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文档简介

湖心亭看雪 张岱 天津市双桥中学 王鑫 张岱 1597 1679 字宗子 又字石公 号陶庵 别号蝶庵居士 晚号六休居士 浙江绍兴人 明末清初文学家 史学家 出身仕宦世家 少为富贵公子 爱繁华 好山水 晓乐曲 精茶艺 寓居杭州 不事科举 明亡后不仕 入山著书以终 代表作有 陶庵梦忆 西湖梦寻 等 名家眼中的 湖心亭看雪 明末戏曲家祁彪佳在 古今义列传序 中评价道 其点染之妙 凡当要害 在一二百言者 宗子能数十字辄尽情状 乃穷事际 反若有千百言在笔下 当代著名散文家梁衡在 秋月冬雪两幅画 中赞叹本文和苏轼的 记承天寺夜游 是我国古典文学宝库的两轴精品 崇祯五年十二月 余住西湖 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 是日更定矣 余拏一小舟 拥毳衣炉火 独往湖心亭看雪 雾凇沆砀 天与云与山与水 上下一白 湖上影子 惟长堤一痕 湖心亭一点 与余舟一芥 舟中人两三粒而已 到亭上 有两人铺毡对坐 一童子烧酒炉正沸 见余 大喜曰 湖中焉得更有此人 拉余同饮 余强饮三大白而别 问其姓氏 是金陵人 客此 及下船 舟子喃喃曰 莫说相公痴 更有痴似相公者 白描手法 白描 手法源于中国画技法 指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法 白描也是文学表现手法之一 主要用朴素简练的文字描摹形象 不重词藻修饰与渲染烘托 白描用于写人 只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态 使读者如见其人 白描用于写景 只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画 使人如临其境 白描用于写事 也只要几笔就可使事态毕现 生动形象 张岱生活在明清鼎革之际 作者亲自参加了反清复明的斗争 只是回天乏术 后避居浙江剡 Sh n 溪山专心著述至终 1644年以前作者活在现实的世界里 纵情生活 享尽繁华 明亡国后 他活在回忆的世界里 写就了 陶庵梦忆 张岱 1597 1679 明亡后不仕 入山著书以终 国破家亡 无所归止 披发入山 骇骇为野人 想余生平 繁华靡丽 过眼皆空 五十年来总成一梦 陶庵梦忆 序 作者看雪有太多的不寻常 不寻常的天气 不寻常的时间 不寻常的行踪 还有后面不寻常的际遇 这些不寻常正是张岱遗世独立 高洁傲岸 不随留俗的精神体现 不寻常的行为塑造了一个不寻常的张岱 作者冒寒深夜看雪其实是对自己情怀的一种释放 释放自己于自然之中 使自己的感情找到寄托 试想 没有经过时间的沉淀 没有洗去人间的铅华 张岱决然不会写出这样宁静而富有深意的文字 正所谓 孤舟一寒士 独品满湖冰 痴行痴景痴人痴心 还有雅趣中那剪不断理还乱的故国之思 布置作业

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