浙江省教育绿色评价联盟2019届高三语文5月适应性模拟试题（含解析）.doc

浙江省教育绿色评价联盟2019届高三语文5月适应性模拟试题（含解析）注意事项：1.本试题卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题卷上一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）a. 我常流恋于那片林子，在鸟儿的啼（t）鸣中，心总是被感动。鸟儿便是天地间灵动着的音符，困囿（y）桎梏只会让美妙的声音充满悲凉，只有自由的心儿才会唱出最自然最优美的歌声。b. 在大家的相互渲泄相互调侃中，这种消极解构的话语相互影响着每一个人。长期在这样的话语里生活浸润（jnrn），不免会沾染消极的情绪，从而影响到对待生活、周边的态度。c. 都挺好对中产阶级生活狼藉（j）一面的罕见描绘，观众为之振动。人们数落苏大强，质疑传统价值观的背后，与社会转型、与当代中国家庭正在更叠的孝悌（t）观念紧紧相连。d. 河流是生命的摇篮，鱼儿洄（hu）游，繁衍后代，这本是一种源于生命的本能，但钢筋混凝土浇成的冷冰冰的大坝，却成为它们难以越过的天堑（qin）。如果任由大坝加速河流生态环境的恶化，人类迟早也将付出沉重的代价。【答案】d【解析】【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音及正确书写现代常用规范汉字的能力。此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形，多音字要依照“据义定音，音随义转”的特点，区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。a项“流恋”应为“流连”，“囿”应读为yu”。b项，“渲泄”应为“宣泄”。（“渲字的义项：小水。中国画的一种技法。）c项，“振动”应为“震动”，“叠”应为“迭”。故选d。阅读下面的文字，完成下面小题。周易曰：“一阴一阳之谓道。”又曰：“生生之谓易。”阴阳相生，生生不息，此之谓易。独阳不成，独阴不长，二者在抗衡与交融中，互相汲取自身赖以成长的滋养。【甲】世间一切事物，莫不由其内部刚柔、翕辟、动静、开合等对立双方的交感、搏击和消长而得以形成、发展和变化。这种“生生不息”的思路和视角形成了中国古代哲学独具特色的本体论及宇宙观，进而影响并渗透到文艺创作的审美理念之中。【乙】如果说，周易仅仅描述了天地生生之德，那么中庸则将生生之德抽象为“诚”：“诚者，天之道也。”诚之本意是言行一致、真实无欺，此性恰与天道运行的秩序性相吻合。【丙】兰亭序之殊胜之处使在于一任真情实感喷薄而出，不回避、不含糊，不故弄玄虚或故作超凡脱俗，以一片至诚示人。金圣叹为其至诚之心所打动，遂慨叹王羲之为“古今第一情种”。2. 文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ）a. 进而b. 吻合c. 故弄玄虚d. 慨叹3. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点符号有误的一项是（ ）a. 甲b. 乙c. 丙【答案】2. b 3. c【解析】【2题详解】本题考查正确理解和运用词语的能力。此类题目要准确把握词语的含义和用法，结合语境具体分析，然后做出判断。b项，应为“契合”。“吻合”是完全符合之意，“诚之本意”与“天道运行的秩序性”只是契合。故选b。【3题详解】本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。c项，丙处，“不回避”与“不含糊”间应使用逗号。故选c。4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）a. 作为一个公众人物，应该遵纪守法，起到模范带头作用，不应在经济利益面前，丧失自我约束，放松管理，以致违法失守。b. 我们所倡导的“工匠精神”，既体现在更多的普通人身上，还应体现在少部分具备高超技艺的人身上，唯有如此，才能凸显出真正的社会价值。c. 值得强调的是，哈尼族同胞的这种自强不息，绝非战天斗地的一味蛮干，而是始终渗透着对大自然的敬畏、对生态环境的保护和对自然规律的顺应的意识。d. 国家二孩政策全面放开，许多期盼已久的夫妇却放弃了要“二宝”的打算，其主要原因不是观念的变化，也不是经济、精力等方面的压力太大，而是因为“大宝”的坚决反对。【答案】c【解析】【详解】本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。a项，缺少宾语中心语，改为“丧失自我约束的能力”。b项，不合逻辑，“更多的普通人身上”与“少部分具备高超技艺的人”调换位置。d项，句式杂糅，“主要原因因为”。故选c。【点睛】病句结构混乱的类型分析：.举棋不定作者时而用这种结构，时而用那种结构，结果两种结构都用了。例：多年来曾被计划经济思想束缚下的人们也觉悟起来。（应该在“曾被束缚”和“在束缚下的 ”两种格式中选用一个。）.藕断丝连把结构完整的一句话的最后一部分用做另一句的开头硬凑起来。例我们向政府提意见是人民的责任。（把“我们向政府提意见”和“向政府提意见是人民的责任”凑在一块儿，应该删去“我们”。） 3.中途易辙一句话说了一半，忽然另起炉灶，重来一句。例：中国人民自从接受了马列主义思想之后，中国的革命就在毛泽东同志领导下大大改了样子。（“中国人民马列主义思想之后”就怎么样？作者不接下去说，却用“中国革命”另起一句。应该改为“自从中国人民之后”。）4. 反客为主把上半句主语以外的成分用来做下半句的主语，因此而纠缠。例：因此，当匪徒们偷袭游击队的时候，被游击队反包围了，歼灭了无数匪军。（“被游击队反包围”的主语是“匪军”，但“歼灭了无数匪军”的主语只能是游击队，作者却把它一气呵成，不加闪待。应该把末一分句改作“歼灭了一大部分”或“不计其数”；这样“歼灭”是接着“被游击队”下来的，就连贯了。）5.结构含混：往往是语序不当造成句子结构混乱。例：真人真事的创作方法，近几年来曾提倡过，而且产生了许多写真人真事的作品。（句中的“产生”可以算无主句，也要以拿“创作方法”做主语，作者的意思也许是第一种，那么上半句应该改做“近几年来曾倡导过真人真事的创作方法”。）5.下面是四种实用文的部分摘录，请根据实用文体的语言特点，找出每种不得体之处并作修改。（1）本人酷爱文学，曾在全国作文大赛中获得一等奖，也发表过多篇作品，希望能得到贵校文学院的垂怜。（自荐信）（2）亲爱的同学们，我刚才的报告一定会有许多不当之处，请大家批评。最后，再次感谢大家的聆听。（专家讲座）（3）因为我们疏忽，发错了货物，由此给您带来了麻烦，谨向您表示由衷歉意，并将回赠一份小礼物。（某淘宝店致歉微信）（4）我真诚地希望，我的经历能够为同学们成长助力；同时大家有什么困难，可以随时联系我，我一定鼎力相助。（校友演讲词）（1）将“ ”改为“ ”（2）将“ ”改为“ ”（3）将“ ”改为“ ”（4）将“ ”改为“ ” 【答案】（1）“垂怜”宜改为“垂青”或“青睐”。（2）此处用“聆听”，对象有误，其指虔诚而认真地听取，带有尊敬的色彩，一般表示年轻者，听取长者的教诲。宜改为“前来听讲”。（3）“回赠”宜改为“敬赠”或“赠送”。（4）“鼎力”是敬辞，表示请托或感谢是使用，宜改为“大力”。【解析】【详解】此题考查学生语言表达的得体、准确的能力。敬语指对听话人表示尊敬的语言手段。使用敬语，是尊人与尊己相统一的重要手段。谦词，就是表示谦虚的言辞。中国人喜欢谦逊，所以谦词在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。（1）“垂怜”带有乞求的意思，自荐信应不卑不亢，此处表达不得体，宜改为“垂青”或“青睐”。（2）“聆听”是敬词，指虔诚而认真地听取，带有尊敬的色彩，一般表示年轻者听取长者的教诲。此处表达不得体，宜改为“前来听讲”。（3）“回赠”意思是在接受对方赠物之后，作为回敬，赠给对方的物品，此处并未接受买方的赠物，表达不得体。宜改为“敬赠”或“赠送”。（4）“鼎力相助”是敬辞，表示受到别人很大的帮助，自己帮助别人应使用“大力相助”。【点睛】语言表达要做到“得体”，应学会“三看一理解”：（1）看文体，注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体：公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂，自然灵活，适用于日常交际对话及广播稿等。（2）看场合，注意“因境设辞”。（3）看对象，注意讲究分寸。（4）理解常见敬词与谦词的意义和用法。6.阅读“中美大学阅读榜单对比图”完成下列要求中美大学阅读榜单对比表序号美国（哈佛大学）中国（浙江大学）1在伯明翰监狱里写的一封信马丁路德金平凡的世界2风格的要素威廉斯特伦克我执3领导大不易罗纳德海菲茲万历十五年4文明的冲突塞缪尔亨廷顿狼图腾5思考，快与慢丹尼尔卡内曼常识6君主论尼可罗马基亚维利牛奶可乐经济7政策分析入门伊迪斯斯托基心理学与生活8正义论约翰罗尔斯高效能人士的七个习惯9公司财务原理理查德布雷利天龙八部10感谢您的忠告杰海因里希斯国富论（2018年4月19日搜狐教育网）（1）从榜单中，你发现中国大学生的阅读有什么特点？试作概括。（2）你对中国大学生的阅读有什么改进的建议。【答案】（1）相较于美国学生偏重于选择经典哲学著作，中国的大学生们偏向选择实用与休闲作品。（概括言之成理即可）（2）拓宽阅读面，特别是要开拓国际视野，符合时代对大学生提出的挑战；有更多个性化的阅读，培养特质鲜明的人才。（言之成理即可）【解析】【详解】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。本题需要对“中美大学阅读榜单对比图”进行分析，从阅读榜单前15名的图书进行分析可知，相较于美国学生偏重于选择经典哲学著作，中国的大学生们偏向选择实用与休闲作品。（2）本题考查探究文本中某些问题、提出自己的见解的能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。中国大学生的阅读（即偏向选择实用与休闲作品）不能满足将来的需要。因而要拓宽阅读面，特别是要开拓国际视野，符合时代对大学生提出的挑战；同时要有更多个性化的阅读，在自己的研究方向上有更多更加深入的阅读，培养特质鲜明的人才。二、现代文阅读（共30分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“我们为什么需要科幻？也许有人会回答“激发想象力”或者“激励人类探索未知”。但科幻的作用又不仅如此。好的科幻作品，仍然聚焦于“人”。科幻大师艾萨克阿西莫夫将科幻定义为“关注科技进步对人类影响的文学分支”。上世纪七八十年代，越来越多科幻作品开始提出一系列“如果”的问题。比如，如果人类或者你本人在真实世界面临这样的境况，会如何选择？也因此，美国著名科幻作家帕梅拉萨金特将科幻定义为“思想文学”。该如何避免陷入“我们会一直如此生存”的盲目乐观，或者“反正灾难终将到来”的盲日消极？人工智能、基因工程等新技术迅猛发展，会给世界带来怎样的改变和挑战？人类疆界不断拓展，我们该何去何从这些都是科幻探讨的重要议题。科幻的“硬核”，并非预言乌托邦或者反乌托邦，而是帮助人们以全新角度审视自身环境和处境，警示人类在技术、文化、伦理等众多领域可能面临的问题，并提出“另类”解决方案。而从荧幕回归现实，科幻同样提醒人们用另一种视角去思考日常生活中的种种选择和挑战。（选自我们为什么需要科幻新华社）材料二：在中国电影史上，流浪地球是具有里程碑意义的艺术作品；即使在北美市场，流浪地球排片率也在节节攀升。流浪地球的成功，是中国电影体制机制改革不断推进、电影创作能力不断提升、电影行业快速发展的必然结果。中国观众对国产科幻电影的期待已久，流浪地球填补了多年来观众的期待。可以说，这部电影开启了中国科幻电影的工业化征程。相比同期上映的电影疯狂的外星人较为轻松戏谑的戏剧类型，流浪地球选择背负更深沉的题材与更宏大的叙事，选择用中国智慧改造世界、拯救世界，选择对人类命运和地球未来进行深刻思考。很多观众看完流浪地球最直观的感受是：太空何其广袤，人类如此渺小。恰恰是生命的速朽与有限，为人类追求不朽提供了永恒的意义。唯其如此，科技从物质层面、哲学从精神层面为人类预期了更加具有现实可能性的未来。导演郭帆的硬科幻电影，正是建立在看似冷峻、冷酷、冷漠的科学理性基础上，对人类生命和宇宙法则进行的审慎思考。原著作者刘慈欣独特的具有东方式思考的文本，为流浪地球提供了宝贵的阐释空间，赋予这部作品与传统好莱坞商业科幻大片截然不同又弥足珍贵的中国科幻的精神气质。相较于文学作品的理性和疏离，电影流浪地球增加了更多现实关注，增加了人性温暖与守望相助。电影也将叙事集中在刹车时代后期和逃逸时代开始阶段，也就是“木星引力危机”。这样的改编使得电影作品在视觉景观上更加集中地呈现地下城、地球发动机、环境灾难、星际空间站和木星景观等神奇景观，从而增强了影片的视觉震撼力和穿透力。父辈牺牲和家园情愫、人类普遍的人性与中国式情感、“硬奇观”和“软感动”融合在一起，矛盾更加突出、更加集中，这是中国式科幻与好莱坞同类影片的不同之处。这部电影以情感救赎为核心，对小说的这部分内容进行大幅改编。在电影中，“流浪地球”的美学意象实际上变成了英雄主义式的“拯救地球”，虽然最终拯救地球的仍然是科技和理性，但理性背后推动主人公行动的是强烈的情感和意志。流浪地球核心特质是将极致的想象力与厚重的现实相结合，对人类发展和未来命运始终饱含着深沉的关切。电影里的家国情怀，不仅局限于一家一国，而是将中国人的家国情怀拓展到更广阔的天地，与全人类甚至整个宇宙严密契合，成就了真正诞生于中华传统文化的中国式科幻。（选自中国科幻电影的类型突破人民日报社）材料三：4年筹备时间，100年编年史设计，2000多个特效镜头，3000张概念设计图，8000张分镜头画稿，10000多件道具制作流浪地球背后的这些数字，令很多被好莱坞大片“熏陶”多年的中外观众感叹：中国电影工业竟在不经意间达到如此高度。文学艺术离不开生长的土壤，科幻电影也不例外。制作科幻电影不仅需要巨大的资金投入，还需要科学素养的支撑，反映的是电影工业乃至国家的综合实力。流浪地球看似异军突起，实则厚积薄发。诞生在中国电影工业蓬勃发展大背景下的这部电影，还“恰巧”产生于中国科技发展目新月异的时代。从1999年神舟一号无人飞船发射升空，到2007年嫦娥一号成功发射，再到2011年首个目标飞行器天宫一号发射成功、2017年首艘货运飞船天舟一号进入太空，中国不断向宇宙深处探索。不久前，嫦娥四号探测器着陆月球背面，被世界称为“了不起的科技壮举”中国科技的迅速发展，为科幻文学和科幻电影发展提供了沃土。纽约时报发现了流浪地球与嫦娥四号着陆在时间上的“巧合”，联想到中国在太空实现里程碑式跨越的时代背景，指出“中国在太空探索领域和科幻片领域都是后来者，但现在这种局面就要改变了”。与令人叹为观止的情节和特效同样吸引外国观众的，还有流浪地球中体现的中国亲情观念、英雄情怀、奉献精神、故土情结和国际合作理念。很多国外影评人都注意到这部电影的“与众不同”尤其是“不再是超级英雄拯救世界，而是人类共同改变自己的命运”。这样的理念，是对好莱坞科幻电影叙事套路的突破。将中国独特的思想和价值观念融入对人类未来的畅想与探讨，拓展了人类憧憬美好未来的视野。美国科技新闻网站“临界点”表示，随着中国进军科幻大片，期待看到这个国家如何将自己独特的声音和才能带入全球市场。流浪地球的原著作者刘慈欣曾说：“如果生在别的时代，可能不会成为科幻作家”。翻天覆地的变化让现在的中国充满未来感，也促进了科幻小说的繁荣。显然，这是充满现实感的未来感，它从现实中来源自中国国力增强、经济日益繁荣的现实，源自中国科技实力、文化影响力不断增强的现实。这样的未来感，随着中国走近世界舞台中央的步伐，能够不断给世界带来更多惊喜和美好。（选自科学大观园2019年3月上）7. 下列材料相关内容，不能说明流浪地球的“中国科幻的精神气质”内涵的一项是（ ）a. 流浪地球借助刘慈欣小说中东方式思考，使得电影对人类生命和宇宙法思考有了阐释的空间，赋予与西方商业大片截然不同的特质。b. 流浪地球的成功，基于中国电影体制改革和创作能力不断提升、电影行业快速发展，使得在北美的排片率节节攀升，远超疯狂的外星人。c. 流浪地球运用中国智慧改造世界和拯救世界，倡导人类共同改变自己的命运，体现了独特的思想和价值。d. 流浪地球将中国式情感与人类普遍的性的融合，同时将其拓展到来人类乃至宇宙的关怀上，同时其题材与叙事，完全不同于西方科幻电影戏剧性特征。8. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确一项是（ ）a. 人类意识到地球正面临环境和资源的严峻挑战，这迫切需要科幻作家担起责任，聚焦于“人”，提出科学解决问题的方法。b. 流浪地球选择深沉的题材和宏大的叙事，从而改变了轻松戏谑戏剧风格，满足了观众多年的对科幻片的期待。c. 流浪地球的成功，既得益于中国电影体制改革，但也是“恰巧”与中国科技迅速发展相遇的结果，可谓“生”逢其时。d. 流浪地球的中着落时间这一细节，让国外媒体产生了丰富想象，认为中国在太空探索领域中“后来者”的身份，就要改变了。9. 刘慈欣说“如果生在别的时代，可能不会成为科幻作家”，请简要分析其这样说的原因。【答案】7. b 8. a 9. （1）作者强调时代赋予他了成为科幻作家的机遇。（2）随着时代的发展，人类面临技术、文化、伦理等挑战，这给作家的科幻创作开拓了视野和想象的空间，从而提出“另类的解决方案；（3）更重要的是中国的巨大变化，特别是科技的发展，使“现在的中国充满了未来感”，为科幻作品发展提供了沃土，为刘慈欣们提供了创作的机遇：（4）同时中国独特的思想和价值观，有利于作家们在科幻作品中发出独特的声音和才能。【解析】【7题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。b项答非所问。题干中“中国科幻”来限制修饰“精神气质”，意在强调流浪地球不同于西方的，独有的中国特质。不能说明“中国科幻的精神气质”的内涵。故选b。【8题详解】此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、观点等角度来分析。根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。a项，“这迫切需要科幻作家担起责任”分析错误，原文中指出，地球和资源面临的问题，是科幻作品“探讨的重要的议题”，同时只能提出“另类”的方案。故选a。【9题详解】此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息，即可作答。刘慈欣说“如果生在别的时代，可能不会成为科幻作家”，要分析作家说这句话的原因，需要找到这句话所在的段落，联系上下文，分析提炼其原因。具体原因有：翻天覆地的变化让现在的中国充满未来感，也促进了科幻小说的繁荣。这是充满现实感的未来感，它从现实中来源自中国国力增强、经济日益繁荣的现实，源自中国科技实力、文化影响力不断增强的现实。这样的未来感，随着中国走近世界舞台中央的步伐，能够不断给世界带来更多惊喜和美好。【点睛】实用类文本阅读，“筛选并整合文中的信息”解答要点：筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。阅读下面的文字，完成下面小题。丰城的窑江 子（1）这些年，我爱看瓷，去过北京故宫、台北“故宫”、景德镇等地方看瓷，有了许多意想不到的美好境遇，捎带着，写了一本叫青花帝国的书。（2）也看窑。景德镇的古窑，福建漳州平和的克拉克瓷的古窑址，都去看过。吉州窑呢，那是我故乡的风烟，是小时候就亲近的。（3）有人说，瓷上有山水花鸟，有杯盘罐盏，有时间的刻度朝代的信息，窑么，一个废弃的隆起物而已，有啥看的呢。可我认为，作为大地上的文化遗存，窑可能隐藏着一个地方文明和精神的密码它是一个具有丰富信息量的文化母体，是指认一块土地气质的最好证据。（4）看窑去。（5）江西丰城是列入唐代六大青瓷名窑的洪州窑的故乡。洪州窑，从东汉晚期开始，历经三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代，约有800年的历史。（6）说是看窑，可先看的还是瓷。丰城市博物馆的瓷器展厅里琳琅满目。那是些需要绳子系住的四系方耳罐，用于陪葬的瓷俑，用于熏香的博山炉、盛酒的杯盏、寓意吉祥的鸡首壶、长颈的莲花瓶、印着暗花的碗、开片的玉壶春瓶（7）它们的颜色是米黄色和褐色的。它们的身上有经年的黄土印记，显示它们在泥土的黑暗里待了很久。它们身上的纹饰有方形纹、水波纹、麻布纹等。它们还有一道共同的美学体征，就是釉不及底那是洪都窑这一家族的共同族徽：那釉色从瓷首瀑布一样涌向瓷底，可在途中似乎接到了一个统一的律令，猛地刹住了脚步。仿佛是洪州窑的图腾，从这一美学特征上，我们可以感受到动与静，儒与道，喧囂与沉默，绚烂与平滨（8）在器型上，洪州窑的瓷与景德镇的瓷初看起来并无不同。可是，洪州窑的瓷要显得更饱满雄浑，更古朴粗犷，正与东汉到五代这一段历史的气质对应。（9）那是比宋元明清更古的古代。那样的古代，要比后来更删繁就简，更有天地原初之感，更具有强大的生命张力。那是落日、沙漠、荒原、古井、炊烟、茅庐、旧城池、古驿道构成的古代。那也是班超平定西域、魏蜀吴逐鹿中原、陶渊明种菊、李白醉酒的古代。（10）我了解到洪州窑出产的青釉瓷器产品曾遍及全国各地，甚至远销东亚、西亚一带，唐书韦坚传中有洪州窑产品运抵长安的记载，我不免想入非非：（11）陶渊明、李白饮酒，杜甫的“潦倒新停浊酒杯”，用的可是洪州窑生产的酒盏？（12）“置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。”（曹植箜篌引）在如此举杯交错的、具有浓郁魏晋凤格的盛大场景上，洪州窑的瓷是不是有可能在现场？（13）它是否以砚台、笔洗的身份，陪王羲之书写兰亭序、顾恺之画女史笺图？杨贵妃的荔枝，洪州瓷是否做了托盘？（14）看窑去。（15）汽车穿过丰城市区，向着乡间驶去。（16）我们来到了贛江东岸的石滩乡港塘村窑址。我之所见，不过是一个隆起的不規则土堆。土堆边两条牛在偃卧。我们的脚下，全是瓷器的碎片那可都是汉唐时代的遗老。不远处，是几口水塘，闪耀着水光。水塘里，许多鸭子在游。更远处，是那个叫港塘村的村庄，一栋栋崭新的现代楼层民居矗立。（17）环视着处于赣抚平原的丰城乡村，想象着洪州窑生产的盛景，我的眼前不禁迷离了起来，我仿佛回到了洪州窑兴旺的古代，四野涌现出了无数的烟火。在我不远的窑址上，火焰熊熊，烟火中，有人肩扛着两长条瓷器出来，有人呢，推着槎柴向着窑口去了。有人在火道旁用长长的杆子举着火照（瓷胚样品）。更远处，别家的窑厂升起了白烟。整个赣抚平原，在烟尘中隐现。而更远一些的赣江码头，许多瓷器正在装船。天空灰蒙，而赣江里不少船已经张开了帆，驶向长江的方向，和茫茫天际，驶向汉唐历史的深处（18）五代以后，那些隆起的窑包，渐渐成了夕阳下沉默的废墟。洪州窑青瓷的风光， 要让位给五百里之外的景德镇。（19）可是，丰城因做瓷而起的文脉并没有断。创造过洪州窑辉煌历史的丰城人，也同时被这样的一段历史塑造。那一段历史，赋予了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格。那隆起的一座座窑址，是丰城人制瓷辉煌历史的注脚，也是丰城人勤劳、智慧、开放基因的贮藏库和精神纪念碑。（20）我们当然有理由敬重丰城土地上那些已经废弃的洪州窑。窑边那些带着美丽花纹的瓷器碎片，何尝不是可以给当代生活提供源源不断能源的精神芯片！（选自人民日报，海外版2019年3月9日第12版，有删节）10. 阅读（1）（3），用简洁的语言，分别概括作者“爱看瓷”“也看窑”的原因。（1）“爱看瓷”：_；（2）“也看窑”： _。11. 文中二次出现“看窑去”的文字，具有怎样的作用？请作简要分析。12. 试从语言特点的角度，赏析画曲线的段落。13. 请结合全文，探究结尾“精神芯片”的丰富内涵。【答案】10. （1）瓷上有时间的痕迹、朝代的信息，带给人许多意想不到的境遇；（2）可能隐藏着一个地方的文明和精神密码。 11. （1）第四节写到“看窑去”，上承作为文化遗存的“窑”的价值，下引丰城市博物馆的瓷器展厅所见，为下文写丰城窑遗址蓄势；（2）第十四节写到“看窑去”，从参观瓷器展览，过渡到文章的主体内容丰城窑遗址所见所想，自然引出对丰城人民品格的赞美，顺势揭示出写作主旨。（3）“看窑去”作为本文的线索，二次出现，将文本串联成为整体，使得作家的情感不断推进，同时丰富了文章的文化内涵。 12. （1）采用拟人（“待了很久”“身上”“族徽”“脚步”等）、比喻（“瀑布”等）等修辞手法，赋予瓷器生命的活力；（2）虚实结合，从瓷器身上的颜色与纹饰，联想到其蕴含美学特征，开拓了瓷器的境界，丰富文章意蕴；（3）动词（“涌”、“刹”等）的运用，增添瓷器的动感；整句（“动与静，儒与道，喧嚣与沉默，绚烂与平淡”）两两相对的句子，强化了语言的韵律美。 13. （1）“精神芯片”是对丰城窑的“瓷器碎片”价值的比喻说法；（2）在它身上，具有丰富的文化信息和美学特征，可以凭借它来解读丰城的文化和精神的密码、气质；（3）“瓷器碎片”的背后，可以读出丰城因做瓷而起的文脉并没有断，赞美了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格；（4）窑址作为丰城人制瓷辉煌历史的注脚，是丰城人勤劳、智慧、开放基因的贮藏库和精神纪念碑，必将引领丰城在新时代继续前行，创造新的历史。【解析】【10题详解】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。从第（1）（3）段的叙述中我们可以看出，作者“爱看瓷”是因为瓷上有山水花鸟，有杯盘罐盏，有时间的刻度朝代的信息，有许多意想不到的美好境遇。作者“爱看窑”是因为作为大地上的文化遗存，窑可能隐藏着一个地方文明和精神的密码。【11题详解】本题考查学生分析情节作用的能力。考查某一段、某一情节的作用，需要考虑该段自身的段意，考虑该段在塑造人物形象方面所起的作用，同时不能忽略其在全篇结构上所起的铺垫或照应等作用。“看窑去”作为本文的线索，在第（4）段与第（14）段两次出现，将文本串联成为整体，使得作家的情感不断推进，同时丰富了文章的文化内涵。第（4）段写到“看窑去”，在介绍了“窑”的价值（即作为大地上的文化遗存，窑可能隐藏着一个地方文明和精神的密码）之后，引出在丰城市博物馆的瓷器展厅所见，为下文写丰城窑遗址蓄势。第（14）段写到“看窑去”，是在参观瓷器展览，以及由此引发的联想之后，过渡到文章的主体内容，即参观丰城窑遗址，以及所见所想，自然引出对丰城人民品格的赞美，顺势揭示出写作主旨。【12题详解】此题考查赏析句子的能力。赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最后明确效果。文中画线句子，（1）从修辞角度分析，“待了很久”、“身上”“族徽”、“脚步”等采用拟人的修辞手法，“瀑布”等运用了比喻的修辞手法，赋予瓷器生命的活力；（2）从表现手法的角度上分析，从瓷器身上的颜色与纹饰，联想到其蕴含美学特征，虚实结合，开拓了瓷器的境界，丰富文章意蕴。（3）从词语运用、句型选择的角度分析，“涌”、“刹”等动词的运用，增添瓷器的动感；“动与静，儒与道，喧嚣与沉默，绚烂与平淡”这些句子两两相对，整句的选择，强化了语言的韵律美。【13题详解】本题考查学生探究文本意蕴能力。作品的意蕴要从不同的角度和层面发掘。比如作品的意义层面、思想层面、价值层面、审美层面等。对散文来说，最重要的探究方法就是“因形悟神”法。就是看散文写了哪些不同材料或材料的不同方面，据此来探究其思想意蕴、情感意蕴等。文章结尾提出“精神芯片”，这是比喻的说法，指的是在丰城瓷器的身上，可以看出其丰富的文化信息和美学特征，可以凭借它来解读丰城的文化和精神的密码、气质。例如：从“瓷器碎片”的背后，可以读出丰城因做瓷而起的文脉并没有断，赞美了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格。从窑址遗迹可以看出丰城人制瓷辉煌历史，丰城人勤劳、智慧、开放基因，这些必将引领丰城在新时代继续前行，创造新的历史。【点睛】如何探究散文的意蕴和艺术构思?作品的意蕴是指文学作品所蕴涵的思想意蕴、道德意蕴、政治意蕴、历史意蕴、情感意蕴、生命意蕴、审美意蕴等多种内容。江苏卷重点探究的是作品的思想、情感、审美意蕴。作品的意蕴要从不同的角度和层面发掘。“角度”是对作品的一种横向的审视，比如作品的形象、主旨、语言、技巧、价值(社会价值和审美价值)、作者的思想经历、作品的时代背景等方面；“层面”是对作品的一种纵向的审视，比如作品的意义层面、思想层面、价值层面、审美层面等。对散文来说，最重要的探究方法就是“因形悟神”法。就是看散文写了哪些不同材料或材料的不同方面，据此来探究其思想意蕴、情感意蕴等。文学作品中的意蕴是指文本所蕴涵的思想、感情等多种内容。探究时要从不同的角度和层面发掘，这不同的角度和层面可考虑以下几个方面：作者；读者；作品中的人，有内涵的景、物；作品表面；作品内涵；作品背景。这类探究题答案基本都是文章多层内容的高度概括，需要准确切分文章相关区域的表述层次，并能高度精练地进行语言概括。这类题答题时要分点作答，答题组织由“依据结论”构成，且答案要全面，不能遗漏。三、古代诗文阅读（40分）阅读下面的文言文，完成下面小题。训蒙大意示教读刘伯颂等明王阳明古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，推挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，霑被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽，日使之渐于礼义而不苦其难，入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚，彼视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙。偷薄庸劣，日趋下流，是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎？凡吾所以教，其意实在于此。恐时俗不察，视以为迂，且吾亦将去，故特叮咛以告。尔诸教读其务体吾意永以为训毋辄因时俗之言改废其绳墨庶成蒙以养正之功矣念之念之！（选自王阳明全集上海古籍出版社1992年版）14. 对下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）a. 宜诱之歌诗 诱：诱导b. 宜其幽抑结滞 宣：抒发c. 周旋揖让而动荡其血脉 周旋：盘旋d. 盖先王立教之微意 微意：精深之意15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）a. 其栽培涵养之方 安能以身之察察b. 渐于礼义而不苦其难 虽一毫而莫取c. 凡此皆所以顺导其志意 奔车朽索，其可忽乎d. 视以为迂 若属皆且为所虏16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）a. 作者开门见山地提出，把对儿童进行“歌诗”“习礼”教育视为“不切时务”的观点是错误的；并指出错误本质是不懂得教育的本意。b. 作者认为儿童教育要根据其年龄特点，顺应他们爱嬉戏玩耍的天性，因势利导，使他们内心愉悦，从而增强学习的动力。c. 作者为了表达自己的主张，十分重视运用形象语言，如把儿童的天性比作草木的萌芽；用春风细雨和秋霜比作不同的教育手段，从而能让当时社会上的人更好的理解他的思想。d. 作者的教育主张，在当时难免曲高和寡，甚至被非议；但今天看来，他的启蒙之道具有超时代的价值，仍值得我们研究和借鉴。17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。尔 诸 教 读 其 务 体 吾 意 永 以 为 训 毋 辄 因 时 俗 之 言 改 废 其绳 墨 庶 成 蒙 以 养 正 之 功 矣 念 之 念 之18. 把文中画线的句子译成现代汉语。（1）今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。（2）亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。【答案】14. c 15. b 16. c 17. 尔 诸 教 读 / 其 务 体 吾 意 / 永 以 为 训 / 毋 辄 因 时 俗 之 言 / 改 废 其 绳 墨 / 庶 成 蒙 以 养 正 之 功 矣 / 念 之 念 之！ 18. （1）现在教育童子也必须顺着他们的天性，不断鼓励，使他们心中愉快，他们就会不断进步。（2）而且可以在反复研讨中存养心性，在抑扬顿挫的朗读中弘扬志向。【解析】【14题详解】此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。c项解释错误，“周旋揖让而动荡其血脉”中的“周旋”，指古代行礼时进退揖让的动作。故选c。【15题详解】本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。a项，“之”前者结构助词“的”；后者定语后置标志；b项，“而”都表示转折关系。c项“其”前者代词；后者加强反问语气，有“难道”之意；d项“为”前者与“以”结合，“把作为”：后者“为所”结合，表示“被”之意。故选b。【16题详解】此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。c项，“从而能让当时社会上的人更好的理解他的思想”分析错误，本文是写给刘伯颂等教员阅读，并非社会人士。故选c。【17题详解】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：你们这些教师一定要读懂体察我的用意，永远将它当做训条，不要因为世俗的言论，来废除我的规矩，也许就能够成就“蒙以养正”的功绩吧，一定要记得！据此理解即可断句。【18题详解】此题考查文言文翻译的能力。首先要理解句子大意，在此基础上找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。此题翻译时需要注意的关键词有：（1）趋向，顺着他们的天性；中心，心中；进，进步；已，停止。（2）存，存养；宣，弘扬；志，志向。【点睛】阅读文言文的方法遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：古代的教育，教的是人伦纲常。后世背诵词句的风气兴起之后，先王的教化就消失了。现在教育童子，应当把孝悌忠信、礼义廉耻作为唯一的功课。至于培养的具体办法，则应通过吟咏诗歌来激发他们的志趣，引导他们学习礼仪，来严肃他们的仪表，教导他们读书，来开发他们的智力。现在的人常常认为歌唱吟诗，学习礼仪不合时宜，这都是末流庸俗的见识，怎么能明白古人设立教育的本意呢！大体上，童子的性情是喜欢游戏玩乐而害怕拘束，这就像草木刚开始萌芽，让它舒畅地生长就能很快茁壮成长，如果摧残压抑它就会枯萎衰败。现在教育童子也必须顺着他们的天性，不断鼓励，使他们心中愉快，他们就会不断进步，就好比春风细雨滋润花木，花木没有不萌芽，自然一天天成长起来。如果遇到冰霜侵袭，就会生机萧杀，一天天枯槁。所以通过唱歌吟诗的诱导，不仅仅是开发他们的志冋和兴趣，而且是为了在唱歌吟诗中消耗他们蹿跳呼叫的精力，在音律中抒发他们的抑郁和不快。用礼仪开导，不仅可以严肃仪表，还可以在作揖行礼中活动全身的血脉，在叩拜屈伸中强健筋骨。教导他们读书，不但可以开发他们的智力，而且可以在反复研讨中存养心性，在抑扬顿挫的朗读中弘扬志向。所有这一切都是顺着他们的天性，引导他们的意志，调理他们的性情，在潜移默化中，清除鄙陋吝啬和顽劣愚笨。这样，使他们逐渐符合礼仪规范而不感到辛苦，性情在不知不觉中达到中正平和，这就是先王创办教育的宗旨。近年来教育童子，每天只知道督促句读课业，严格要求他们，却不知道用礼仪引导，只求聪明，而不知道用善良来培养他们，绳捆鞭打，像对待囚犯一样对待他们。童子们把学校看成是监狱而不愿意上课，把师长看成是强盗仇人而不愿意见面。于是，他们逃避遮掩，去游戏玩耍，作假说谎，肆意顽劣，变得庸俗低下，日以堕落。这就是驱使他们作恶有要求他向善，这怎么可能呢？我的教育主张，本意就在这里。恐怕时下世俗不理解，认为我很迂腐，而且我就要离开了，因此特意加以嘱咐。你们这些教师一定要读懂体察我的用意，永远将它当做训条，不要因为世俗的言论，来废除我的规矩，也许就能够成就“蒙以养正”的功绩吧，一定要记得！阅读下面这首诗，完成下面小题黄 州陆游局促常悲类楚囚，迁流还叹学齐优。江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。万里羁愁添白发，一帆寒日过黄州。君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋！【注】楚囚：本指被俘的楚国人，后指处境窘迫之人。齐优：齐国取悦于人的优伶。生子何须似仲谋：三国志孙权传中曹操曾云“生子当如孙仲谋”。19. “江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”一联采用了_、_的表达技巧。20. 辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中感叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”；而作者却感叹“生子何须似仲谋”。二者情感表达上有何异同？请作比较赏析。【答案】19. (1). 借景抒情 (2). 拟人手法 20. （1）都表达对孙权的赞美；（2）都有借英雄人物，慨叹自己壮志难酬的悲愤，并有暗讽时世，没有孙权这样的人物。即使生子如孙权，仍无用武之地。但辛弃疾的词直接称他为“英雄”，直抒胸臆；陆游在诗中采用化用手法，正话反说，情感激愤不平。【解析】【19题详解】本题考查把握诗歌表现手法的能力。这类题，首先要求学生仔细阅读诗歌，借助诗歌注释及关键意象，充分理解诗歌内容及情感；继而在此基础之上，结合知识储备，具体分析作品所运用的表现手法。诗歌表现手法很多，有：托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、对比、反衬、烘托渲染、正侧面相结合等。学生要对每一种手法都了解掌握，才能够正确加以判断。本题，“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”写江涛吼鸣，似前朝英雄的怨恨之声；草木临秋，荣枯皆有天意。这里自有当年曹操不获吞吴、周郎未擒老贼之恨，更有诗人报国无门、壮志难酬之恨；而眼前草木入秋，纷纷凋零，犹如千古英雄相继消陨，自己也终不免与草木同腐，于是不能不感叹天意无私、不遂人愿了。诗人运用了拟人的手法，由借景鸣心中的不平，又运用了借景抒情的手法。【20题详解】本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能