，感觉之鲜活，想象之奇特，表现之精彩，合作之默契，个性之张扬，令人难忘。阅读与体验的快乐在学生的心灵自然流淌，而学生热爱语文的情趣也得到了充分体现。四、个性的语言品读，内涵提升 引导学生沿着语言的阶梯去攀登作者的精神高地，这个过程就是作品的内容内化为学生思想感情的过程，同时也是积淀语言提升素养的过程，在这个过程中，学生才是真正的主人。在“精读课文，赏析语言”这个环节中，让学生把喜欢的句子“细细地找一找，静静地想一想，美美地读一读” 。抓住一些看似平淡、朴素无华的细节，如一处标点、一个词语、一个短句等，把它们放在整篇文章的语言环境中，引导学生深入品味咂摸，加以个性化的品析，充分尊重学生独特的阅读感受和体验，并适时引导、点拨，使学生走进文本。无论是用古文古诗来增典雅之美，还是用质朴方言来添亲切之感；无论是一个“吱”字，还是一