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文档简介

岳阳楼记教学设计大同桥中学 罗忠诚课题名称 岳阳楼记科 目语 文年级八年级教学时间2课时学习者分析 八年级学生已经有了一定的朗读能力,以及感情的领悟能力,但由于他们没有亲临岳阳楼欣赏过那里的美景,只能靠他们的想象,靠他们对文章语言的品味。因此,教师要作好朗读指导,尤其是作好范读,并且要求学生背诵。对于作者的心境,学生了解有一定的难度,教师要引导学生搜集、了解当时的时代背景及作者的生平事迹。八年级学生已经有了一定的爱国主义情感,对于作者的忧国忧民的思想感情容易产生共鸣,因此,教师要充分利用这一点,对学生进一步进行爱国主义教育。八年级学生的文言文知识已经有了一定的基础,在教学中,教师可引导学生采用归纳法学习文言实词,对于部分文言实词则要引导学生加强理解记忆。教学目标一、情感态度与价值观1.了解作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸怀,教育学生面对生活中出现的得与失,成功与失败,要沉着冷静,要以平常心对待。2.感受作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,评价作者的观点,感受文章的积极意义,教育学生要有爱国主义思想。二、过程与方法1.学生预习,查找相关资料,加强朗读训练,教师重点讲解,辅导课堂讨论。2.讨论法、问答法、点拨法、幻灯片演示法。三、知识与技能1.加强朗读训练,背诵全文2.了解文中一词多义现象,积累常见的文言词语的用法。3体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的写作特点。学会更好地品味文章语言,感悟文章思想感情。教学重点、难点1.疏通文意,熟读背诵全文2.理解运用借景抒情,卒章显志的写法,理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。教学资源作者及作品背景资料、多媒体课件、教材。 教学过程教学活动一 、 导入新课1创设情景导入师:问:“四面湖山归眼底,万家忧乐在心头”同学们,你们知道这副对联涉及的是哪篇文章,哪一位名人吗?你们知道我国古代的四大名楼吗?有哪些文人墨客在这些地方留下了诗词歌赋呢?(学生回答后,教师归纳)2. 学生拿出资料,介绍范仲淹的生平以及本文的写作背景。3. 多媒体展示本课生字,学生注音朗读并理解。 谪( ) 属( ) 霪( ) 霏( ) 樯( ) 冥( ) 偕( )教学活动二、 指导朗读21) 多媒体播放课文朗读录音,学生小声跟读。 2) 学生放声自由朗读,要求读准字音。3)学生举手争取朗读,其他学生认真听读,并记录下读错的字。4)学生主动帮助同学指出并纠正错误。5)要求学生快速看课文注释,分组讨论理解本文大意。6)教师引导学生朗读全文,注意读出节奏和感情。 教学活动三、 疏通文意 1.学生借助工具书及课本注释,初步理解全文大意。 2.学生分组相互对照补充翻译课文,并讨论重点句子含义。 3.出示多媒体课件,补充难句翻译。 4.教师搜集全班学生的疑难问题,师生共同解决。教学活动四.学习第一段。 1.学生朗读第一段。 2. 指名学生翻译第一段,其他学生作出评价。 3. 师:问:这一段写了什么?文中哪个词点出滕子京的身份? 哪些句子写出他的政绩?学生讨论发言。这一段点明题意,叙述重修岳阳楼和作记的缘由。因为是应滕子京之请而作,所以要先叙滕子京重修岳阳楼的事。联系开头两处交代时间的话,可知滕子京在短短的一年里做出的成绩是了不起的。教学活动五学习第二段。 1. 请学生朗读此段,并请另一名学生翻译,教师对重要字词作出解释。l 观:集中目力看,用词准确。夫:发语词。衔远山,指洞庭湖中的小山,写出了洞庭湖浩瀚的气势。会:聚集。得无。乎?:文言文中的一种固定格式,表推测语气。:“能不。吗?”2. 指导探究,多媒体课件出示问题,学生讨论发言。(1) 这段写的是什么景物?是如何写的? (2)作者写岳阳楼的地理位置有什么作用? 学生讨论后发言,教师明确:(1) 作者抓住特点描述了岳阳楼的景象,首先指出岳阳楼的胜景在洞庭湖,接着从空间上写了浩瀚的湖面,又从时间上写了湖的变化万千的景象。六个短句,气势恢宏。尤其是“衔”“吞”二个动词字,更是形象地写出了山在湖中,蓄满江水的壮阔气势。把静止的物写活了。(2)引出”迁客骚人,多会于此。“引发“览物之情,得无异乎?”的疑问和感慨。从而自然引出下文的”景“之异和”情“之异。教学活动6六。学习第3.4段。 1找两名学生分别读这两段。教师引导学生翻译。 2.多媒体课件出示问题: 1、这两段写的景象有什么不同?2、两种不同景象使“览物”的“迁客骚人”的心情有何 不同?为什么会有这样的不同?3、这两段运用什么写法?有什么作用?教学活动7七、学习第5段1全班齐读,请一名学生翻译。揣摩课文情感。2多媒体出示问题:(1)“古仁人之心”是怎样的?他们的“忧”“乐”观是什么?(2)怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?你所知道的有哪些这样的人呢?8学生分组讨论发言,教师明确:(1)“不以物喜,不以己悲。”。“先忧后乐”。(2)这是一种民本主义思想,表现了他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡吃苦在前,享受在后。在今天仍然有着借鉴和教育意义。这样的人很多,前有杜甫、王安石、陆游,本文中的滕子京、范仲淹等,后

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