中考语文文言人物传记押题训练史记伯夷叔齐.doc

伯夷、叔齐其传曰：伯夷、叔齐、孤竹君之二子也。父欲立叔齐、及父卒、叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老、盍往归焉。及至、西伯卒、武王载木主、号为文王、东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬、爰及干戈、可谓孝乎？以臣弑君、可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱、天下宗周、而伯夷、叔齐耻之、义不食周粟、隐于首阳山、采薇而食之。及饿且死、作歌。其辞曰：“登彼西山兮、采其薇矣。以暴易暴兮、不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮、我安适归矣？于嗟徂兮、命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲、常与善人。”若伯夷、叔齐、可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒、仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空、糟糠不厌、而卒蚤夭。天之报施善人、其何如哉？盗跖日杀不辜、肝人之肉、暴戾恣睢、聚党数千人横行天下、竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世、操行不轨、专犯忌讳、而终身逸乐、富厚累世不绝。或择地而蹈之、时然后出言、行不由径、非公正不发愤、而遇祸灾者、不可胜数也。余甚惑焉、倘所谓天道、是邪非邪？子曰：“道不同、不相为谋。”亦各从其志也。（节选自史记卷六十一）思考与学习1下列句中加点词的解释、不正确的一项是A于嗟徂兮、命之衰矣 徂：通“殂”、死 B天道无亲、常与善人 与：帮助 C糟糠不厌、而卒蚤夭 厌：厌恶 D余甚惑焉 惑：疑惑2下列各组句中、加点的虚词意义和用法相同的一组是A伯夷、叔齐叩马而谏曰 则群聚而笑之 B及饿且死 且庸人尚羞之、况于将相乎 C以暴易暴兮、不知其非矣 与尔三矢、尔其无忘乃父之志 D神农、虞、夏忽焉没兮 吴之民方痛心焉3下列句子分为四组、全部表现伯夷、叔齐“义”的一组是 父欲立叔齐、及父卒、叔齐让伯夷 伯夷、叔齐闻西伯昌善养老、盍往归焉 西伯卒、武王载木主、号为文王、东伐纣 武王已平殷乱、天下宗周、而伯夷、叔齐耻之 及饿且死、作歌。其辞曰：“以暴易暴兮、不知其非矣。”A B C D4下列对原文的叙述和分析、不正确的一项是A伯夷、叔齐继帝位互让、不食周粟、崇尚神农、虞、夏都是“义”的思想的表现 B作者以伯夷、叔齐“可谓善人”、“积仁洁行如此而饿死”赞扬了“天道无亲、常与善人” C作者以“回也屡空、糟糠不厌而卒早夭”作类比、为伯夷、叔齐持义而饿死鸣不平 D本文“盗跖日杀不辜、肝人之肉、暴戾恣睢竟以寿终”、与窦娥冤中“却怎生糊突了盗跖颜渊”、对“跖”的态度一致5将下列句子译成现代汉语（1）伯夷、叔齐耻之、义不食周粟、隐于首阳山（2）子曰：“道不同、不相为谋。”答案与提示1C（通“餍”、饱）2A（两个“而”都是表承接。B为副词、将要；为语首提起连词、再说。C为代词、代指武王伐纣、“以暴易暴”的行为；表劝勉语气“一定要”。D为词尾、“的样子”；为代词“他”）3D（排除。是伯夷、叔齐仰慕西伯昌仁爱；写武王的“不义”行为）4B（反证“天道不公”、未“与”善人）5（1）伯夷、叔齐觉得武王所为很可耻、坚持大义不吃周朝的粮食、到首阳山隐居（2）孔子（曾）说：“思想主张不同的人、不能同他谋事。”译文有传说道：伯夷、叔齐是孤竹国君的两个儿子。其父想册立叔齐为太子、等到父亲死后、叔齐要让位给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊。”于是逃走了。叔齐也不肯即位而逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子为王。这时候、伯夷、叔齐听说西伯姬昌善于让老人得到充分的照顾、心想：“何不去归附他呢？”等到达的时候、西伯已经死了、武王车载着灵牌、尊西伯为文王、向东讨伐商纣。伯夷、叔齐便勒住武王的马缰诤谏说：“父亲死了不安葬、却要发动军队打仗、能说是孝吗？做臣子的要去弑杀国君、能说是仁吗？”武王的人想要杀掉他们。太公说：“这是有气节的人。”于是搀扶他们让他们走开。等到武王平定殷纣的乱政以后、天下都归附周朝了、而伯夷、叔齐却以做周的臣民为耻、坚守节义、不吃周的米粮、隐居在首阳山、采些山菜来充饥。等到饿得将死的时候、作了一首歌、歌词说：“登上那个西山啊、去采些薇菜。以暴力取代暴行啊、还不知道这样做的错误哩！神农、虞、夏的时代已很快地过去了、叫我到哪里去好呢？唉！我将死了、命运真是衰薄啊！”于是饿死在首阳山上。有人说：“天道是没有亲疏的、只是常常帮助好人。”而像伯夷、叔齐难道不可以称得上是好人吗？这样地聚积仁德、修养品行、竟然饿死了！再说七十二位贤人里、孔子特别赞美颜回好学。可是颜回常常贫穷、连最粗糙的食物都吃不饱、而最后早死了。上天对于好人的报偿、怎么是如此的呢？盗跖常常杀死无辜的人、烤人肉来吃、放纵暴戾、聚集朋党几千人横行天下、反而能够长寿以终。这又是依循何种品德标准啊！这些都是很显明的例子了。像到了近代、行为不循法度、专做犯法坏事的、却能终身安逸享乐、富贵优渥、几代不断。而有的人居住都要选择地方、该说话的时候才说话、走路不抄小道、不是公