魏晋南北朝文化(二) 教学设计.doc

魏晋南北朝文化(二) 教学设计 一个好的教学设计是一节课成败的关键，要根据不同的课题进行灵活的教学设计。首先对每一个课题的教学内容要有一个整体的把握。下面就是给大家带来的承上启下的魏晋南北朝文化二教案，希望能帮助到大家! 人教版七年级上册历史承上启下的魏晋南北朝文化二教案 教学目标 1、了解王羲之和兰亭序、顾恺之和女史箴图洛神赋图、范缜和神灭论、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实 2、通过学习王羲之的书法艺术，联系认识甲骨文金文篆书隶书楷书草书行书等字体的发展变化，指导学生通过阅读课文，概括提炼本课的基本知识点，结合制作填写魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就表，提高综合归纳能力。 3、指导学生临摹114页插图中的“永”字，感知王羲之书法的特征;同时临摹“马”字四种字体，领会我国文字造型变化无穷的魅力，顾恺之的人物画和两个石窟的艺术成就很高，但其中也有宣传迷信的消极成分，我们应当取其精华、去其糟粕，批判地继承传统文化 教学重难点 教学重点：王羲之和兰亭序、辉煌的石窟艺术。 教学难点：大放光彩的书画艺术。领会我国文字造型变化无穷的魅力，取其精华、去其糟粕，批判地继承传统文化。 教学过程 导入： 1、复习提问：请简要介绍祖冲之、贾思勰、郦道元的科技成就。 2、过渡讲解：上一课讲的是魏晋南北朝的科技成就，这一课将介绍魏晋南北朝的艺术成就和思想成就。 组织学生学习和探究新课 一、大放光彩的书画艺术 指导学生阅读114-116页“导入框”和大放光彩的书画艺术课文以及插图“王羲之和兰亭序”、“隶书、草书、行书和楷书”、“文献资料后人赞兰亭序”、女史箴图、洛神赋图等，动手活动或思考回答： 1、请五位同学到黑板临摹114页插图中的“永”字和“马”字的隶书、草书、行书、楷书字体。 2、王羲之书法艺术的特征怎样?代表作是什么?(王羲之以行书见长，其字或端庄清新，或“飘若浮云，矫若游龙”.代表作是兰亭序。) 3、根据“导入框书成换白鹅”的故事，你怎样理解王羲之书法承上启下的作用?(王羲之爱鹅，是喜欢看白鹅划水的姿势，因为他可以从白鹅划水的姿势中联想到自己写字的执笔运笔姿势。总之，他练习书法很专注，几乎不放过任何机会，认真汲取前人的书法特长，融汇成自己的风格，为后人树立了学习的榜样，所以说他的书法具有承上启下的作用。) 4、顾恺之绘画的特色及代表作是什么?(顾恺之的绘画题材很广，他笔下的人物，线条优美，活泼传神，富有个性。代表作是女史箴图和洛神赋图。) 5、王羲之和顾恺之的性格中有哪些相似的地方?后人用什么称呼来赞誉他们?(他们从小就对书画艺术执着地追求，都有孜孜不倦、大智若愚、“难得糊涂”的特色，后来终成大器。后人尊称王羲之为“书圣”、顾恺之有“三绝”.) 过渡讲解：这时的文化名人有书画界的王羲之和顾恺之，还有思想界的范缜等。liuxue86 二、佛教的盛行和神灭论 指导学生阅读116页“佛教的盛行和神灭论”课文，思考回答：神灭论的作者是谁?这部书的主要内容是什么?(作者是范缜。主要内容是揭露统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统阐述无神论的思想。) 过渡讲解：佛教的盛行，导致范缜神灭论的写作，也导致云冈石窟和龙门石窟的开凿。 三、辉煌的石窟艺术 指导阅读116-117页“辉煌的石窟艺术”课文及其插图龙门石窟佛像，思考回答：十六国、南北朝统治者开凿了哪两个石窟?石窟中的佛像有什么特点?(山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。其中佛像的特点是宏伟精巧，继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点。) 四、巩固小结 1、115页“动脑筋”:有关王羲之的故事，你是否内能讲出一两个来?你还知道王羲之其他的书法作品吗?(王羲之为老太太画扇子、王羲之在酒杯中练字的故事等。其他的书法作品还有黄庭经、乐毅论等。) 2、118页“自由阅读卡”:文房四宝指的是哪四样物品?它们为什么被称作“文房四宝”?(文房四宝指的是笔、墨、纸、砚。因为它们是我国书法艺术的主要工具。) 3、117页“练一练”:下列艺术品问世时间距离诸葛亮生活年代最久远的是(d) a.兰亭序 b.洛神赋图 c.女史箴图 d.龙门石窟佛像 承上启下的魏晋南北朝文化(二) 教学设计 教学目标 1、通过教学活动使学生从归纳总结的结果中体会出这一时期文学艺术方面的特点：魏晋南北朝时期在文学艺术方面出现百花齐放的局面，而且具有各民族的特色。 2、使学生明白这些文学艺术的成就，是我国宝贵的文化遗产。从而对学生进行爱国主义教育和健康的审美观念、高尚的道德情操教育。 教学重难点 教学重点：书画艺术的代表人物王羲之和顾恺之;石窟艺术。 教学难点：王羲之和顾恺之的字与画;石窟艺术的特点。 教学过程 导入新课 提问：哪位同学说一说魏晋南北朝时期，有哪几位杰出的科学家?他们的主要贡献是什么? 魏晋南北朝时期的科学技术如同一幅幅光彩夺目的图画映入我们的眼帘。的确，我国古代人民所创造出来的灿烂的文明就象是一串串的明珠，永远放射出迷人的光彩。每当我们看到这些，一种骄傲、自豪之感便油然而生。为我们都是中国人而骄傲、自豪。今天，我们继续学习魏晋南北朝时期的文化。内容是文学艺术及其成就。 一、大放光彩的书画艺术-王羲之和顾恺之 1、“书圣”王羲之 天下第一行书-兰亭序 出示王羲之画像和兰亭序的摹本，向学生讲解：东晋王羲之，东晋琅邪(今山东临沂)人。后迁居会稽山阴(今浙江绍兴)。做过东晋的右军将军，人称“王右军”.他集书法之大成，独创一家。他的楷书，进一步摆脱隶书的形迹，达到独立完美的境地。他又是书法的多面手，特别是善写行书、草书。 人们赞美他的字“飘若浮云，矫若惊龙”.我们观赏他的书法，是一种美的享受，令人赞叹和陶醉。由于他的书法造诣很深，后人尊称他为“书圣”.王羲之的代表作是兰亭序。兰亭序写于公元353年。此序共324字，笔势开放俊朗，结构十分严谨。 全文以“之”字最多，计有20个字，字字别开生面，无一雷同。王羲之自己认为这是他一生中最得意的作品。历代书法家也认为这是行书的绝代佳作。王羲之的妻子和7个儿子都爱好书法。尤其幼子王献之，能继承他的书法艺术，也是笔飞墨舞，人们尊称他为“小圣”把他父子合称为“二王”. 2、“三绝”顾恺之 出示女史箴图并讲解：东晋大画家顾恺之，字长康，晋陵无锡(今江苏无锡)人。他擅长人物画。所谓人物画，是指以人物为题材的绘画。画人物，难度很大。顾恺之的人物画，其特点是“传神”和“神气”, 即刻画人物质性格和内心世界，主要表现在眼睛上。只要他点眼睛，画中的人就象要活了一样。他对艺术非常精心，如醉如痴。而且，他还是一个绘画的理论家、评论家和文学家。 所以，人们赞誉他有三绝，即才绝、画绝、痴绝。这位绘画大师，他的绘画题材很广泛，佛教故事、历史故事、人物、山水、飞禽走兽等都有。可惜流传下来的只有少量的摹本，如女史箴图和洛神赋图。这两幅画，在绘画技巧上，比较准确地描绘了各种人物的身份和特征，线条优美，人物栩栩如生。同时，从画中让我们了解到当时贵族妇女的生活、情感的某些侧面。 这两幅画卷是我国艺术宝库里极宝贵的遗产