高一语文苏教版必修一考试试题最新.doc

第一学期第二次考试2011.11高一语文试题本试卷分第卷和第卷两部分，满分120分。考试时间120分钟。注意事项：1答卷前，考生务必用签字笔将姓名、准考证号、考试科目填写在答题卡和答题卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答案不能答在试题纸上。3第卷必须用签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带和其他笔。不按以上要求作答的答案无效。第卷（选择题，24分）一、（10分，每小题2分） 1、下列加点字注音全都正确的一项是 （ ）A. 绮（y）丽 仓廪（ln） 垂涎（xin）三尺 方兴未艾（i）B. 翘（qio）首 愀（qio）然 载（zi）饥载渴 熠熠（y）闪光C. 不啻（ch） 炽（zh）热 休戚（q）相关 锲（qi）而不舍D. 慰藉（ji） 脊（j）梁 惴惴（zhu）不安 按捺（ni）不住 2、下列词语字形全都正确的一项是 （ ）A. 嘻戏 通牒 闲暇 望洋兴叹 沧海桑田B. 缔造 蛰居 啜泣 良晨美景 出人头地 C. 戕害 喧嚣 狼藉 省吃俭用 曲水流觞 D. 文身 廖廓 仓皇 饿殍遍野 铩羽而归 3、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是 （ ） （1） 3月3日上午，2200多名来自各省（市）区和各个部门的全国政协委员，肩负着社会各界人士的 ，走进了庄严的人民大会堂，参加十一届四次政协会议。 （2）这些年全国不少优秀教师在“孔雀东南飞”，这所著名中学更是经常来一些南方考察团，有不少名义上是考察，实际上却在挖 ，暗地里动员这里的老师“南飞”。 （3）我要给阿Q做正传，已经 一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言”的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人 A嘱托 墙脚 不只 B重托 墙脚 不止 C重托 墙角 不止 D嘱托 墙角 不只4下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ） 据5月4日的人民日报报道，目前，我国男性烟民数已高达不可思议的3.56亿人，另有7.38亿不吸烟人群遭受二手烟侵袭，每年归因于烟草死亡的人数约为120万。最新发布的控烟与中国未来里面的一组揭示中国控烟乏力现状的数字令人触目惊心。至2011年，世界卫生组织烟草控制框架公约在我国已生效5年，然而中国的履约绩效情况却捉襟见肘，远远地排在缔约国后面。专家认为，控烟在中国是公共卫生议题，无庸置疑，更是经济发展问题，限制烟草行业的发展是实现控烟的根本方式。 A不可思议 B触目惊心 C捉襟见肘 D无庸置疑5下列各项中，没有语病的一项是（ ） A近几年来，我国领海不断被侵扰，为了应对复杂多变的海上变化，中国海监局调整了工作规划，加大了海上巡航密度和执法装备的质量。 B此次地震是日本有地震观测史以来震级最高的一次，海啸规模巨大是由于震源浅且地震规模大造成的，震源所在海域海岸地形特殊，也放大了海啸能量。 C世界上独一无二、风格奇特的福建客家土楼民宅具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽历经百年风雨，至今仍巍然屹立。 D在朱清时看来，落后的机制是中国大学的教学质量不能提高的重要原因，只有把学校推向市场，才能提高大学的办学积极性，进而提高教学质量。二、（每小题2分，共6分） 阅读下面的文字，完成68题。 在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。 封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的敌事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。 秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。汉武帝封禅，情形几乎雷同。但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。 泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。孔子的成功，最重要的是思想和精神。孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。 在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，其方向是一致的。，以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐，而这正是儒家获得独尊地位的开始。 作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子；如果用一座山来代表，那就是泰山。 （泰山的祭祀与封禅）6下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。 B封禅泰山，与泰山的地理位置、自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。 C传说中的泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的模式。 D秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。7下列对“儒家思想”与“封禅泰山”二者的关系分析正确的一项是（ ） A虽然孔子支持封禅泰山，但是他并未明确可以操作的封禅礼制，因此封禅泰山直到秦始皇时代才真正成为了事实。 B儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态，与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。 C封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此历代帝王登基后首先进行封禅。 D儒家思想因为泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态，泰山因为儒家思想而确立了它在中国历史上的独尊地位。8下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。 B秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。 C作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的必然。 D如果说建筑了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人，那么几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是中国文化的代表。三、（8分，每小题2分） 阅读下面的文言文，完成912 题。洛中盱江肝江八贤司马温公序赙礼，书闾阎之善者五人，吕南公作不欺述，书三人，皆以卑微不见于史氏。予顷修国史，将以缀于孝行传而不果成，聊纪之于此。温公所书皆陕州夏县人。曰医刘太，居亲丧，不饮酒食肉终三年，以为今世士大夫所难能。其弟永一，尤孝友廉谨。夏县有水灾，民溺死者以百数，永一执竿立门首，他人物流入门者，辄擿出之。有僧寓钱数万于其室而死，永一诣县自陈，请以钱归其子弟。乡人负债不偿者，毁其券。曰周文粲，其兄嗜酒，仰弟为生，兄或时酗殴粲，邻人不平而唁之，粲怒曰：“兄未尝殴我，汝何离间吾兄弟也！”曰苏庆文者，事继母以孝闻，常语其妇曰：“汝事吾母小不谨，必逐汝！”继母少寡而无子，由是安其室终身。曰台亨者，善画，朝廷修景灵宫，调天下画工诣京师，事毕，诏选试其优者，留翰林授官禄，亨名第一。以父老固辞。归养于田里。南公所书皆建昌南城人。曰陈策，尝买骡，得不可被鞍者，不忍移之他人，命养于野庐，俟其自毙。其子与猾驵计，因经过官人丧马，即磨破骡背，以炫贾之。既售矣，策闻，自追及，告以不堪。官人疑策爱也，秘之。策请试以鞍，亢亢终日不得被，始谢还焉。有人从策买银器若罗绮者，策不与罗绮。其人曰：“向见君帑有之，今何靳？”策曰：“然，有质钱而没者，岁月已久，丝力糜脆不任用，闻公欲以嫁女，安可以此物病公哉！”取所当与银器投炽炭中，曰：“吾恐受质人或得银之非真者，故为公验之。”曰危整者，买鲍鱼，其驵舞秤权阴厚整。鱼人去，身留整傍，请曰：“公买止五斤，已为公密倍入之，愿畀我酒。”整大惊，追鱼人数里返之，酬以直。又饮驵醇酒，曰：“汝所欲酒而已，何欺寒人为？”曰曾叔卿者，买陶器欲转易于北方，而不果行。有人从之并售者，叔卿与之，已纳价，犹问曰：“今以是何之？”其人对：“欲效公前谋耳。”叔卿曰：“不可，吾缘北方新有灾荒，是故不以行，今岂宜不告以误君乎？”遂不复售。而叔卿家苦贫，妻子饥寒不恤也。 鸣呼，此八人者贤乎哉！（宋 洪迈容斋随笔 卷七） 注：驵：zng，市场经纪人。帑：tng，库房。靳：吝啬。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A永一诣县自陈 诣：到B其兄嗜酒，仰弟为生 仰：依靠C有质钱而没者 没：没有，无 D其驵舞秤权阴厚整 厚：给好处10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A将以缀于孝行传而不果成 耳得之而为声B民溺死者以百数 作师说以贻之C亢亢终日不得被，始谢还焉 积土成山，风雨兴焉 D何欺寒人为 人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为11以下六句话分别编成四组，全部体现诚实不欺的一组是 永一诣县自陈，请以钱归其子弟 以父老固辞，归养于田里 策闻，自追及，告以不堪 亢亢终日不得被，始谢还焉 追鱼人数里返之，酬以直 今岂宜不告以误君乎？A B C D 12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A刘永一不贪钱财，主动到县里说明死去的僧人在他家寄存了数万钱币的情况，并请求把钱币归还给僧人的子弟们，还毁掉了借债不还的乡人的借契。B台亨擅长绘画，参加了景灵宫的修建工作。在朝廷选拔考试中名列第一，但他淡泊名利，不为官禄所动，以归养老父为托辞拒绝了朝廷任用。C曾叔卿买了陶器想贩卖到北方，因北方发生灾荒没有成行。在了解到买陶器者的意图后，主动说明情况，不再卖出，家境贫苦、妻儿饥寒也不顾惜。D作者主要通过对八贤言行的描述来体现他们“有善行、不欺骗”的贤德，没有作过多评论，结句画龙点睛，对其品行高度赞美。第卷（共96分）四、（22分）13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（l）汝事吾母小不谨，必逐汝！（4分）（2）闻公欲以嫁女，安可以此物病公哉！（4分）14阅读下面这首诗，回答问题。（8 分）夜坐 张耒庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。（l）试分析一、二句在全诗中的作用。（4 分）（2）文心雕龙中说：“人亲七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”请结合本诗对“梧桐”这一形象的描写，分析作者的情志。（4 分）15补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (6分，每空1分)（1）_，不如登高之博见也。劝学（2）故不积跬步，_。劝学（3）师者，_ 。师说（4）_，吾未见其明也。师说（5）纵一苇之所如，_ 。赤壁赋（6）寄蜉蝣于天地，_ 。 赤壁赋五、（8分）16、阅读下面的文字，筛选出两个主要信息。（4分）湖北荆州见义勇为的大学生和许多其他为了他人献身的勇士一样，是这个物欲横流、唯金钱利益论社会中人性与社会道德价值的忠实捍卫者，他们在危急关头将个人安危抛在一边，毅然选择“拔刀相助”。这种毅然与坚决正是我们社会所需要的。只有当全社会都接受了这种新的社会道德价值观，类似的看似“拣了芝麻丢了西瓜”的救人行为才不会产生争议，我们也才能真正迎来和谐社会。信息1：_信息2：_ _17、分别以小草、山桃、杨柳作为陈述对象重组下面的句子，使句式协调，语序合理。（可增删个别字词）（4 分）煦暖的阳光最先把山坡上的小草唤醒，多情的春风最后催促着一向愉懒的山桃灿烂成一片云霞，而濛濛细雨则已将河边的杨柳点染成团团碧烟翠雾了。_。六、阅读下面的文字，完成1821题。（16分）天幕上的舞蹈刘明霞当单位门前那可硕大的木棉树一马当先，开的热热闹闹纷纷扬扬的时候，我就知道春天来了，春天匆匆地、就这么猝不及防的来了。上班下班从树下走过，不经意间，“啪”的一声，一朵红艳艳的木棉花就会砸在你的脑袋上、脖子上或脚边。躬身捡起那多水灵灵的花儿，它肥厚丰腴，娇艳无比。我不由伫立仰望：那伸向天空的树枝上，点缀着红彤彤的艳丽，如舞女的长裙凌空飞起，姿态翩然，在天幕上飞舞、摇曳，挑逗着阳光。哦，木棉，如果说那些低矮的灌木开出的叫花的话，那么，天幕上开出的你定是花的精灵了。我想，大喜大悲是人生的一种境界，而有的时候，灵魂的震撼既不是喜也不是悲，而是一种晕眩，一种不知身在何处的感觉。我与木棉只是萍水相逢啊，而我却仿佛等了她很久很久木棉在晴空里蕴足了那种如梦如幻的气质，点染出闹春的意境，这个时候，该有一首曲调轻柔舒缓、歌词婉约优美的歌来伴随她的舞蹈的。木棉，这所有的魅力是源于哪一天呢？是谁亲手把你中在这的？在狭窄的街道上，在对视着屋顶与屋顶之间，你显得独立又不会太孤寂，但你似乎总是在超脱。也许，人们不理解你为何总要高高在上，难道华丽高尚的你喜欢这样曲高和寡？你独树一帜，是不想与俗颜争宠，还是喜欢独自享受孤独？这里没有蜂围蝶阵，有的只是一树艳红。红花还要绿叶配，你是真正的红花，真正的红颜，从骨子里透出来的娇艳没有丝毫造作。你违反了花与叶的辩证关系是想证明自己没有依附心理，还是为了宁缺毋滥呢？你独挡风雨的侵袭又守住生命的质量，你是花中的君子啊！当我看到你舞动长裙在风中吟唱时，我终于明白了你的选择。把蓝天当背景，把白云做道具，你的舞姿梳理着时间和音乐。木棉，