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此文档收集于网络,仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除 2014年11月5日 责任编辑:昌轩 丢掉杖伞,放飞自我李东廷海龟妈妈把蛋下在海边的沙滩后便离开,丢掉依赖,小海龟学会了生存;老鹰一次次把雏鹰扔出巢外,丢掉依赖,雏鹰学会了飞翔;长颈鹿妈妈不断踢倒小长颈鹿,丢掉依赖,小长颈鹿学会了站起来。人生在世,亦应如此,只有丢掉依赖,才能放飞自我。丢掉对父母的依赖,勇于闯出自己的一片新天地。虽然家是最好的避风港,但是船一旦停止了航行,便失去了本身的光彩。“我爸是李刚”事件尚未走远,张默再次吸毒又被曝光,中国大陆的“富二代”们过度依赖父母,非议不断;而华人首富李嘉诚的两个儿子早早独立去闯荡,迅速成为商界名流。同样是“富二代”,丢掉对父母依赖的便多有成就,大放光彩;丢不掉对父母依赖的便一事无成,丑闻不断。因此,我们应及时丢掉对父母的依赖,勇于逐梦,闯出一片属于自己的新天地。丢掉对经验的依赖,以创新开辟辉煌。生活中我们常被告诫,“他有经验,听他的!”结果是我们对经验太过依赖,最终被经验禁锢,走在被前人踩烂的路上。比尔盖茨毅然从哈佛辍学,创造了微软帝国;李开复辞去谷歌中国区总裁,创建了“创新工场”;李显龙丢掉数学界的荣耀,投身政治,成为新加坡总理。没有亲自尝试,怎知别人的经验适合自己?丢掉对经验的依赖,你会发现,还有许多未知的秘密等着你去探索。丢掉对武力的依赖,以和平换来世界美好。当今国际局势复杂多变,加上某些大国军事实力的膨胀,因国家利益的冲突而动辄就导致剑拔弩张的局同,搞得人心惶惶。朝鲜半岛危机、叙利亚问题、俄美之争等一系列国际冲突事件无一不在提醒着我们每个人,武力不是解决矛盾冲突的最好方法,唯有丢掉对武力的依赖,才能遏制潜在的危险,促进国际合作与发展,用和平之瓦共建世界美好家园!丢掉依赖,小海龟学会了生存;丢掉依赖,小鹰学会了飞翔;丢掉依赖,小长颈鹿学会了站起来!持杖者易伤,何不扔掉拐杖大步向前走?持伞者易湿,何不推开伞享受“一暮烟雨任平生“的旷达?丢掉杖伞,丢掉依赖,放飞自我,成功的道路就在前方! 告别依赖龚联康修竹毅然褪去笋皮,从泥土中拔地而起直至十寻之高是因为它告别了对土地的依赖,潭水清冷泻下陡崖乃有遥望银河落九天的瀑布之势,是因为它告别了对半亩方塘的依赖;雏鹰在老鹰的助推下勇敢在急速坠落学会翱翔是因为它告别了以巢穴的依赖。人,更是要敢于告别依赖。告别依赖,在历炼中学会担当,在跌撞中快速成长。人若是永远依赖于父母的庇护,又何谈成长。当今娱乐圈太乱,国人一次次目睹星二代们的堕落,不禁从中反思子女的教育问题。诚然,有一个强大的依靠固然是值得骄傲的资本,因为你可能站得比众人高,但如此有利的视角不被用好,而是一味陶醉直至放纵,最终只能是从高处坠下落得粉身碎骨。危险便是从这放纵且不曾回头的依赖中产生的。人生之路,告别依赖是起点,唯有从起点迈步向前,才能称之为成长。告别依赖,用创新点亮前路。日本一位老禅师在教诲弟子时曾出过这样一个问题:“一个擅长游泳的人在什么地方游泳可能会溺亡?”弟子们给出了千奇百怪的回答,禅师摇摇头说是“浅水处”,弟了们对师傅的话摸不着头脑,但细思之后顿时参透个中缘由:一个擅长游泳的人可能在大江大海中历炼过,可正是因为他有一身本领和值得称道的经验使他忽视了浅水的危险,从而导致悲剧发生。由此可见,对经验的依赖实则是思想上的守旧与行为上的怯懦。人生在世前路未知,仅凭着所谓的经验难免会跌入陷阱,所以告别思维上的依赖,用一分创新来照亮前路。告别依赖,用奋斗托起复兴之梦。五千年历史沧桑是中华民族值得提及的灿烂文明,但环顾近代百年屈辱又怎能使人心安?阻碍一个民族前进的往往不是未知的东西,而是既定的社会体制。正因为我中华延续了两千年的封建统治,我泱泱大国才未能及时赶上近代化的早班车,在外国列强侵略下直至亡国关头时才得以觉醒。现今我们虽走上复兴中华的现代化之路,是不是应该时刻不忘旧时落后于他国的原因?深化改革,实现发展的道路上,中华儿女唯有不断告别那些阻碍发展的上层建筑的依赖,中国才会有真进步始终立于世界进步大潮的潮头!告别依赖,个人得以成长;告别依赖,思维得以一次次开拓创新;告别依赖,民族得能始终居于世界之前沿! 挣开依赖的桎梏甘丹丹带线的风筝永远无法媲美于搏击长空的锐鹰,因为它离不开依赖。提线的木偶永远不能自己的嘻笑怒骂,因为它不离开依赖。依赖,带来了安逸,却也给人套上了危险的桎梏。对外界保护的依赖,降低了承受苦难的能力。当“大学生把脏衣服邮寄回家”这样的新闻屡屡冲击我们的眼球和神经,难道我们不该深思,是什么造成了这种高材低能的现象吗?是保护,父母的保护,学校的保护。沉浸于依赖的学生,会慢慢丧失独自生活的能力,又怎么去面对未来的风浪?只有挣脱对保护的依赖,才能更好地成长,更坦然地面对苦难。譬如李嘉诚,这长年位居中国首富的香港商人,从小就没有家庭和学校的庇护,只身勇闯商界,却成为了中国商界最耀眼的一颗星。对习惯依思维的依赖,会钝化我们的创新思想。朱光潜在说文解字中谈到套板反应,即一件事物发生时使人立即想到一些套语滥调。而人们偏偏安于这些套语滥调。正如某位哲人所说:“第一个把女人比作花朵的天才,第二个是人才,第三个便只能是蠢才。”这些都说明,对习惯思维的依赖是创造的劲敌,它会扼杀人们的创造力,带来守旧的危险。对他人情感的依赖,会使人忽视自身内心的丰盈。一个人在情感上若过度依赖别人,那么其一生便只是活在附庸里的角色。而一个人挣脱了这种依赖,便会发现,其实所有的温暖都来自内心的丰盈。正如张幼仪,这个奉父母之命嫁给了诗人徐志摩的传统女子,在遭到徐志摩的冷漠和诀别之后,毅然转身离开,在德国完成了自身的蜕变,寻求到内心的丰盈。若是她没有挣开对他人情感的依赖,那她依旧只是一个被徐志摩看不起的封建传统女性。依赖,如温水,带给青蛙毫无防范的危险。依赖,似大树,带给人们的是雨天霹雳的危险。依赖,是桎梏,禁锢了能力的培养,禁锢思维的创新,也禁锢了内心的突破。只有挣脱依赖的桎梏,才能更好面对人生的苦难,寻求到内心的丰盈。不作连线的风筝,不作提线的木偶,只作搏击长空的锐鹰,一举手,一投足,我的人生,都由自己掌控。 风中松柏,傲然自强梅小玉风吹动窗,吹动叶声响,太阳去了更远地方。寒冬,世界仿佛一片死寂,唯有松柏郁郁葱葱,无人为其挡风遮雨,自立自强的它也要活出人生的傲然姿态!我为富家子,亦自力更生。这是李泽楷、李泽钜两兄弟的真实写照。他们的父亲是华人首富李嘉诚,出身豪门的他们没有选择子承父业,坐享其成,而是毅然去异国他乡自己创业。父亲不时会打来电话询问两兄弟有何困难需要帮助,他们总是回答自己能够处理好。兄弟俩克服了许多难以想象的困难,后来都成为了全球商界出类拔萃的人物。许多人羡慕他们的出身,认为他们是口衔金汤匙长大的。然而当别人忙着找关系求上位时,他们已经在筹划自己的事业了,可见出身并不是不能独立的借口,更不是足以依赖的基石,若依赖出身富贵,不积极进取,毫无疑问他们是不可能拥有自己的事业的。可怜后主还祠庙,至今犹思忠孔明。出卖国家、乐不思蜀的刘禅千百年来受尽了人们的鄙视和唾弃,后人更是用“扶不起的阿斗”来嘲笑他。他也许感到委屈,但历史无法重来。他身为蜀国少主,时时依赖父亲刘备,衣食住行都有专人服侍。父亲去世后,他又依赖丞相孔明,国家诸事全部托付,自己从不劳心费力。最后,丞相北伐路上溘然长逝,无人可倚而又懦弱无能的他只能开城投降。早离依赖,何致沦丧?俗语云:持杖者易伤,持伞者易湿,便是此理。刘禅一直想依靠别人,却从未想过要靠自己。一国君王不能自立,国家必然走向灭亡。造物主给予我们双手双脚,便是希望我们能做到物质上独立;给予我们大脑,便是希望我们能做到精神上独立。一旦习惯了依赖他人,我们的手脚便会懒惰,头脑便会迟钝,做为人的灵性便会一点点地丧失。岁寒,然后知松柏之后调也!松柏傲然挺立于风雪之中,它没有庇护所,更不需要庇护所。它只愿用它的铮铮铁骨告诫世人:养尊处优那是金丝雀的生活,松柏就应该独自经历风吹雨打。我们每个人都要长大,长大的标志并不在于是否成年,而在于是否自立自强,是否不再依赖。温室里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰,唯有自立自强,丢掉依赖,才能收获真正属于自己的有味人生! 松开依赖的手 宋炎松美丽的外衣背后总潜伏着危险的种子。依赖,会一手将你拉入深渊。依赖是对他人的一种信任,它寄托着你对美好事物中的一种情愫,它是人与人这间坦诚相待的一分真心。它更是一把难以调适的天秤,一旦倾斜一方,将会招致波涛汹涌的洪水。信步红堤,追溯到到那峰房水涡的宫殿,只见微风下春衣萧萧的背影,美人随风起舞,婀娜多姿,丝衣下皎洁的肌肤,迷人的笑靥,一肌一容,尽态极研。于是多少帝王纵使当年叱咤风雨,争霸杀场也终究败倒在石榴裙下。早不上朝,晚不批奏,沉迷于杯酒美人,乐于歌声舞姿中,断送了大好江山。依赖一旦放纵,犹如步步为营,迷失在一片沼泽中之中,失去心志,沉沦此生。世界上没有什么人或事物是可以一定守护你的,唯有放开过于依赖的手,你才不会被匿藏的危机打败,张弛有度地成就自己完美的人生。风筝不应紧紧地握在主人的手中,它本是属于天空的,系好手中的绳,去放风它的梦想。撒切尔夫人从小生活清贫艰苦,家里没有洗澡间,十分简陋,但这样的生活环境没有吓倒她,她没有依偎在父母的羽翼下,过分依赖于他们的庇护,而是独立地克服了重重困难,最后成为了英国著名的首相,成为令人高山仰止的“铁娘子”。居里夫人也不失为一名成功的女性,她对科学事业的热爱,对真理的探索使之乐此不彼地投身于每日艰苦工作,她没有依赖遥不可及的政策支持,也没有在乎繁琐的日常事务,“镭”发出迷人的蓝色微光时也同时闪耀着居里夫人独特的人格魅力。过分依赖的背后显露地是一张张失色的面容,或是一颗颗无理取闹的心。现在的许多的家长十分溺爱自己的孩子,他们想把美好的东西都教给自己的孩子,因此有些家长便十分依顺孩子,这样虽说爱之,其实害之。“爱其子,应为之计长远”,积极引导和教育孩子,培养他们独立的习惯,才会使他们在人生路上走得更好更远。 松开依赖的手,信步红提,去寻那一江春风! 稳固的人生不需依赖梅佳蒙人生就如一趟漫长的旅行,有的人独闯天下,无依无靠,但过得逍遥自在;有的人与人偕行,一味依赖他人,最终很难让这趟旅途圆满。旅途需要自己去发现美,而稳固的人生要靠自己去打拼,不需要依赖。用独立的自我铸造稳固的人生,不需依赖他人的帮助。古人云:三十而立。稳固的人生需要独立的自我。于旭日晨辉中,我看到了祖逖闻鸡起舞,凭自己的实力成为东晋名将;战国硝烟之中,我看到毛遂不畏强楚,勇于自荐,不依赖他人,以一己之力挽救赵国于存亡之际;于夕阳西下之际,我看到小仲马伏案疾书的身影,不依赖父亲,终于营造出一个新的文学世界。为自己稳固的人生打好基石,不依赖他人,自我奋斗,这才是稳固人生的真谛。用独立的思想成就稳固的人生,不需依赖他人的看法,人是有思想的,面对世事,不能总是人云亦云,要用自己的智慧做出正确的判断,而不应依赖他人,成为傀儡。风波亭的点点残血染红了天空,岳武穆,你忠心耿耿,不趋附依赖权贵,众人皆醉唯你独醒,一心抗金,用自己的思想智慧使自己的人生稳固,“驾长车踏破,贺兰山阙。”纵使你倒在了奸佞之下,但你的人生已经完美,不依赖权贵仍流芳千古。 用独立的人格精神造就稳固的人生,不需依赖时代潮流。掬一捧涌泉,化作丛菊的暗香;拈一片花瓣,凝成南山的迷离。在那个权势大于天的年代,你的人格精神独立于世俗之外,认清了五斗米的浑浊。不依赖香马豪宅,不依赖熏天权力,你踩着落英缤纷,寻觅着桃源幻境;你背对朦胧南山,探索着此中真意;你徜徉于青葱东篱,轻嗅着菊之暗香。闲适的田园生活使你的人生更加稳固,锅碗瓢盆的肖贫生活不仅没有使你失去信心,反而让你更求文学之真理,不依赖钱与权,你千古流芳。人生这趟旅途很漫长,一路上风景数不胜数,依靠自己,用心去感受风景,不依赖其它事物,唯有如此,我们才能拥有稳固的人生。 爱巢外,时光正好 杨艳莉我站在窗前,载着耳机,和煦的日光透过斑驳的树叶,漫过锈红的铁窗,投在我面前。将盆里的泡沫折射出绚目的霓虹。此刻,我离了家,一个人,在这里。“叮铃铃”厌烦的闹钟声再度响起,我翻过身,摁掉它,继续与周公约会。不到片刻,敲门声响起,母亲拿着折好的衣物来叫我起床。于是,一番折腾之后,我终于从温暖的被窝里爬了出来。走进洗手间,抓起早就挤好牙膏的牙刷开始洗漱。然后坐到餐桌旁,享受完一顿丰盛的早餐,再由父亲载我上学。晚上放学归来,家里是满汉全席式的晚餐,舒舒服服的热水澡,逗人捧腹的电视节目,是我必然的享受。彼时,我在父母纺织的爱巢里,欣然享受一切,乐此不疲。“哗啦”一大盆冷水倾泻而下,才换上的衣服转眼便湿了大半。寂寂的秋,冷风肆虐,惨淡的阳光照出这个灰暗的世界。我收起盆,在室友的笑声中踉跄着回到寝室。打开衣柜,拿出衣服,我机械地进行着一系列动作。脸上有湿意滑过,是发梢上的水珠,还是委屈的眼泪?彻夜未眠,毫不意外地,早晨起来多了熊猫眼。没有打好的热水,没有挤好牙膏,我用手捧起冷水就往脸上浇,那种寒,直到心底。艰难地挪到教室门口时,铃声早已响过。于是,在老师的威严下,自觉站到外面,只余羞耻与饿饥。那年,我初在寄宿制学校里,一个人,靠着墙,眼泪滑过,回想着自己处理地乱七八糟的一堆事。哗哗的水声像一曲美妙的乐章,溅起的泡沫构出梦幻的情节,温暖的阳光抚摸着一切,耳机里传来节奏激昂的音乐。“哗啦”一抖,又一件衣服被晾上铁丝。我放好盆,转过身,看着那整齐的一死衣服,在太阳下熠熠生辉。滴落的水珠一个优雅的旋转转眼便消失不见。此刻,我远离了家,远离了父母,一个人,在这里,成了一室之长,享受着生活的乐趣。夕阳下,晚归的倦鸟正奋力扑着翅膀,回到自己的温暖巢穴。而我,曾经何时,也像它们一样,急着回到父母纺织的爱巢,享受他们带给我的一切。可是爱巢太过于牢固,我像只锥鸟不知外面的风雨,只知依赖父母,依来伸手,饭来张口。于是,在出巢的那日,从云端一下便落进了泥泽。对父母的依赖,不是保护,是慢性毒药,它会让你失去自主的能力。而当你经受过一切,你才会发现,离开保护的照样穴,才是最好。爱巢外,时光正好。而我,已从雏鸟变成雄鹰。 依赖终成千古恨宋玉枝 人生在世,步步为营,步步惊心,一失足成千古恨!依赖便是荆棘,迷挡着前路,这是需要我们披荆斩棘,为自己开创一条全新的人生路! 有一种依赖,舍弃
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