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文档简介

阳光家教网整理 苏州家教 天津家教 西安家教 青岛家教 郑州家教 最大找家教 做家教平台中学生如何处理“哈日、国耻和爱国”三者关系的研究小组成员:詹晓静、陆映丽、邱雪阳指导老师:张晓敏(潮州金山中学历史组)一、课题提出:随着全球多元化进程的发展,日本产品、文化传入中国,越来越多的人受到日本很多方面的影响,在近几年里,总会不经意地发现在电视上、电脑上出现日本偶像明星的面孔,日本动漫等,在商场上随处可见松下、日立等日本品牌的家电产品。但是,我们可曾记得70年前那场发生在中华大地上牵涉千千万万华夏儿女的南京大屠杀。我们小组想知道在哈日现象日益泛滥的今天,中学生是如何处理“哈日、国耻和爱国”三者关系的。带着这个问题,我们的课题小组着手展开调查研究。二、研究目的:我们小组希望通过研究,了解中学生的内心世界,从中得到一些“如何正确处理哈日、国耻和爱国三者关系”的信息,并作出总结。三、研究方法:1.搜查资料(上网)2.问卷调查3.讨论分析,总结成文四、研究成果:(一)“哈日、国耻、爱国”的相关信息1、“哈日”:哈字来自满语。满语里管拍马屁、献媚叫做“hadaba”。在台湾话中,有渴望、希望的意思。哈日族原先是指崇拜、复制日本流行文化的青少年族群,这群人从生活、娱乐、思想上,大量地从日本文化中吸取养分。现在不论在台湾、香港,还是在大陆,都有相当数量的哈日族。这个词汇的推广主要是起自哈日杏子的哈日族系列漫画。 现在哈日族已经成为一个通俗的用法,而哈日的范围除了日本流行文化、服饰外,也包含了日本传统文化,一般只要看到一个人对日本某些领域很着迷,就会被称为“很哈日”。 粗浅的哈日族是以外表来哈日,会大量购买日本最流行的服饰、配件、手机吊饰等等,让自己看起来像日本人,同时也参考日本的时尚杂志,学日本人化妆。哈日族在口语上,也大量复制日文常见语汇。 另一群较为深刻的哈日族被称为:知日派。他们的日文能力大多不错,通常会从较严肃的领域来复制、内化日本文化与精神,例如定期去日本旅游、喜欢“泡汤”(浸泡温泉)、阅读日本书籍报纸期刊等,会主动去了解日本的政治、经济议题。后来日本电影、!戏剧等全面开放之后,“哈日”变得更为容易。国内的同胞自认为做的对,还是那套老话,现在反日是不是晚了点呢?先从动画讲起,一休哥,铁臂阿同木,圣斗士星矢,机哭猫,蜡笔小新,美少女战士,樱桃小丸子,龙珠,灌篮高手,名侦探柯楠等等,这些老片子,很多人都很喜欢。再如电视电影:早年的追捕很经典,还有钓鱼日记,寅太郎的故事。东京爱情故事等等。 如果反日,我们的西游记那么经典的名著,怎么能让他们拿去乱拍,都走了样。再讲体育,刚刚结束的冬奥会,有一项女子回转滑,我国选手董金芝仅排在了第50位,可他的教练是日本人,她本人也于去年2月在日本的长野县练习。既然反日,就别跑去跟人家学。再讲国内的明星,被网上公认哈日的这里就不说了,已故邓丽君,有不少人喜欢她,喜欢她的歌,可你们知道吗?她唱的不少歌都是日文的,词曲作者都是日本人。还有现在的歌坛大姐大王菲,翻唱了一首又见炊烟,很好听是吗?这可是纯日本歌。所以,要反几十年前就该反,就该拒绝日本的一切。反日是爱国,不反日不代表不爱国。2、“国耻”:年月日,日本侵略军侵占南京后,在日本华中方面军司令官松井石根和第师师长谷寿夫指挥下,在全城进行了多天的血腥屠杀,使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法,杀害中国平民和被俘军人达30万人。日军除残酷屠杀无辜外,还肆意强奸、轮奸中国妇女。在占领后的一个月中,南京市内就发生万起左右的强奸事件,连八、九岁的幼女和多岁的老妪都不能幸免。许多妇女在惨遭蹂躏后又惨遭杀害。伴随着屠杀和奸淫的是大规模的抢劫和纵火破坏。日军驾驶着汽车,直入各大公司、商店,将各种货物劫运一空。抢劫之后,日军到处放火,致使主要街道的高大建筑物都被烧毁。浩劫之下,昔日街市繁华的六朝古都成了一座尸体遍地、断壁残垣、满目凄凉的死城。2005年正值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年,小泉又一次悍然参拜靖国神社,众所周知,战前,靖国神社就是日本军国主义的精神酵母,一直致力与鼓吹对外侵略扩张。战后,靖国神社又成为汇集战犯幽灵与右翼势力的罪恶精神渊薮,一再宣扬“侵略有功”、“审判无效”、“战犯无罪”等谬论。作为引人注目的公众人物,日本领导人参拜靖国神社的错误行为,只能被视为日本政府对那场侵略战争的错误认识。日本历史教科书问题是一个重大的政治原则问题,它涉及包括中国在内的亚洲各受害国人民的感情,也直接关系到日本对过去那段侵略历史的态度和立场。中国政府和人民对日本国内最近围绕教科书问题出现的动向极为关切。必须指出的是,日本右翼团体处心积虑地炮制历史教科书,目的就是要宣扬“皇国史观”,否认和美化侵略历史。尽管经过一些修改,但其反动荒谬的本质是不可能改变的。关于卢沟桥事变,扶桑社版送审本中表述为:“1937年7月7日夜,有不明身份者向正在北京郊外卢沟桥演习的日军开枪。直到次日,中国方面依然枪声不断,双方陷入战斗状态。事件本身只是微小的摩擦,可以谋求当场解决,但是对方与日本的冲突持续发生,使解决非常困难。”修改后的表述为:“日军为维持满洲国秩序驻兵北京周边。1937年7月7日夜,有不明身份者向正在北京郊外卢沟桥演习的日军开枪,双方陷入战斗状态。日方曾经谋求和平解决,后又决定出兵。”南京大屠杀在这里被称作“南京事件”,送审本中表述为:“东京审判认定,这一时期日军杀害了大量的中国民众。有关这一事件的真实情况,资料上尚存疑点,见解也是各种各样,一直到今天还在争论不休。”经过修改后表述为:“日军占领南京后,造成了中国军民的大量死伤。有关这一事件的死亡人数,资料上尚存疑点,见解也是各种各样,一直到今天还在争论不休。”3、“爱国”:1915年5月,袁世凯承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会,宣传反日救亡,号召“抵制日货。1915年3月16日,上海商会组成“劝用国货会”,推荐虞洽卿、董少严、王正廷为正副会长。18日,绅、商、学各界联合发起,在张园召开反对“二十一条” 要求的国民大会,到会者近4万人。大会通过提倡国货、设立公民捐输处等决议。到22日,上海抵制日货声浪日益高涨,福州路、南京路等处日人所设商店均一律闭门,暂停营业。捕房以“恐人众滋事” 为由,加派探捕分头梭巡,“以资弹压”。 与此同时,城厢内外街巷各处墙上以及电杆木桩上均帖制日货传单。上海商民的爱国行动,得到全国各地商民的响应,到月底,全国各地商人拒卖日货,人人用国货。不少学校规定,文具一律用国货。大城市的报纸,天天刊登“国货调查录”,鼓动人民选用国货。上海、天津、广州等地,出现了以反日爱国为题材的戏剧和歌曲。学生走上街头,散发传单,发表演说,进行鼓动。2005年,日本修订新历史教科书推卸自己的战争责任,隐瞒加害事实,将侵略战争描写为自存自卫的战争,通过歪曲历史的方法纵容、美化了严重违背国际法的侵略和战争行为,并且构成对邻国人民的不尊重。部分日本公司竟然赞助这样的教科书,违背人类普世价值和公义,与其社会责任背道而驰。国内也出现“抵制日货”的现象,引起多方关注。当时日本官方和部分媒体称这是中国煽动反日情绪的结果。中国外交部发言人指出,希望经贸问题不要被政治化;同时,中国一些民众通过各种方式表达不满情绪,并不针对日本人民,而是针对日方的错误态度。而被曝光曾支持纂改历史教科书歪曲历史的日本公司则纷纷与“教科书事件”划清界限,推脱干系。中国民众在反对和抵制谁?这一点必须厘清。我们不是不分青红皂白、逢日必反,针对所有日本人民,而是有特定的选择对象的,是针对作为相关行为主体的日本政府、教科书编撰会和部分日本企业;我们是拒绝光顾、购买和售卖日货而不是积极出击、破坏日货。我们并没有说一定要将抵制日货作为一种运动在全社会长期开展,我们也并不认为抵制日货会让日本国家或者公司伤筋动骨、大伤元气。但是,中国社会上的每一个人、每一个企业都有权利秉承自己的良知,做出自己的选择和行动,表示正确的态度。“对过去视而不见的人,对未来将是盲目的。”我们牢记历史不是为了复制仇恨。当年的爱国志士誓死杀敌,因为不战中国必亡;1915年抵制日货运动体现了民众强烈的爱国热情,尽管行为上有些过激。而今天再“以暴易暴”或做出一些盲目过激的反日行为则是没有出路的,不同的历史时期,“爱国”二字的内涵与表现是不同的。(二)调查问卷我们设计印制并发出100份调查问卷,利用课余时间进行社会调查,回卷98份。下面是我们对问卷结果的具体统计与分析关于“哈日,国耻与爱国三者关系”的调查问卷1、你对南京大屠杀了解多少?A.非常了解27.6% B.大概了解69.4%C.不是很了解2.04% D.其他2.04%2、你对此的看法如何?A.气愤91.8% B.有点不平1.02%C.无所谓0 D.其他14.3%3、你喜欢日本动画吗?A.非常喜欢26.5% B.一般53.1%C.不喜欢15.31% D.其他12.24%4、你崇拜日本明星吗?A.非常喜欢0 B.不是很崇拜39.8%C.完全不了解46.94% D.其他15.31%5、你对日本领导参拜靖国神社有何看法?A.气愤75.5% B.有点不平13.3%C.无所谓1.02% D.其他14.3%6、有些人因日本的种种劣行采取了抵制日货的行为,你对此有何看法?A.支持,因为日本人很可恶22.4%B.无所谓,与我无关4.1%C.反对,此行为偏激59.2%D.其他19.4%7、对于日本篡改教科书有何看法?A.日本人很可恶47% B.中国人应该采取行动52.04%C.无所谓0 D.其他14.3%8、你对日本人的印象如何?A.好0 B.一般57.1%C.讨厌24.5% D.其他24.5%9、你的爱国行为是怎样的?A.口头上说说罢了8.2% B.关注中国的国际地位和国情68.4%C.经常阅读有关中国奥运健儿的报刊1.02%D.其他19.4%10、你认为“哈日、爱国、国耻”的关系如何?A.哈日不忘国耻,哈日不忘爱国66.3%B.坚决抵制日货,坚决爱国15.31%C.忘记国耻,与国际接轨3.1%D.其他18.4%(三)调查结果分析从调查问卷中,明显地体现了不同的人有不同的看法。(1)1、2题旨在了解学生对国耻的熟悉程度及其看法。调查结果显示,大部分学生对南京大屠杀大概了解,对此大多采用气愤的态度,这充分说明大部分中学生还是很了解祖国的历史,能够明辨是非。(2)3、4题旨在了解学生的哈日情况。调查结果显示,对于日本动画大部分学生采取接受的态度,没有人崇拜日本明星,这体现了大部分中学生不排斥日货。(3)5、7、8题旨在了解学生对日本的种种劣行及对日本人的看法。调查结果显示,大部分学生对日本及日本人持比较理性的态度,这说明大部分学生都能理智地处理对日本劣行的问题,但还是有少部分人采取事不关己或过于偏激的态度。 (4)6、9题旨在了解中学生对“抵制日货”这种所谓的爱国行为的看法及他们平时的爱国行为如何。调查结果显示,大部分学生认为“抵制日货”过于偏激,但还有不少人支持这种行为;平时大部分学生的做法是关注中国国情。(5)10题旨在了解学生如何处理“哈日、爱国、国耻”三旨的关系。调查结果显示,大部分学生采取“哈日不忘国耻,哈日不忘爱国”的态度,不少人采取“抵制日货,坚决爱国”的态度,也有不少人有其它看法。五、心得体会:对于“哈日、爱国和国耻”三者之间的关系,我们小组认为应该要理智地处理。日本拥有先进的科技技术这是不庸置疑的,我们应该要吸取其优秀的精华,去掉其糟粕。对于抵制日货行为,无论怎样,都不能全盘否定它,若非日本的行为接触了道德的底线,中国人民也不会有强烈的抵制日货的行为,这是人的自然反应,是应该被理解的。我们必须铭记国耻的基础上爱国,历史是不容更改的。总之,少

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