议论文写作之一.ppt

议论文写作指导 基本模式为 立论 列据 析理 三步定位 第一步 立论 这是一个直接提出抽象认识的过程 即在开篇之初首先推出理性判断 确立论点 或略加说明论证背景 缘由等有关前提 通过简单引述提出论点 第二步 列据 这是一个由抽象到具体的过程 即论点明确后 通过对所占有的诸多事实的筛选 列出可证明论点的尽量得力的论据 第三步 析理 这是一个由具体再到抽象的过程 即针对论据进行集中的解析剖释 挖掘其深层的意味 揭示其所包含的真谛 或者辨识某些是非真伪 从而使论点得到理论上的确证 青年人喜欢做一个勇敢者 勇敢 当然是值得赞美的好品格 但是 面对这五光十色的社会 面对这千变万化的现实 以及随着年龄增长而摆在我们面前的一系列人生课题 光凭勇敢显然是不够的 就是说 有勇还得有谋 因此 我们在处理问题的时候 一定要学会用智 我国宋代有一位大臣丁谓 因皇宫失火被毁 他受命重建 当时 丁谓遇到了几个难题 首先 建筑材料只能由水路运到对河 距工地尚远 其次 建筑用土须从几十里的郊外拉来 皇宫烧毁的瓦砾须拉到郊外 这两项十分费工 针对此种情况 丁谓想了个绝招 他先顺大道开了一道渠 把汴河引到宫门前 这样 运料船只就可直达工地 开渠的土又能用于建筑 不必到郊外去拉 到皇宫修好后 再把瓦砾等填到渠中 恢复了原来的大道 如此 一举而三役济 省以亿万计 丁谓 实在算得上一个用智的模范 其实 在我国古代 用智的例子是举不胜举的 田忌的赛马 田单的火牛阵 西门豹的治邺 诸葛亮的草船借箭等等 不都是用智的妙例吗 上面的例子充分证明 用智 常常可以以弱胜强 事半功倍 用智 常常可以出奇制胜 巧获成功 用智 也常常可以避免不必要的牺牲和损耗 少碰钉子 少走弯路 顺利地达到目标 法国的怪杰拿破仑说过 世上只有两种威力 剑与智慧 从长远看 剑总是被智慧制服 让我们通过不断的努力 学会用智 作一个智勇双全的时代英豪吧 要学会用智 例文 要学会用智 青年人喜欢做一个勇敢者 勇敢 当然是值得赞美的好品格 但是 面对这五光十色的社会 面对这千变万化的现实 以及随着年龄增长而摆在我们面前的一系列人生课题 光凭勇敢显然是不够的 就是说 有勇还得有谋 因此 我们在处理问题的时候 一定要学会用智 立论 这是一个直接提出抽象认识的过程 即在开篇之初首先推出理性判断 确立论点 或略加说明论证背景 缘由等有关前提 通过简单引述提出论点 第一步定位 第二步定位 我国宋代有一位大臣丁谓 因皇宫失火被毁 他受命重建 当时 丁谓遇到了几个难题 首先 建筑材料只能由水路运到对河 距工地尚远 其次 建筑用土须从几十里的郊外拉来 皇宫烧毁的瓦砾须拉到郊外 这两项十分费工 针对此种情况 丁谓想了个绝招 他先顺大道开了一道渠 把汴河引到宫门前 这样 运料船只就可直达工地 开渠的土又能用于建筑 不必到郊外去拉 到皇宫修好后 再把瓦砾等填到渠中 恢复了原来的大道 如此 一举而三役济 省以亿万计 丁谓 实在算得上一个用智的模范 其实 在我国古代 用智的例子是举不胜举的 田忌的赛马 田单的火牛阵 西门豹的治邺 诸葛亮的草船借箭等等 不都是用智的妙例吗 列据 这是一个由抽象到具体的过程 即论点明确后 列出可证明论点的得力的论据 第三步定位 上面的例子充分证明 用智 常常可以以弱胜强 事半功倍 用智 常常可以出奇制胜 巧获成功 用智 也常常可以避免不必要的牺牲和损耗 少碰钉子 少走弯路 顺利地达到目标 法国的怪杰拿破仑说过 世上只有两种威力 剑与智慧 从长远看 剑总是被智慧制服 让我们通过不断的努力 学会用智 作一个智勇双全的时代英豪吧 析理 这是一个由具体再到抽象的过程 即针对论据进行集中的解析剖释 挖掘其深层的意味 揭示其所包含的真谛 或者辨识某些是非真伪 从而使论点得到理论上的确证 谈骨气吴晗 我们中国人是有骨气的 战国时代的孟子 有几句很好的话 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 意思是说 高官厚禄收买不了 贫穷困苦折磨不了 强暴武力威胁不了 这就是所谓大丈夫 大丈夫的这种种行为 表现出了英雄气概 我们今天就叫做有骨气 我国经过了奴隶社会 封建社会的漫长时期 每个时代都有很多这样有骨气的人 我们就是这些有骨气的人的子孙 我们是有着优良革命传统的民族 当然 社会不同 阶级不同 骨气的具体含义也不同 这一点必须认识清楚 但是 就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说 我们祖先的许多有骨气的动人事迹 还有它积极的教育意义 是值得我们学习的 南宋末年 首都临安被元军攻入 丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗 失败被俘后 元朝劝他投降 他写了一首诗 其中有两句是 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 意思是人总是要死的 就看怎样死法 是屈辱而死呢 还是为民族利益而死 他选取了后者 要把这片忠心纪录在历史上 文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里 受尽了折磨 元朝多次派人劝他 只要投降 便可以做大官 但他坚决拒绝 终于在公元1282年被杀害了 孟子说的几句话 在文天祥身上都表现出来了 他写的有名的 正气歌 歌颂了古代有骨气的人的英雄气概 并且以自己的生命来抗拒压迫 号召人民继续起来反抗 另一个故事是古代有一个穷人 饿得快死了 有人丢给他一碗饭 说 嗟 来食 喂 来吃 饿人拒绝了 嗟来 的施舍 不吃这碗饭 后来就饿死了 不食嗟来之食这个故事很有名 传说了千百年 也是有积极意义的 那人摆着一副慈善家的面孔 吆喝一声 喂 来吃 这个味道是不好受的 吃了这碗饭 第二步怎样呢 显然 他不会白白施舍 吃他的饭就要替他办事 那位穷人是有骨气的 看你那副脸孔 那个神气 宁可饿死 也不吃你的饭 不食嗟来之食 表现了中国人民的骨气 还有个例子 民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的 在这之前 朋友们得到要暗杀他的消息 劝告他暂时隐蔽 他毫不在乎 照常工作 而且更加努力 明知敌人要杀他 在被害前几分钟还大声疾呼 痛斥国民党特务 指出他们的日子不会很长久了 人民民主一定得到胜利 毛主席在 别了 司徒雷登 一文中指出 许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们 在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了 闻一多拍案而起 横眉怒对国民党的手枪 宁可倒下去 不愿屈服 高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概 孟子的这些话 虽然是在2000多年以前说的 但直到现在 还有它积极的意义 当然我们无产阶级有自己的英雄气概 有自己的骨气 这就是决不向任何困难低头 苦难造就人才 要求 1 按 立论 列据 析理 步骤进行 2 注意段与段之间的过渡 3 事例要典型 对事例要有分析有认识 文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练 请查找相关资料 补充一些例子 说说你的看法 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐 乃赋 离骚 韩非囚秦 说难 孤愤 司马迁受腐刑而作 史记 司马迁 西汉史学家 文学家和思想家 因替投降匈奴的李陵辩解 被捕入狱 出狱后 发奋著书完成史记 鲁迅称它是史家之绝唱 无韵之离骚 盖文王拘而演周易 仲尼厄而作春秋 屈原放逐 乃赋离骚 左丘失明 厥有国语 孙子膑脚 兵法修列 不韦迁蜀 世传吕览 韩非囚秦 说难 孤愤 诗三百篇 大抵贤圣发愤之所为作也 报任安书 司马迁 我要扼住命运的咽喉 他绝不能使我完全屈服 贝多芬 贝多芬即使在双耳失聪的情况下 仍然坚持音乐创作 没有伟大的意志力 就没有雄才大略 巴尔扎克困难越大 战胜困难就越荣耀 莫里哀天空黑暗到一定程度 星辰就会熠熠生辉 查尔斯 比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中 如果一帆风顺 那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦 只