孔雀东南飞（并序）课堂实录（原创）.doc

孔雀东南飞课堂实录上课前先请两位同学朗诵逝别，有请万栩童、陶淼（王霈嘉）上来，开始两位朗读的怎样？是不是声情并茂？感动了我们？诗中男女主人公如胶如膝地相爱、血泪相流的相离实在令人肝肠寸断，潸然泪下。通过上两节课的学习，我们公认诗中的女主人公刘兰芝是一个几近完美型的女人，不论是从才艺、从品貌甚至是门第等方面，她都可称得上当之无愧。而诗中的男主人公焦仲卿，究竟该怎样评价，这是一个一直在争论着的话题。多年以来，确实有很多资料对焦仲卿的性格一直做负面的评价。我想问大家一个问题：焦仲卿的性格有没有缺陷的方面？例如跟母亲的沟通怎样？跟妻子刘兰芝的沟通又怎样？（沟通好！沟通不好！）跟他们，尤其跟母亲说话时，焦仲卿注意方式、方法吗？（有技巧！没技巧！）这属于一个人的智商还是情商？（情商）那么焦仲卿的“情商怎样”？（情商高！情商低！）这堂课我们也说焦仲卿的“情商”。（投影）同学们，焦仲卿的“情商”到底高还是低呢？相信在座没有一个同学会认为焦仲卿的情商是高的。那么焦仲卿的情商低，主要表现在哪？焦仲卿的情商低，主要表现在说话无巧，就是说话没有艺术、技巧。（投影：焦仲卿的情商太低：说话无巧）这一点不仅存在于跟自己母亲的对话中，也存在于跟妻子刘兰芝的对话中。大家能不能从文中找到依据？就是从文中哪些句子可以看出来。（投影：请大家从文中找出依据？讨论后回答。）我们先来看看焦仲卿跟自己母亲的对话焦仲卿听了妻子的诉说后，没有冷静思考，就立即跑去跟母亲理论，甚至带有“兴师问罪”的意味：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”短短几句话，我们可以看出焦仲卿的冲动。首先，在听了妻子一面之词之后，他并没有认真思考妻子所说的是真是假，有无夸张的成分，所谓“兼听则明偏信则暗”，至少也该委婉地向母亲了解一下事情的真相吧，说不定这里面是有误会的。焦仲卿明明知道母亲对兰芝有偏见，却在母亲面前说气话，“儿已薄禄相，幸复得此妇”，这句话隐含的意思就是在与刘兰芝成婚之后，自己的官运开始亨通，这不明摆着是说假话吗？接着，他不仅没有在媳妇与母亲之间充当一个润滑剂的作用，充当沟通者，反而发誓说要与兰芝活着时同床共枕，死了也要做夫妻，这种话一说，不是火上浇油吗？还有，焦仲卿说“女行无偏斜，何意致不厚”，这句话隐含的意思就是我媳妇是绝对正确的，为什么得不到你的垂青与宽容。焦仲卿这么说就是无形当中将责任全部推给母亲。如此赤裸裸的指责，无异于将积累已久的矛盾激化了。焦仲卿说话的语气过于生硬啊！试想，如果焦仲卿讲话能够委婉一点，多站在母亲的角度想想，当然，最终的目的也是为了家庭团结和谐，他完全可以怎样说呢？（请同学们动笔写一写）（提问）他完全可以说：“母亲啊，儿子我在外地干活，不经常回家，对您老人家缺少照顾与关心，真是对不起。我媳妇兰芝因为年轻，可能不太懂事，平时相处少不了磕磕碰碰，如果她有做得不好的地方，我代她向您老人家陪个不是。因为我在外地工作，对家庭疏于照顾，家庭重担都落在你一个人头上，我也于心不忍。好在兰芝也不是一无是处，她干活还算勤快，这方面也可以帮您减轻不少家庭负担。如果您对兰芝有不满的地方，您告诉我一声，我回去跟她沟通一下。”如果焦仲卿这么跟母亲讲话，焦母还会火冒三丈吗？正所谓伸手不打笑脸人，焦母就是再专制再不讲理，也不会无理取闹的。果然，母亲非常生气：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”通过焦母的叙述，我们就知道她对兰芝最大的不满意在于“此妇无礼节，举动自专由”，我们细心一点的话，就能发现问题了，其实兰芝与婆婆之间的矛盾根本就不是同一个话题，兰芝主观上认为婆婆故意嫌自己干活太慢，而焦母根本就没有提到这一点，婆婆对兰芝最大的不满在于“无礼节”和“自作主张”。焦仲卿如果进一步跟母亲询问沟通。问一问兰芝“无礼节，举动自专由”的具体表现是什么，这样就有可能消除误会，化解矛盾。可惜，焦仲卿再一次冲动了，甚至有点耍小孩子脾气。比如当听了母亲说到东家贤女时，焦仲卿火冒三丈，就赌气说道:“今若遣此妇,终老不复娶!”这话真是说错了地方,若说给兰芝听,是多么让人感动的爱情誓言,但在母亲面前这么说,母亲也只能认为是耍牌气、使性子。这时候焦仲卿恐怕早已忘记这次找母亲的真正目的是什么，而是在冲动之下将矛盾激化得愈演愈烈，甚至严重到无法挽回的地步了。果然，焦母也寸步不让：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”刚开始焦母还是“吾意久怀忿”，这时焦母已经成为“吾已失恩义”，也许是焦仲卿的话让母亲说出了心里话，也许是焦仲卿的态度让母亲说出了赌气话，但不管怎么说，这时，双方谁也说服不了谁，最终不仅没有缓和婆媳矛盾，反而将母子矛盾也激化了，而这一点恰恰给夫妻关系带来了致命的影响。接下来，我们看看焦仲卿跟妻子刘兰芝的对话例如文章的第二自然段，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”这一段其实是作为媳妇的刘兰芝在向丈夫诉说委屈，或者说是发发牢骚。在兰芝看来，自己不仅勤劳能干，而且饱读诗书，知书达理，精通音乐，可以说是德才兼备。而自己的勤劳能干并不能得到婆婆的认可，所谓“大人故嫌迟”。在丈夫面前说说自己的委屈，理所当然，无可厚非。或者说，兰芝此时并非真的想要与丈夫别离，而是希望自己的委屈有人理解，有人安慰。这时的焦仲卿，听了这番话后，没有及时安慰兰芝受伤的心灵，也并不清楚自己妻子内心的委屈所在。正常情况下，焦仲卿听了妻子的诉说后，应该跟妻子解释一下，他没有，而是立即跑去跟母亲理论。同学们思考一下，焦仲卿听了妻子的诉说后，可以怎样跟妻子解释呢？（请同学们动笔写一写）（提问）本可以这样跟妻子解释：“我工作在外，家里全靠你照顾，母亲上了年纪，妹妹还小，你可以说是劳苦功高。你的辛苦我看在眼里，感动在心里，你的委屈我心里也非常清楚。你看我母亲上了年纪，有时候对一些事情的看法可能不如我们年轻人，您看在我的面子上，就不要跟老人家一般见识。这样吧，我回头会跟老妈沟通一下，看看有没有什么误会在里面。遣回家之类的傻话，咱以后就别再提了。我们组成一个家庭不容易，互相理解互相支持，相信一定能够将幸福的小日子过好。” “我自不驱卿，逼迫有阿母”，焦仲卿这句话说得太没有水平了。虽然，这句话可以博得兰芝对自己的理解，但无异于将母亲彻底抛出。说我本人倒是不想赶你走，但是迫于母亲的压力，我也没办法。这难道不是将原本降到冰点的婆媳关系再一次扔向了冰窖之中。听到这句话，兰芝又会怎么想？家庭还有挽回的余地吗？“卿但暂还家，吾今且报府”，这句话也是不该说的。焦仲卿呀，焦仲卿，你媳妇已经被逼得回娘家了，你家里的矛盾已经激化到顶点了，这个家已经面临着散伙的危险。这个时候，你还想着自己去上班，将这些家庭矛盾全部抛开，这不是不负责任又是什么，这不是逃避又是什么。读到这句话，同学们是不是想拍案而起，是不是想抽焦仲卿几个耳光。当得知兰芝再嫁时,焦仲卿赶来,劈头就讽刺:“贺卿得高迁”,接着又指责兰芝违背誓约“蒲苇一时纫,便作旦夕间”,这多么刺心!刘兰芝对自己再嫁,做过抗争呀,但终抗不过父兄,是不得已而为之,她已经非常“愁思”,她更十分“怅然”,她早就急切地盼望着情人早来快来。盼来的却是劈头盖脸的讽刺、指责,这不是在伤口上撒盐吗?怎么不逼得兰芝悲痛欲绝,逼出“死”字,进而以“死”相约!再看,