语文人教版八年级下册醉翁亭记第二课时.doc

28醉翁亭记第二课时【学习目标】1理清作者的写作思路，研读景物描写的语句，学习借景抒情的写法。(教学重点)2理解作者以“醉”写“乐”的笔法，理解“醉”与“乐”的关系。(教学难点)3结合背景体会作者寄情山水排遣郁闷的心情及“与民同乐”的思想。(教学难点)【教学过程】一、新课导入提问：课文背诵情况。师：醉翁亭记对人、景、物的描写用语准确，用散文的形式表现诗的语言，既有诗的凝练韵味，又有散文的节奏，表情达意既含蓄又鲜明。本节课，我们就来研读一下本文的内容，欣赏一下醉翁亭之美，体味一下作者与民同乐的情怀。二、自主预习1成语积累：醉翁亭记中有很多脍炙人口的成语，流传至今。例如形容宴饮尽欢的觥筹交错；比喻事情经历曲折后，出现新的转机的峰回路转；比喻本意不在此，而在别的方面，也比喻别有用心的醉翁之意不在酒；比喻事情真相大白的水落石出。2用原句填空。(1)奠定全文抒情基调，将写景与抒情联系起来的千古名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(2)太守自号醉翁原因的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(3)描写琅琊山朝暮之景的句子是：日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。(4)描写琅琊山四时之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。(5)描写太守醉态可掬的句子是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。3根据作者的描述，请用自己的话简要概括醉翁亭的位置。明确：醉翁亭位于滁州西南方向的琅琊山上沿山路走六七里处的酿泉边上。4概括文章各段的主要内容。明确：第一段：醉翁亭的自然环境和命名缘由。第二段：山间朝暮和四季的景色。第三段：滁人、宾客、太守游山的情形。第四段：宴罢归去的情形。三、合作探究(一)内容理解1第1段在总写滁州山景后，由远及近依次描写了哪些景物？2第2段主要描写了什么内容？3第3段依次写了哪四个场面？4第4段是如何运用衬托的写法的？明确：1西南诸峰、琅琊(山)、酿泉、醉翁亭等景物。2描写山间的朝暮变化、四季不同景色以及出游的乐趣。3滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。4“树林阴翳，鸣声上下”，用树木之静衬托出百鸟欢鸣之动；以禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐。(二)语言品析本文在语言运用方面极富特色，请结合例句就你感受最深的一点谈谈。示例1：大量运用了骈偶句，加强了韵律美。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”给文章增添了华丽之美。示例2：全文21个“也”字，每一个“也”不仅帮助煞尾，还成了文意转折的标志。如“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，其实是暗示命名的深意，也表达了作者得意的心情。示例3：全文25个“而”字，把诗一样齐整的句子断开，让它带上散文的韵味。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”两句，加强了回环咏叹的意味，使文章舒缓从容，把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了。示例4：语言高度概括，含义丰富。如“醉翁之意不在酒”“水落石出”已经成为流传至今的成语，脍炙人口。(三)思想感情1本文以“乐”字贯穿全文，写了作者的哪些“乐”？你是如何理解这些“乐”的？明确：作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守颓然乎其间；三是“乐人之乐”，“滁人游”有歌声和呼应声，有老人孩子，百姓兴高采烈出游，可见生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，这是他的政治理想，故作文以叙其事。三乐归一，都是“与民同乐”。2作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有怎样的联系？明确：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”(与民同乐)。作者不是酒醉，而是被美丽的山水景色所陶醉，更为滁州百姓的安居乐业所沉醉。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。(四)感悟启示欧阳修尽管被贬滁州，仍能为官一任，造福一方，把滁州治理得蒸蒸日上，人民安居乐业。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。提示：围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较个人得失，积极乐观”回答即可。四、板书设计醉翁亭记醉景山水、朝暮、四时醉人滁人游、众宾欢醉情禽鸟乐、游人乐、太守乐与民同乐五、作业设计“翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”是吟咏醉翁亭的一副对联，请你结合醉翁亭记回答：(1)“翁”指_；“山”指_。(2)联系醉翁亭记中的相关描写，谈谈“亭影”为何“不孤”？明确：(1)欧阳修琅琊山(2)因为醉翁亭旁有酿泉流淌，默默相伴；醉翁亭下有滁州人、欧阳修等游乐；日暮时分有飞鸟鸣乐。(写出两点即可)六、教学反思1这是一篇经典美文，本教案充分发挥朗读对理解课文文意、品味文章思想内涵、陶冶情操的作用，让学生在诵读中对文中语言进行加工再造，通过想象