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给我的孩子们教案一、导入人生在世,总希望得到他人的理解,为此,我们与别人谈话、给别人写信,总希望别人能理解。而有一个人,给他最亲近的人写了一封奇特的“信”,却并不希望他们能理解。这是怎么一回事呢?让我们一起来读读丰子恺先生的给我的孩子们,从中找找答案。二、1作者简介题目中的“我”指谁?“我是怎样一个人”?(欣赏一组图片,猜测身份)明确:“我”指丰子恺。学生结合注释,参考工具书,简要介绍丰子恺。教师补充:热爱孩子的丰子恺 。丰子恺(18981975),现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾师从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想的影响。“五四”后,开始进行漫画创作。早期作品多取自现实题材,带有“温情的讽刺”,后期常作古诗新画,特别喜爱取村儿童题材。2、题目中的“孩子们”具体指那些孩子?文中写了孩子们的哪些趣事?学生找出作者所提到的三个孩子的姓名,在文中划出孩子们的主要事迹,并尝试用自己的语言概括出来,教师补充、总结:瞻瞻 为一些小小的失意(如花生米翻落、小猫不吃糕、打破小泥人)大哭。 做脚踏车、火车、汽车。 要上月亮上去。 疑心剃头的爸爸是和尚。 疑心爸爸腋下的长毛是黄鼠狼。 熟睡将香蕉扔掉。 学爸爸裁纸,竟把中国装的楚辞裁破了十几页。阿宝 给凳子穿鞋子。软软 拿爸爸的长锋羊毫。详写的是瞻瞻,这样详略得当,突出了较小的孩子瞻瞻的可爱。3如果用一些词语来评价这些孩子,大家会想到什么?预设:天真、纯真、可爱、好玩、自然、热情小结:在我们的眼里,他们也许是天真的,也许是好玩的,但似乎这样的形象定位不够立体。我们找找书上作者对他们的评价,结合自己的理解看看?(1)活泼快乐。(动作)去干一件事的时候,把这事以外的一切别的事统统忘却。无论什么事、什么物,都可以成为他们快乐的源泉。拿出自己活泼的个性、旺盛的精力投入其中。并感染着身边的每一个人。(2)自由创造。(语言)孩子们不受拘束,洒脱的很;创造力也是惊人的。他们是不受人类社会束缚的创造者,他们会把两把芭蕉扇变成脚踏车。在孩子的世界里,自由和创造达到了完美的统一,创造让孩子获得了心灵的满足。(3)单纯善良。(心理)担忧凳子的脚冻着,大方的让出自己的鞋。单纯善良是孩子们的本性,正是这样,这世界才多了一些真诚和爱心。边点评边小结板书 小结:同学们生动的语言、细腻的刻画,读出了漫画的精髓所在,也对孩子们活泼快乐、自由创造、单纯善良的深层本质有了更深刻的认识。4丰子恺的散文可谓是一种漫画式的散文,很平淡、很自然、很家常,可细细读来总觉得很有“味”。下面我们就一起探讨:丰子恺是怎么运用漫画式的文字来表现孩童自然率真的天性。明确:(1)看这样一段话:“外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他”里面有个词很特别。“鞠躬尽瘁”。这个词的意思是“小心谨慎,贡献出全部精力”。这个词一般用在一些伟大人物身上,如“周恩来为人民鞠躬尽瘁”,但这里却用在了一个不懂事的小孩子身上,而且是用在这个小孩对待不值钱的小泥人的态度上,这叫大词小用。 大词小用就是将一个概念、范围较大的词用在一个范围、概念较小的事物上,或者说,将一个小事物故意说成大事物,以突出渲染,强化读者印象。(例:七年级下册王安忆我们家的男子汉中“他买橘子水日益熟练起来,情绪日益高涨,最终成了一种可怕的狂热。”“狂热”就是大词小用。)这种手法在本文中也比比皆是,请同学们小组合作,仔细找找,品品这里面的“味”。 例如:激昂、审判、大失所望、多多益善等等 (朗读强化体会)小结:把这些一本正经的词,用在孩子们的身上。在我们看来是制造幽默的一种手段,可在丰子恺笔下却是不显山不露水、淡淡的、显得那么自然,读来总是会让人会心一笑。为什么?那是因为丰子恺俯下身子,带着一颗童心真正走进孩子的世界的,在他看来,这些词根本就不大,是孩子们世界最“真实”的写照。 (2)白描手法 过渡:老师在品读语言的时候,发现丰子恺在“疑心剃头的我是和尚”这个生活画面中,刻画的不太给力。为此我进行了改写。对比哪句好,好在哪里? 改句:我剃了头发,你直愣愣地看着我,心里一定在想:奇怪,这人是谁?我要抱你,你立刻向后躲去,不巧撞到了凳子,撞疼了,立刻小嘴一扁,哇哇大哭起来,起初像断了线的珠子,后来,简直如黄河决堤一般倾斜而下。 小结:使用简练的笔墨,不求细致,不用繁复的修饰语;只求准确传神,几句话,几个动作,画龙点睛地揭示瞻瞻的精神世界。这种手法叫做白描。看来越质朴的东西,越能给人一种“真实”的感觉。(朗读强化体会)小结:以上,无论是白描手法、还是大词小用。通过品读,我们不难发现,丰子恺的散文是“淡在其色、浓在其味”。真可谓画真,文亦真。(板书:真) 5说完了可爱的孩子们,我们再来看看大人们。孩子们的活泼快乐、自由创作、单纯善良,大人们能理解吗?再次回到漫画中,阿宝的行为被大人发现以后,发生了什么?母亲动手破坏阿宝的杰作。类似的情景在文中时有发生,生找回答:瞻瞻聪明的学习我裁纸被我一个惊骇的“哼”字喊哭了;软软弄我的毛笔我看见了总是无情的夺脱你。这都表明爸爸妈妈不能理解孩子的童心,甚至抹煞了孩子的童心。6、对此,丰子恺在事后进行了嘲笑式的自责,如第4小节,齐读。7、在此基础上,丰子恺通过大量的议论抒情的句子进行了深刻的反思,文中哪些语言可以反映出来?明确:(1)孩子们!你们真果抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀来了!如:为什么孩子们抱怨,“我”倒喜欢,孩子们感谢,我倒悲哀呢?孩子抱怨,说明孩子们还率真,所以“我”喜欢;孩子们感谢时,说明孩子们已经被世俗改变,失去了率真,所以“我”悲哀。 (2)我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!如:为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢?世俗的力量太强大,终究要被世俗改变;作者这样说是激愤之词,是希望孩子们能够不被世俗改变。作者真正的悲哀:看见心爱的孩子还不能体会幸福,而幸福时光就要结束,他们很快就会长大,退缩、顺从、妥协、屈服到像绵羊的地步,这种悲哀是难以克制的。 8、有句话叫“文品即人品”,对大人们的行为反思中表达了丰子恺怎样的人生态度?明确:对孩子们这种单纯美好的天性进行由衷的赞美,同时也对成年人丧失真心真性情而痛心,为人的不得已的成长感到无奈。(找文中关键词“憧憬”、“悲哀”等进行品析)小结:面对这样的现实,丰子恺拥有他自己的生存智慧童化人生。他以儿童的心境品味人生,以儿童的心灵追求人生,为画自然率真,为文平淡质朴,为人慈良清直。(板书:(童化人生)9一起来读一下他的烟斗题诗吾爱童子身,莲花不染尘。骂之唯解笑,打亦不生嗔。对镜心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真。丰子恺烟斗题诗画集序言的题目是给我的孩子们,丰子恺想给孩子们什么?(生自由答)人不可避免要长大,但希望同学们能保持一颗纯洁的心去追求人生的美好,在人生路上童化人生、与“真”相伴。四、作业布置每个人都曾经是“瞻瞻”“阿宝

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