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论语读书心得 论语读书心得论语读书心得一于丹老师讲授论语心得别具一格。 在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,论语犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。 而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的论语通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。 他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。 孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平鲍易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活转态度。 她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。 他说“孔子没有窥温度,只有色彩”。 我第一次见到“国鲧民幸福指数”一词,物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。 单纯依靠物质的极剥大丰富同样不能解决心灵的问题。 “该放酉下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。 对于我来说,大捻的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。 “胸怀无限大,很多事情自然就渺荷小了。 自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?面对人生的遗憾,我们要在燔最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你熵的痛苦。 如果你因为错过了太阳而哭泣,镙那么你也将错过星星了。 于丹老师在论递语心得中讲了一个故事一座寺庙里供着韭一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。 而通往这座佛仲像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议我顽们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因旦为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,缯而我经过了千刀万剐才成佛。 我读后眼苍前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,迓为什么你我一起参加工作,你今天如此辉缎煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡惮献、肩负的责任、承受的压力。 想得到他耿人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比狗相差何其大,这样比起来我的内心就平和拓多了,怨气自然就少了。 你有你的快乐,佬我有我的开心,知足常乐!论语读书心得二每当谈到哲学时,人们所想起搛的不外乎柏拉图、黑格尔、罗素、尼采等魃人。 同时国人也会感叹为什么泱泱华夏这嬉个曾经是四大文明古国之一的中国就没有钒哲学,至少没有一套独立成体系的哲学。 耍尽管哲学一词是舶来品,但在相对严谨的拈定义下,中国就真的没有哲学吗?我并不柜这么认为。 尽管中国的国教是到道教,但是中国的儒家思想的影响范围是更为广鸦泛的。 我一直坚信儒家思想并不能等同于装儒教。 我一直认为中国人必须读的书一定曷有论语这一部,从赵普半部论语治天猴下到八股文考的就有论语,足以证明论骇语这部中国最有魅力的书,特别是在2崤017年的北京奥运会开幕式上张导的那姥手诵读论语更是在一夜间让论语鄙这个名字传遍神州大地,传遍世界各国。 朐论语并不只是中国众多古典文学中荡可有可无的一部分,我觉得中国配得上圣甸贤之称的也就只有孔子了。 也许只有用“高山仰止,景行行止”这句话才能够表达即对孔子的无限的崇敬之情。 孔子以其独特邂的人格魅力深深地吸引着众多爱好古典文删学之士,从孔子的出生“生而首上圩顶,万故因名曰丘云”到“孔子以诗、书簿、礼、乐教,弟子盖三千焉”。 尽管孔翟子的先祖有着不凡的身份地位,但是到来煮了孔子的父亲那一代已经没有什么值得炫崛耀的资本了。 可以说孔子这个人的成长史掷就是论语这部书的大致内容了。 论语这部书在我看来不仅仅包含着孔子桂“因材施教”的人才教育思想、以德治国的政治主张(“为政以德,譬如北辰,居指其所而众星共之。 )、为人处事的基本原则,同时还包含了非常浓厚的美学氛围狻文字是美的、人格是美的、思想更是毋庸置疑的美在大学中有格物、致馓知、诚意、正心之说,这些在论语中讨也有体现。 可以说孔子揭示了真善美的全面发展原则,孔子作为中国的至圣将“成笋人之道”同“君子理想”一样,替提升到儒家理想人格的一个重要层面,但是其本券质还是无法脱离仁义道德。 论语或者因说孔子的主题思想还是中庸思想但他还是快赞同那些有独立人格的人(子曰不得中鏖行而与之,必也狂狷乎!狂着进取,狷者锪有所不为也。 ),他认为“过犹不及”,水这种思想造就了孔子行事小心翼翼,不敢悄越雷池一步的谨慎态度。 崇拜孔子是因驿为孔子的为人处事之道以及一些观点还是琉很合我的胃口,特别是在论语中的文簖字更是精炼到了极点,文字又很美。 就如袄在雍也篇中“子曰知者乐山,仁者乐水匚。 知者动,仁者静。 知者乐,仁者寿。 汊个人觉得这句话很有深度。 也许有人会认为这句话有点虚,但是这些东西必须是到段了一定的年纪才会有的体会,正所谓酒越瀛老越纯,如果我在这里过多的评论就只能值显示我的无知了。 整部论语从学而篇缱的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方存来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子睿乎?”到“君子泰而不骄,小人骄而不泰”以及耳熟能详的“不在其位,不谋其政忑”“人无远虑必有近忧”等等。 这些道理并不是谁都可以得到的,只有经历了人世锸间的众多社会现状才会有如此感慨。 历史耧上记载孔子西行不到秦,我想可以从当时承的时代背景和孔子所主张的思想两个方面求得到结论。 孔子主张以德治天下,而在春剖秋战国时期的秦国正在崛起,在这个弱肉演强食的社会里,秦国不敢采用只能教人静下心来慢慢做的儒家思想,于是,秦国采用了极具攻击性的法家的理论。 同样的,撄作为一个当时就有一定盛名的大思想家,潋他所主张的却与秦国赞同、推崇的恰恰是件对立的,在根本上说孔子道秦国就会变成扦无用功,而且作为当时比较先进的思想还都有可能被秦国拘禁,所以说孔子西行不到逻秦说明了一个很有意思的问题要么孔子狗有自知之明,不会去惹秦的统治者;要么腮孔子就是个懦夫。 这两个有点类似的结论,就对孔子那个“朝闻道,夕死可也”产屦生了一点怀疑,这不就着意味他也是有其迩他想法的。 尽管孔子在论语中所表邶达的“因材施教”的人才思想应该是最早暌的,应该是最完美的教育观点,但是在这种大经济的时代背景下是没有市场的,特倭别是在中国这个特殊的国度。 孔子的教学蛮观点有一个很明显的政治特点学而优则褙仕,仕而优则学。 可以说孔子不像某些自搏命清高的读书人认为的那样,不去参与世黧界上最为黑暗的政治,他是抱着一副为国缤家“鞠躬尽瘁,死而后已”的想法积极入世,虽然因为他那近乎固执的思维、不晓耒人情世故导致他的许多治国良策无法付诸箪实践就流产了。 从孔子的众多成就非凡的拗弟子中我们就可以得出一个结论没有一尻个人是全才。 德行颜渊、闵子骞、冉伯梅牛、仲弓,政事冉有、季路,言语宰泠我、子贡,文学子游、子夏就是连某孔子最看好的弟子颜渊也只能是在德行方炻面好而已,在生活自理能力上就是差啊!简直就是一塌糊涂,最后就落了个天妒英财才,英年早逝。 因材施教,按现在的说法渔就是培养出某个方面的偏才,这是中国这羔个崇尚高考这个一考定终生的国家所不喜帷欢的,这样也必然导致“因材施教”在中葑国没有市场,因为中国的家长或者说是整玄个社会就是要赶鸭子上架,硬是要人们学习那些今后一辈子都不会用上的知识,还奉美曰其名培养全方面的素质,问题是那些鲫教育专家所说的素质到底指什么。 根据国外专家的理论是一个国家在建国三十年就趴至少可以出一个诺贝尔奖得主,今年是我们伟大的祖国母亲六十岁的生日,目前好像没有谁有摘得诺贝尔奖的迹象。 还有个就是从一个国际奥赛的金牌得主到一个大窭师至多需要二十年的时间,但中国这个历胱届国际奥赛上金牌得主最多的国家能够在直国际上拿得出手的大师没有一个是奥赛冠军,换句话就是中国没有把奥赛冠军培养踝为大师级人物。 这是中国教育的悲哀啊!涯同时那些教育专家、学者又还要去找寻没有的原因。 所以,我认为因材施教是非常铽好的教育方式,在培养了基本的生存技能后完全可以进行“因材施教”。 我觉得坠在新的时代背景下对于古典名著也要有新霆的理解,对论语的品评历来就有,从南怀瑾到于丹,孰优孰劣,大家各有理解镁,但也千万不要只遵从那些有名气的人的晖思想,而忽略了最应该有的自己的见解。 雎正如孟子所言尽信书,则不如无书。 对兑于名著更不能顶礼膜拜,应该有一种初生,牛犊不怕虎的勇气去读那些名著。 论讽语读书心得三子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人枪不知,而不愠,不亦君子乎?”人不知,而不愠,不亦君子乎?过去就是人不知而愠,最受不了被人冤枉和误会。 人铗不知,而不愠,不仅仅是君子的礼仪之道峡,更是内心充盈平和的外在体现。 能够做咀到别人不了解我、对我有所误解,我也不髂怨恨、不恼怒,一方面要从他人角度去考虑问题,学习换位思考,多体谅他人;另超一方面,也是需要自信的建立,不自信才狼会那么在意自己在他人眼中的形象如何。 子曰“君子不重,则不威。 学则不固。 柚主忠信。 无友不如己者。 过则勿惮改。 迸威信不是靠恐吓、权势树立的,那样树立起来的威信没有稳固的根基,一旦地位革下降、危险解除,支持者、仰慕者,纷纷亓如树倒猢狲散,官场就是个很典型的例子宫。 树立威信靠的是人格魅力,作风轻浮的菁人是没有威信可言的。 做人,尤其是做女棹人,必须稳重、庄重,自尊、自爱,才能愁得到他人的信任和尊重。 学习,太重要后了。 我庆幸我现在还能感受到学习的乐趣临,我庆幸我可以不带功利目的去学习。 如罡果没有这些阅读的习惯,没有学习的兴趣门,我不会从书本中使得自己开拓眼界、敞赐开心扉,我的思维观念不转变,抑郁也难般以康复;如果不是这些阅读习惯,我不会锇看那么多书,不会对文学产生兴趣,我这驾个中专学历的人也不会想到成为作协会员柿得到认可、让自己更加自信;如果不是有学习的兴趣,我这个电脑白痴不会想到去嵘做个人网站和博客,更想不到现在竟然可以做网站,而且工作也得到一致认可玮。 没有学历有什么关系?没有文凭有什么髦关系?我有一双眼睛,我可以阅读和学习,每每有了新的领悟,获取了新的知识,芊丰富和充实了自己人生还有什么比这茨更值得让人感到满足和骄傲的呢?道不懵同不相为谋。 什么人都可以认识,但是做为朋友就必须谨慎,俗话说物以类聚、人磁以群分,朋友对自己的影响很大。 不说别趵的,进入作协以后,和大家交流过后,就莼感觉受益匪浅,那些写作经验和点评,没有十几、几十年写作经验是体会不出来的要。 有错就改还是好同志。 要善于发现自韭己的错误,勇于承认自己的错误,敢于改躇正自己的错误。 没犯过错的不是人,是神道仙,错了不怕,改正之后就是一条宝贵经妆验。 如果没有经历过自杀,我不会懂得生慎命是如此诊贵;如果没有经历过抑郁,恐怕我也还是不理智、不成熟的小屁孩呢。 俨子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学岖也已。 之前写过一篇安贫乐道,这也是我现在的一种追求吧。 也曾经算是嶙过过一段奢侈的日子,物质上的追求永远典无法让人满足,只会让欲望更加无止境。 一直都敏于事,工作方面我从来都不担心,任劳任怨。 慎于言则是现在才懂得啊粥,“做事要高调,说话要低调”,我现在开始感受到这种方式的益处了

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