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古代诗歌五首同学们,你们知道古代文人的理想是什么吗?自古仁人志士,皆以儒家“修身治国平天下”为人生目标。从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着到“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,到“落红不是无情物,化作春泥更护花”的奉献,到“俯首甘为孺子牛”“留取丹心照汗青”,能施展抱负固然名垂青史,“一生襟抱未曾开”也大有人在,宦海浮沉,机缘际会,让人无限慨叹。让我们穿越历史,感受古人情怀。现在浏览五首诗,1.登幽州台歌/陈子昂2.望岳/杜甫3.登飞来峰/王安石4.游山西村/陆游5.己亥杂诗(其五)/龚自珍,你能将它分类吗?这节课我们来学两首登高的诗,也是一首失意的诗与一首得意的诗。先看登幽州台歌。登幽州台歌题材乐府,古体诗初读理解,划分节奏整体感知学生细读诗,借助词典,把自己不理解的词语掌握,实在不会的则做上记号。提问学生哪里有疑问。1.幽州:郡名,故城在今北京市西南。幽州台:即蓟丘、燕台。因燕昭王置金于台延天下士,又称黄金台。故址在今北京德胜门外。2.涕:眼泪。 3.悠悠:渺远的样子。4.怆然:悲伤凄凉。指名读。读出韵味和节奏。前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。齐读:感受诗人的情怀,说说你从中读出了.为什么会是这样的心情呢?背景介绍武则天万岁通天元年(696),契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反而降职。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了登幽州台歌。朗读指导,领悟诗情。 1.再读体会,思考:诗中表达作者怎样的思想感情?我们该用什么样的语气读呢? 2.学生自由读,在小组内讨论。 3.情感朗读,赛读。 4.齐读。赏析内容1.前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇? 时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”,时间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。2.后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下? 空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然涕下”。怆然,伤感的样子。涕,眼泪。4.这首诗的主题是什么? 这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。5.你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等) 我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂 诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下。背诵。第二首是哪首呢?让我们先来猜猜作者是谁?猜一猜,他是谁? 他官至宰相,且两度任相;他是现在的江西临川人;他坚持变法,虽然最后以失败告终,但却被列宁誉为“中国11世纪的改革家”。他还是著名的思想家、文学家;他是“唐宋八大家”之一;“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”是我们学过的他的名句。他字介甫,号半山,被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公。作者简介:王安石(1021-1086),字介甫,抚州临川人。宋仁宗庆历二(1042)中进士后,曾任过地方官。神宗时为宰相,创新法以改革弊政,遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。他是北宋时期的政治家、思想家、文学家,文学成就颇高,影响甚巨。其诗长于说理,精于修辞,内容亦能反映社会现实。词虽不多,却风格高峻豪放,感慨深沉别具一格。有临川集。飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。关于这首诗你有什么疑问吗?千寻塔是塔名吗?登飞来峰为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。(1)请同学们自由朗读古诗,做到读准字音,最好还能读出古诗的节奏。 登飞来峰 王安石飞来山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。(2)谁能代替诗人把这首诗读给大家听?(两人读,并正音)(3)我们一起当王安石,把这首诗齐读一遍。(4)你再认真读一读,想一想,从这首诗里你捕捉到了哪些信息,想象出什么样的画面?(要点:人、峰、塔、云、日等。)(5)质疑问难。过渡:在读的过程中,你有不理解的地方吗?我有,浮云是怎么回事,仅仅是指云彩吗?看这个资料。王安石变法的故事,“浮云”的典故。在北宋仁宗时候,大批农民失去田产,沦为佃户,遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利,他们只有拿起武器,铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法,变法以“富国强兵”为目标。在此期间,每项新法在推行后,基本上收到了预期的效果,可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益,因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以,他一登上飞来峰上的高塔,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬,表达了对自己前途的展望。 “故邪臣之蔽贤,犹浮云障日也。”陆贾新语慎微篇。意思:西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽。 “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”字面上是什么意思?有什么哲理吗?释义:不怕被漂浮的云彩遮挡住望远的双眼
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